原文
仕路相親炙，頑心賴琢磨。
喜君名獨盛，笑我鬢先皤。
貫日忠誠在，明霜義分多。
憂民何所賴，歲稔與時和。
詩詞問答
問：《王僉憲足夢中詩見示依韻答之》的作者是誰？答：祁順
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：祁順的名句有哪些？答：祁順名句大全
注釋
1. 五言律詩 押歌韻
參考注釋
仕路
(1).進身為官之路。《三國演義》第五九回：“ 操 曰：‘吾與將軍之父，同舉孝廉，吾嘗以叔事之。吾亦與公同登仕路，不覺有年矣。’” 魯迅 《且介亭雜文·儒術》：“由此士大夫便漸漸的進身，然終因不切實用，又漸漸的見棄。但仕路日塞，而南北之士的相爭卻也日甚了。”
(2).指官場。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷下：“﹝ 陸虞仲 ﹞自登第後，愈篤學。其在仕路，以風節著。”《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：“當下母子正在艙門口觀看這些船隻慌亂，卻見 吳府尹 馬船幫上來。夫人即叫丫鬟下簾掩門進去。 吳府尹 是仕路上人，便令人問是何處官府。”
親炙
指直接受到傳授、教導
非聖人而能若是乎?而況於親炙之者乎?——《孟子·盡心》
久仰芳名,無由親炙。——《紅樓夢》
頑心
(1).愚妄之性。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷四：“﹝ 戚密學 ﹞作諭民詩五十絶……以申規警，立限曰：諷誦半年，頑心不悛，一以苛法治之。果因此詩獄訟大減。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·楚州陳道人》：“吾向來所戒如何，而乃頑心不改。”
(2).堅韌不拔的信念。 沉礪 《滬上度端陽》詩：“ 阮 嵇 懶緣何事？未許頑心寸寸灰。”
琢磨
思考;研究
這事我琢磨了很久
貫日
(1).積日；累日。《荀子·王霸》：“若夫貫日而治詳，一日而曲列之。” 楊倞 註：“貫日，積日也。” 王先謙 集解引 王念孫 曰：“ 王逸 注《離騷》云：‘貫，累也。’言以累日之治而辨之於一日也。”
(2).遮蔽太陽；乾犯太陽。古人常以之為君王蒙難或精誠感天的天象。《戰國策·魏策四》：“夫 專諸 之刺 王僚 也，彗星襲月； 聶政 之刺 韓傀 也，白虹貫日。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔者 荊軻 慕 燕丹 之義，白虹貫日，太子畏之。” 裴駰 集解：“ 應劭 曰：精誠感天，白虹為之貫日也。 如淳 曰：白虹，兵象。日為君。” 前蜀 杜光庭 《賀黃雲表》：“蒙輪挾輈之士，壯氣凌空；拔山扛鼎之夫，雄心貫日。” 元 王惲 《經史總帥戰處》詩：“千年帶礪河山誓，輸與 汾陽 貫日誠。” 柳亞子 《哭龔鐵錚烈士》詩：“成敗空天問，精誠貫日明。”
忠誠
盡心竭力
忠誠無私
義分
(1).合乎道義的情分。 南朝 宋 袁淑 《效子建＜白馬篇＞》：“義分明於霜，信行直如弦。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“本以義分相許，明非勢利相趨，早為相國所知，累遷官守。”
(2).泛指一般的情分。 元 范康 《竹葉舟》第一折：“小生 陳季卿 ，感蒙 惠安 長老念同鄉的義分，留我在寺中，溫習經史。”
憂民
謂關心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書》：“但 半山 過於自信，反以憂民愛國之實心，翻成毒民誤國之大害。” 羅惇曧 《文學源流》：“ 孟子 言仁心、仁政、仁術，皆發揮仁字。至於保民、養民、憂民，皆從不忍人之心發出。”
何所
何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”
歲稔
年成豐熟。 唐 白居易 《泛渭賦》序：“上樂時和歲稔，萬物得其宜。”《舊五代史·唐書·明宗紀四》：“蓋逢歲稔，共樂時康。”《宋史·食貨志上三》：“﹝ 紹興 ﹞十三年， 荊湖 歲稔。米斗六七錢，乃就糴以寬 江 、 浙 之民。”
與時
追逐時機。《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子貢 好廢舉，與時轉貨貲。” 裴駰 集解：“與時，謂逐時也。”
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