原文
北辰持絳節,南越鱷波消。
落日一帆穩,長風五兩驕。
海王親擁彗,湘女喜披綃。
上客金門貴,龍宮不敢邀。
詩詞問答
問:《送陳集生奉使祀南海道八平湖省覲尊公因將毋及仲氏歸里十首·其八》的作者是誰?答:何吾騶
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻
參考注釋
北辰
即北極星
為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。——《論語·為政》
絳節
(1).古代使者持作憑證的紅色符節。 南朝 梁簡文帝 《讓驃騎揚州刺史表》:“故以彈壓六戎,冠冕九牧,豈止司隸絳節,金吾緹騎。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩:“絳節朱旗分日羽,丹心 * 酬明主。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》:“感吾皇寵召,趨命還朝,絳節朱輪,紫泥丹詔,履舃重登廊廟。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之十六:“絳節夾青幢,鳴珂愉且閒。”
(2).傳說中上帝或仙君的一種儀仗。 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一:“中天積翠玉臺遙,上帝高居絳節朝。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“天下 神霄 ,皆賜威儀,設於殿帳座外。面南,東壁,從東第一架六物:曰錦繖、曰絳節、曰寳蓋、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“ 太清 宮殿九霞高,玉珮羣真絳節朝。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛》詩之三:“諸天過峯頭,絳節乘銀鸞。”
南越
亦作“南粵”。1.古地名,今 廣東 廣西 一帶。《莊子·山木》:“ 南越 有邑焉,名為 建德 之國。”《通典·州郡·古南越》:“自 嶺 而南,當 唐虞 三代,為蠻夷之國,是 百越 之地,亦謂之 南越 。古謂之 雕題 ,非《禹貢》九州之域,又非《周禮》職方之限。” 前蜀 韋莊 《又聞湖南荊渚相次陷沒》詩:“莫問流離 南越 事,戰餘空有舊山河。” 清 趙翼 《啖荔戲書》詩:“昔啖荔支在 南粵 ,食不知味為忙碌。”
(2).國名。 秦 末 趙佗 建立, 漢武帝 元鼎 六年(公元前111年)滅亡。《史記·南越列傳》:“ 高后 時,有司請禁 南越 關市鐵器。”《漢書·兩粵傳》:“ 高皇后 聞之大怒,削去 南粵 之籍,使使不通。” 宋 王讜 《唐語林·補遺》:“ 南越 與 漢 和親,迺遣 軍 ( 終軍 )使 越 説其王,欲令入朝比內諸侯,自請願受長纓,必羈 南越王 而致之闕下。”
(3).指 越南 。 田漢 《訪劉永福故居》詩:“ 南越 崇宏有故枝, 淵翁 風骨自雄奇。”
落日
夕陽
一帆
(1).一張風帆。 唐 王灣 《次北固山下》詩:“潮平兩岸濶,風正一帆懸。”
(2).借指一舟。 宋 陸游 《黃州》詩:“萬里覊愁添白髮,一帆寒日過 黃州 。”
(3).猶言一手。《初刻拍案驚奇》卷二九:“當權所用的,不是科甲的人,不與他好衙門,好地方多是一帆布置。”
長風
(1).遠風。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》:“長風至而波起兮,若麗山之孤畝。”《文選·左思<吳都賦>》:“習御長風,狎翫 靈胥 。” 劉逵 註:“長風,遠風也。” 唐 杜甫 《龍門閣》詩:“長風駕高浪,浩浩自太古。” 明 高啟 《夢遊仙》詩:“長風八萬里,夜入通明天。”
(2).暴風;大風。 玄應 《一切經音義》卷一引《兼明苑》:“風暴疾而起者謂之長風。” 明 劉基 《擬連珠》之五十:“長風烈烈,難行折舵之舟。”
五兩
(1).謂兩隻配成一雙。《詩·齊風·南山》:“葛屨五兩,冠緌雙止。” 朱熹 集傳:“兩,二履也。” 王夫之 稗疏:“按此‘五’字當與伍通,行列也。言陳履者,必以兩為一列也。乃與冠緌必雙,男女有匹之義合。”
(2).猶言五匹。《周禮·地官·媒氏》:“凡嫁子娶妻,入幣純帛,無過五兩。” 賈公彥 疏:“古者二端相向,卷之共為一兩。”《禮記·雜記下》:“納幣一束,束五兩。” 鄭玄 註:“納幣謂昏禮納徵也。十個為束,貴成數。兩兩者合其卷,是謂五兩……今謂之匹。”
(3).五兵技巧。《呂氏春秋·簡選》:“ 晉文公 造五兩之士五乘,鋭卒千人。” 高誘 註:“兩,技也,五技之人。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰:“五兩即五技,亦即五兵。士謂勇士。五兩之士,謂能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代稱能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》:“夫 晉 之五兩, 吳 之多力、利趾, 越 之習流, 魏 之武卒, 秦 之鋭士,雖出徵調,猶選練中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的測風器。雞毛五兩或八兩繫於高竿頂上,籍以觀測風向、風力。《文選·郭璞<江賦>》:“覘五兩之動靜。” 李善 註:“兵書曰:‘凡候風法,以雞羽重八兩,建五丈旗,取羽繫其巔,立軍營中。’ 許慎 《淮南子》注曰:‘綄,候風也, 楚 人謂之五兩也。’” 唐 獨孤及 《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩:“東風滿帆來,五兩如弓弦。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞:“朝來著眼沙頭認,五兩竿搖風色順。” 明 張四維 《雙烈記·虜循》:“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”
王親
(1).君王的親兵。《左傳·昭公二十七年》:“王使甲坐於道,及其門。門階戶席,皆王親也。” 孔穎達 疏:“言從門至階,從階至戶,從戶至席,皆是王之親兵也。”
(2).君王的親屬。《魏書·彭城王勰傳》:“鎮壓任重,故令王親董元戎,遠撫 淮 外。”
擁彗
拿掃帚掃門。“慧”也作“蔧”,表示恭恭敬敬迎接賓客或長者
如燕, 昭王擁彗先驅,請列弟子座而受業。——《史記·孟子荀卿列傳》。索隱:“謂為之掃地,以衣袂擁帚而卻行,恐塵埃之及者,所以為敬也。”
上客
上賓;尊貴的客人
侯生遂為上客。——《史記·魏公子列傳》
金門
(1).見“ 金馬門 ”。
(2).見“ 金明門 ”。
(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》:“夫如是,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。”
(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回:“玉殿金門兩扇開,樂聲齊奏下瑤臺。”
龍宮
神話中龍王居住的海底宮殿
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》