厓山弔古

厓山弔古原文

海門斜抱大江流，千古乾坤寄一丘。

不有真人開日月，誰令遺廟祀春秋。

苔封玉籀殘僧護，蘚蝕金魚墮淚收。

無限英魂招不得，年年空聽杜鵑愁。

詩詞問答

問：厓山弔古的作者是誰？答：葉士卿
問：厓山弔古寫於哪個朝代？答：明代
問：厓山弔古是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

2. 明黃淳《厓山志》卷五

參考注釋

海門

海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》：“海門深不見，浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞：“晚來波靜，海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·＜重陽前四日山響樓憑眺書感＞詩》：“驅駕洪濤羽翼振，海門無計限飛輪。”

大江

(1) 大的江

(2) 中國的長江

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——《念奴嬌赤壁懷古》

龜蛇鎖大江。——毛 * 《菩薩蠻·黃鶴樓》

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《漢書·敘傳上》：“棲遲於一丘，則天下不易其樂。” 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩：“未果三山期，遙欣一丘樂。” 宋 黃庭堅 《復庵》詩：“歸來一丘中，萬事不改舊。” 清 顧炎武 《偶來》詩：“偶來湖上已三秋，便可棲遲老一邱。”

(2).一座墳墓。 宋 范成大 《次韻樂先生吳中見寄》之七：“幾多螻蟻與王侯，往古今來共一丘。” 清 趙翼 《仙掌路》詩：“一邱兩地各爭高，只為填詞絶世豪。 漢 上有墳人弔 柳 ， 漳 南多塚客疑 曹 。” 劉去非 《秋日登高》詩：“珠沉朱水愁千縷，血染黃花鬼一丘。”

(3).指田一區。丘，丈量土地面積的單位。《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：“三分天下二分亡，猶把山河寸寸量。縱使一丘添一畝，也應不似舊封疆。”按， 唐 顏師古 《匡謬正俗·禹宇丘區》：“丘之與區，今讀則異，然尋按古語，其聲亦同……今 江 淮 田野之人猶謂區為丘，亦古之遺音也。”

不有

沒有

無所不有。——《虞初新志·秋聲詩自序》

有五穀之實而不有其名。——明·李漁《閒情偶寄·種植部》

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

廟祀

(1).即太祝。為 漢 代太常屬官。《漢書·百官公卿表上》：“ 景帝 中六年更名太祝為祠祀， 武帝 太初 元年更曰廟祀。”

(2).立廟奉祀。 唐 元稹 《告祀曾祖父》：“ 唐 制：位五品皆廟祀。” 宋 曾鞏 《為人後議》：“號位不敢以非禮有加也，廟祀不敢以非禮有奉也。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

金魚

鯽魚經過人工培養而成的變種,有金黃、紅、白、黑、藍等顏色,形體多樣,供觀賞

墮淚

指墮淚碑。借喻死者德高望重，百姓望其碑而落淚。 南朝 陳 徐陵 《司空章昭遠墓誌》：“ 長安 傳坐，恩禮盛於 西京 ； 襄陽 墮淚，悲慟喧於南北。” 唐 苗神客 《乙速孤神慶碑》：“庶使波溢 渤澥 ，識墮淚於千齡。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·齊王張令公外傳》：“知 齊王 於 唐 末有大功， 洛 民受賜者四十年，比夫甘棠墮淚，宜昭祀典。”

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

英魂

對生前有傑出功績者的美稱。亦見“英靈”

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

杜鵑

(1) 杜鵑屬的一種鳥,體長約15厘米,體背尾部均黑色,體下面白色、雜有深色橫條紋,腳黃色,常把卵下到別的鶯鳥巢里

(2) 一種常綠或落葉灌木,葉子橢圓形,花多為紅色。供觀賞。也叫“杜鵑花”