仙呂賞花時原文
也曾將釋典儒宗細講習。
無非是積善脩心為第一。
則俺這家豪富祖先積。
他為甚施仁布德。
也則要博一個孝子和賢妻。
詩詞問答
問:仙呂賞花時的作者是誰?答:鄭廷玉
問:仙呂賞花時寫於哪個朝代?答:元代
問:仙呂賞花時是什麼體裁?答:散曲
注釋
1. 出處:元曲選 看錢奴 楔子
參考注釋
也曾
曾經。 唐 元稹 《贈崔元儒》詩:“最愛輕欺杏園客,也曾辜負酒家胡。”《西遊記》第八八回:“雖不曾重報師恩,卻也曾渡水登山,竭盡心力。”《說岳全傳》第四十回:“太太先前也曾請箇飽學先生,教他讀書。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章:“這口寶劍,末將也曾聽說,確是一口好劍。”
釋典
佛經
儒宗
儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》:“ 叔孫通 希世度務,制禮進退,與時變化,卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》:“ 望之 堂堂,折而不橈,身為儒宗,有輔佐之能,近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》:“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》:“ 石林 公以宏通淵雅之才,研求經義,撰述辭章,蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》:“先生遂身衣學術的華袞,粹然成為儒宗。”
講習
研討學習
講習班
講習兵法。——宋· 蘇軾《教戰守》
無非是
不外;沒別的就是。
例句:他一直宣稱自己很厲害,無非是有三板斧功夫。
積善
長期做好事;積德
積善之家
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
豪富
大富翁,巨富
祖先
(1) 民族或家族較早的上代
(2) 演化成現代生物的古代生物
為甚
為什麼。 宋 周邦彥 《迎春樂·攜妓》詞:“為甚月中歸,長是他、隨車後。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折:“為甚媒人,心無驚怕。” 清 李漁 《奈何天·驚醜》:“為甚的爇席薰蘭處,好氣息不見分毫。” 郭沫若 《瓶》詩之二三:“啊,有酒,你為甚總怕提壺?”
施仁布德
指實行仁義,布施恩德,多行善事。也則
亦是。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“但道我擢高第,教他休更許別人,俺也則不曾聘妻。”
一個
(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如:一個人;一個書櫃;一個學校;一個理想;一個星期;一個地方。
(2).整個。如:他今天一個上午都沒歇過。如:今年一個冬天沒下過雪。
(3).用在動詞和補語之間,表示程度。如:吃了一個飽;看了一個夠;淋了一個透。
(4).跟名詞、動詞結合,用在謂語動詞前,表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》:“黑雲越堆越重,拚命往下沉,一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家買賣田地的酒席上,一個不提防,給兩三個熟人,灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》:“我扭頭就走,真怕她一個箭步追上來。”
孝子
(1) 指對父母孝順的兒子
(2) 父母死後守孝的人