原文
春露縈思合上陵，闊行況閱兩年曾。
撰辰茲發舊程熟，便道先看築堰增。
黃染絲條籠柳陌，綠抽針剡坦麰塍。
清明已近拜瞻切，上巳寧關宴賞徵。
畢禮翕河仍劼毖，別途啟輦豫居興。
觀民問俗無非事，惜費禁繁有所應。
疊幸舫輿體益適，間陳歌舞樂逾勝。
惟希長奉大安御，億萬斯年福履膺。
詩詞問答
問：《暮春啟蹕恭謁泰陵順途先閱永定河前歲所築缺口仍以迴鑾之便遂奉皇太后安輿歷覽淀池運河諸工及永定河下口詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言排律 押蒸韻 出處：御製詩四集卷十一
2. 朕六旬以前率隔歲一行謁陵禮茲隔二年矣
參考注釋
縈思
縈懷。 宋 吳文英 《風流子·芍藥》詞：“念碎劈芳心，縈思千縷；贈將幽素，偷剪重雲。” * 《“九一八”十年》：“不趕 日 寇出境，不恢復 東北 失地，決不能停止抗戰；這是全國軍民一致的呼聲，這也是 東北 同胞日夜縈思十年奔波的目的。”
上陵
漢 樂府《鐃歌》十八曲之一，屬《鼓吹曲辭》。以其首句“上陵何美美”得名。
帝王到祖先陵墓進行祭祀。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 清 惲敬 《先塋記》：“今朝廷有上陵之禮，始謂可損，今見威儀，乃知至孝惻隱不可廢也。”
兩年
一年是365天，兩年就是730天。便道
(1) 比尋常所走的途徑更直接、更近的道路
抄便道走
(2) 供步行者使用的走道,通常設定在馬路的兩側
行人走人行便道
(3) 臨時使用的路
染絲
將絲染色。喻受人薰陶感化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》：“夫才有天資，學慎始習，斲梓染絲，功在初化。器定綵成，難可翻移。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 墨翟 悲於染絲，是之謂矣。”
柳陌
(1).植柳之路。 唐 劉禹錫 《踏歌詞》之二：“桃蹊柳陌好經過，燈下妝成月下歌。” 宋 周邦彥 《六醜·薔薇謝後作》詞：“為問花何在？夜來風雨……亂點桃蹊，輕翻柳陌。”《全元散曲·紅繡鞋》：“麗日和風柳陌，花開相間紅白。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》：“絲竹隱隱，載將來一隊烏帽紅裙。天然風韻，映著柳陌斜曛。”
(2).舊指 * 。 元 方壺 《一枝花·妓女》套曲：“自生在柳陌中，長立在花街內。” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·驅逐娼妓》：“故欲覓盜蹤，多從柳陌；欲追贜物，半費花街。”
清明
中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品
上巳
舊時節日名。 漢 以前以農曆三月上旬巳日為“上巳”； 魏 晉 以後，定為三月三日，不必取巳日。《後漢書·禮儀志上》：“是月上巳，官民皆絜於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”《宋書·禮志二》引《韓詩》：“ 鄭國 之俗，三月上巳，之 溱洧 兩水之上，招魂續魄。秉蘭草，拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩：“日惟上巳，時亨 有巢 。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·三月》：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於 晉 時。 唐 朝賜宴 曲江 ，傾都褉飲踏青，亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折：“今日乃三月初八日，上巳節令， 洛陽 王孫士女，傾城翫賞。”
關宴
亦作“ 關讌 ”。亦作“ 關醼 ”。 唐 宋 進士關試後所舉行的宴會。 五代 王定保 《唐摭言·述進士下篇》：“大燕於 曲江 亭子，謂之‘曲江會’。 曲江 大會在關試後，亦謂之‘關宴’。” 五代 王定保 《唐摭言·好知己惡及第》：“﹝ 鄭隱 ﹞既及第而益孤。上過關讌，策蹇出京，槃桓 淮 浙 間。” 五代 王定保 《唐摭言·讌名》：“關醼：此最大宴，亦謂之離筵。” 宋 王禹偁 《初拜拾遺游瓊林苑》詩：“關宴曾游此綴行，五年為吏別仙鄉。”
見“ 關宴 ”。
劼毖
謹慎。《書·酒誥》：“汝劼毖 殷 獻臣，侯甸男衛。”《說文·力部》：“劼，慎也。” 王筠 句讀：“《釋詁》：‘劼，固也。’ 許君 不用，而曰慎也者，蓋《釋詁》‘毖，慎也’。 許君 引《書》‘劼毖’以證，謂‘劼毖’是復語也。” 清 錢謙益 《浙江鄉試錄序》：“臣某申厲功令，劼毖有加。”
別途
亦作“別塗”。異途；其他途徑。《孔子家語·相魯》：“長幼異食，強弱異任，男女別塗，路無拾遺。” 唐 湛然 《法華文句記》卷三之一：“文雖廣略，事無別途。”
觀民
(1).觀察民風。《易·觀》：“先王以省方觀民設教。”
(2).檢閱民力。《國語·魯語上》：“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社，君為是舉而往觀之，非故業也，何以訓民？”
(3).顯示於民。《韓非子·難三》：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰：“觀，示也。”
問俗
訪問風俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” 鄭玄 註：“俗，謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“疇昔五馬來 江 東，停麾問俗何雍雍。”
無非
不外;沒別的
他無非就有三板斧功夫
有所
有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。
例句：戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！"
歌舞
合稱歌唱與舞蹈
歌舞晚會
大安
身體康復
億萬斯年
極言年代的久長,也形容時間無限久長
福履
猶福祿。《詩·周南·樛木》：“樂只君子，福履綏之。” 毛 傳：“履，祿；綏，安也。” 陳奐 傳疏：“福履綏之，猶《鴛鴦》雲‘福祿綏之’耳。” 南朝 陳 徐陵 《與李那書》：“青葽戒節，白露為霜，君子惟宜，福履多豫。” 宋 蘇軾 《與程天侔書》：“至後福履增勝，辱訪不果見，悚怍無量。” 明 張居正 《答翰學陳玉壘書》：“詢之來使，知我師翁，福履茂綏，神理愈王，耄期之壽，勿問可知。”
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