送袁上舍歸嶺南·其三

作者:王弘誨 朝代:明代

送袁上舍歸嶺南·其三原文

一冬臥雪有袁安,歸夢應憐客子難。

想到越南春睡足,不知何似薊門寒。

詩詞問答

問:送袁上舍歸嶺南·其三的作者是誰?答:王弘誨
問:送袁上舍歸嶺南·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:送袁上舍歸嶺南·其三是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押寒韻

參考注釋

臥雪

《後漢書·袁安傳》“後舉孝廉” 李賢 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》:“時大雪積地丈餘。 洛陽 令身出案行,見人家皆除雪出,有乞食者。至 袁安 門,無有行路,謂 安 已死。令人除雪入戶,見 安 僵臥。問何以不出。 安 曰‘大雪人皆餓,不宜乾人。’令以為賢,舉為孝廉。”又 三國 魏焦先 亦有“臥雪”故事。 晉 皇甫謐 《高士傳·焦先》:“後野火燒其廬, 先 因露寢,遭冬雪大至, 先 袒臥不移,人以為死,就視如故。”後遂以“臥雪”為安貧清高的典實。 唐 皇甫曾 《酬鄭侍御秋夜見寄》詩:“ 袁公 方臥雪,尺素及柴荊。”

歸夢

歸鄉之夢。 南朝 齊 謝朓 《和沉右率諸君餞謝文學》:“望望 荊臺 下,歸夢相思夕。” 唐 段成式 逸句:“虱暴妨歸夢,蟲喧徹曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八:“心神不定,歸夢無聊。”

客子

旅居異鄉的人

不能不動客子之愁。——明· 宗臣《報劉一丈書》

想到

有一個想法; 產生一個想法

當他看見那座房子的時候,他就想到了他的老家

越南

東南亞國家。在中南半島東部,臨南海。北鄰中國。面積3296萬平方千米。人口7260萬(1994年)。首都河內。境內3/4為山地,紅河三角洲和湄公河三角洲分居北部和南部。熱帶季風氣候。世界主要稻米出口國之一。工業有冶金、機械、煤炭、紡織等部門。

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何似

(1).如何;怎樣。《北史·崔伯謙傳》:“朝貴行過郡境,問人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》:“卿比疹疾,今復何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“先生:在坐之友,比來工夫何似?”

(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩:“東君不與花為主,何似休生連理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》:“佛問 摩鄧 曰:‘女愛 阿難 何似?’女言:‘我愛 阿難 眼;愛 阿難 鼻;愛 阿難 耳;愛 阿難 聲音;愛 阿難 行步。’”

薊門

即 薊丘 。 明 蔣一葵 《長安客話·古薊門》:“京師古 薊 地,以薊草多得名……今都城 德勝門 外有 土城關 ,相傳是古 薊門 遺址,亦曰 薊邱 。”參見“ 薊丘 ”。

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