伉儷

作者:王鳴雷 朝代:明代

伉儷原文

藁砧何翩翩,鄉里方少年。

星臨格澤麗,月照蚌東圓。

堂上致敬戒,君子其纏1-1綿。

不剪錦麝蠟,不燒迷疊煙。

不華苹不繡,不連理不鈿。

乘車不異軌,井渫不改田。

被刺共命鳥,席織共心氈。

煮共並根麥,浴共一流泉。

子盼我留睫,子趨我疾前。

我歡子無怒,我起子無眠。

兩情同不蝕,金石以合堅。

詩詞問答

問:伉儷的作者是誰?答:王鳴雷
問:伉儷寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押先韻

參考注釋

藁砧

亦作“藳砧”。古代處死刑,罪人席藁伏於砧上,用鈇斬之。鈇、“夫”諧音,後因以“藁砧”為婦女稱丈夫的隱語。《玉台新詠·<古絕句>之一》:“藁砧今何在?山上復有山,何當大刀頭,破鏡飛上天。”“藳”一本作“ 藁 ”。 唐 徐彥伯 《鼓吹曲辭·芳樹》:“藳砧刀頭未有時,攀條拭淚坐相思。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“秋深後,藁砧得請歸來時候。” 清 顧炎武 《悼亡》詩:“獨坐寒窗望藁砧,宜言偕老記初心。”

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

鄉里

(1) 家鄉(指小城鎮或農村)

(2) 同一城鎮或鄉村的人

為鄉里所患。——《世說新語·自新》

(3) 又

鄉里皆謂已死。

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

格澤

星名。《史記·天官書》:“格澤星者,如炎火之狀。黃白,起地而上。下大,上兌。其見也,不種而穫,不有土功,必有大害。” 司馬貞 索隱:“一音鶴鐸,又音格宅。” 唐 儲光羲 《雜詩》:“格澤為君駕,虹蜺為君衣。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·尋常音誤》:“格澤,星名。妖氣自地屬天也。音霍鐸,誤作本音。”

堂上

(1) 尊長居住的地方。

拜夫人於堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上啟阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

致敬

(1) 向人敬禮

舉劍致敬

(2) 表示敬意

有各種致敬方式,如信奉佛教的人用合十作為致敬的方式,有的人則用相互擁抱的方式

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

華苹

見“ 華平 ”。

連理

(1) 不同根的草木、枝幹連生在一起

東平陸上言木連理。——《後漢書·安帝紀》

(2) 比喻恩愛夫妻

結為連理

連理枝:象徵至死不渝的愛情

乘車

(1).安車。《左傳·襄公二十四年》:“使御廣車而行,己皆乘乘車。” 杜預 註:“乘車,安車。”

(2).古代行喪葬禮所用的魂車。《儀禮·既夕禮》:“陳明器於乘車之西。”《儀禮·既夕禮》:“薦車直東榮北輈。” 鄭玄 註:“薦,進也。進車者,象生時將行陳駕也。今謂之魂車。” 胡培翬 正義:“案車即下記乘車、道車、稾車也。以生時將行陳駕,故進此車於庭而陳之,象生時也。此車平日所乘,靈魂憑之,故謂之魂車。”

異軌

(1).不同的途徑。《宋書·謝靈運傳論》:“ 揚 、 班 、 崔 、 蔡 之徒,異軌同奔,遞相師祖。”

(2).比喻不同的法度、規矩。《隋書·禮儀志一》:“ 殷 周 所以異軌, 秦 漢 於焉改轍。” 明 徐渭 《天目獅子岩》詩:“説教雖異軌,俱以退讓名。”

井渫

謂井已浚治。比喻潔身自持。 晉 陸機 《與趙王倫箋薦戴淵》:“﹝ 戴淵 ﹞砥節立行,有井渫之潔。”《宋書·劉義慶傳》:“處士 南郡 師覺 ,才學明敏,操介清修,業均井渫,志固冰霜。”參見“ 井渫不食 ”。

共命鳥

梵語“耆婆耆婆迦”(Jīvajīvaka)義譯。又譯作“命命鳥”或“生生鳥”。佛經所稱的雪山神鳥,一身兩頭,人面禽形,自鳴其名。後世詩文亦常從“共命”二字取義用之。 唐 杜甫 《嶽麓山道林二寺行》詩:“蓮花交響共命鳥,金膀雙迴三足烏。” 清 唐孫華 《追挽張烈婦》詩:“願為共命鳥,永託連理枝。”

共心

相同的心意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“ 孟陽 《七哀》云:‘ 漢祖 想 枌榆 , 光武 思 白水 。’此正對之類也……並貴共心,正對所以為劣也。” 楊明照 校註:“意即 高祖 、 光武 俱為帝王,故云並貴;想 枌榆 、思 白水 ,同是念鄉,故云共心。”

流泉

(1).流動的泉水。《詩·大雅·公劉》:“相其陰陽,觀其流泉。” 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》:“ 庭堅 被酒豪甚,竟脫巾髽髻,裸立流泉之衝,且高唱《濯纓》之章。” 碧野 《雪路雲程》:“這石潭是由群山上的雪水流泉匯成的。”

(2).古代錢幣名。泛指錢幣。《隋書·刑法志》:“公平難遇其人,流泉易啟其齒。”

起子

(1) 開瓶蓋的工具,一端是圓形環,另一端是柄,用金屬做成

(2) 發粉,在製造烘烤食品(制快速麵包或烙餅)時用作發酵的粉末

兩情

(1).指雙方的心思、責任心。《晉書·賀循傳》:“今不明部分,使所在百姓與軍家雜其徼備,兩情俱墮,莫適任負,故所以徒有備名而不能為益者也。”

(2).指雙方的感情、情意。 唐 權德輿 《古離別》:“雞鳴東方曙,夙駕臨通逵。欲出強移步,欲留難致辭。兩情不得已,念此留何為。” 宋 秦觀 《鵲橋仙》詞:“兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》:“那小員外與女兒兩情廝投,好説得著。”

金石

金屬和石頭,比喻堅固的東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

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