入霑益亂後傷懷原文
驅馬霑益州,南望滇海頭。
向來繁華地,變滅如浮漚。
迥不見人煙,但見河水流。
青山宛然在,風景何蕭颼。
郡縣生荊棘,污萊翳田疇。
夜聽虎豹號,晝顧麋鹿游。
群烏集戰壘,野燐飛林丘。
灼灼道旁花,只為行者愁。
緬思寇亂際,藩垣失防秋。
空虛起外侮,口語興戈矛。
盛衰雖天運,禍端亦人謀。
生靈爾何辜,吾欲天公尤。
詩詞問答
問:入霑益亂後傷懷的作者是誰?答:公孫輔
問:入霑益亂後傷懷寫於哪個朝代?答:元代
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注釋
1. 押尤韻 出處:古今圖書集成
參考注釋
驅馬
策馬賓士。《詩·鄘風·載馳》:“驅馬悠悠,言至於 漕 。” 晉 陸機 《飲馬長城窟行》:“驅馬陟 陰山 ,山高馬不前。” 宋 張耒 《感春》詩之四:“驅馬出門去,悠悠踏長堤。”
益州
現在四川省一帶。這裡指蜀漢
今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。—— 諸葛亮《出師表》
海頭
海邊。 唐 劉言史 《偶題》詩之二:“得罪除名謫海頭,驚心無暇與身愁。” 清 曾燦 《中秋前夕》詩:“有路難歸去,吾兄尚海頭。”
向來
(1) 一貫如此
(2) 先前
向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
繁華
(1) 繁榮熱鬧
繁華大街
(2) 指容貌美麗或地位顯貴
變滅
變化幻滅。 宋 蘇軾 《答廖明略書》之一:“老朽欲屏歸田裡,猶或得見,蜂蟻之微,尋以變滅,終不足道。” 明 方孝孺 《贈鄭顯則序》:“至於鬼燐之變滅,不可以理推其跡,雖似乎奇而其為明也微矣。” 龐樹柏 《木瀆寓樓晚眺》詩:“乃知天地間,變滅無定理。”
浮漚
水面上的泡沫。因其易生易滅,常比喻變化無常的世事和短暫的生命。 唐 姚合 《酬任疇協律夏中苦雨見寄》詩:“走童驚掣電,飢鳥啄浮漚。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》:“水天雙對鏡,身世一浮漚。” 明 無名氏 《贈書記·認男作女》:“老爺若放浮漚,情願焚香頂禮,朝夕把恩酬。” 清 惲敬 《海會庵放生河碑銘》:“聖人愚人,善禽惡獸,如大海中浮漚,大空中飛塵。” 郭沫若 《女神·蜜桑索羅普之夜歌》:“無邊天海呀,一個水銀的浮漚。”
見人
(1).中人,見證人。 元 武漢臣 《老生兒》第二折:“你要借錢,我問你要三箇人,要一箇保人,要一箇見人,要一箇立文書人。” 元 無名氏 《碧桃花》第四折:“只是其間委曲,怎生得箇明白的見人可也好那。”《初刻拍案驚奇》卷三三:“特請親家到來,做個見人,與我每畫個字兒。”
(2).謂與人相見。《紅樓夢》第四六回:“還這么鬧起來,怎么見人呢?”
河水
河裡的水,含有碳酸鹽、硫酸鹽及鈣等溶解物與海水主要含有氯化物和鈉有區別
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
宛然
(1) 真像;非常像
(2) 真切,清楚
封識宛然。——《漢書·李廣蘇建傳》
宛然舊日情景,又在眼前
風景
供觀賞的自然風光、景物
風景秀麗
蕭颼
形容風吹樹木的聲音。 宋 文天祥 《先兩國初忌》詩:“北風吹黃花,落木寒蕭颼。” 元 周權 《夏日偕友晚步飲聽泉軒》詩:“青松如高人,含風自蕭颼。” 明 高啟 《滿江紅·客館對雪》詞:“窗竹里似風非雨,蕭颼騷屑。” 清 錢謙益 《謝於昭遠寄廟後茶次東坡和錢安道韻》:“睡魔迸散暑氣退,松風蕭颼白日永。”
郡縣
古代兩級行政單位,大體相當今天的省與縣
給貢職如郡縣。——《戰國策·燕策》
郡縣苦秦吏。——《史記·陳涉世家》
定東南郡縣。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
荊棘
荊:荊條,無刺;棘,酸棗,有刺。兩者常叢生為從莽。也泛指叢生於山野間的帶棘小灌木
斬荊棘。——宋· 蘇洵《權書·六國論》
污萊
(1).謂田地荒廢。《詩·小雅·十月之交》:“徹我牆屋,田卒污萊。” 毛 傳:“下則污,高則萊。” 王先謙 《詩三家義集疏》:“卒,盡也。田不治則下者污而水穢,高者萊而草穢。” 唐 白居易 《息游墮策》:“至使田卒污萊,室如懸磬。”
(2).指荒地。《宋書·五行志三》:“宮室焚毀,化為污萊。” 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》:“污萊盡闢,甍宇兼倍。”《明史·汪應蛟傳》:“ 應蛟 在 天津 ,見 葛沽 、 白塘 諸田盡為污萊,詢之土人,鹹言斥鹵不可耕。”《清史稿·高宗紀三》:“今 烏魯木齊 各處屯政方興,客民前往,各成聚落,污萊闢而就食多。”
田疇
(1).泛指田地。《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞可以糞田疇,可以美土疆。” 孫希旦 集解引 吳澄 曰:“田疇,謂耕熟而其田有疆界者。” 漢 賈誼 《新書·銅布》:“銅布於下,採銅者棄其田疇,家鑄者損其農事,穀不為則鄰於飢。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》:“田疇播殖之時,豈慙種玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕:“園後為籬柵,有門在正中偏右,園外一片田疇。”
(2).指封地。《韓詩外傳》卷三:“頒其爵列、等級、田疇,以賞羣臣。” 唐 元稹 《陽城驛》詩:“我實 唐 士庶,食 唐 之田疇。”
(3).指農業。《南齊書·州郡志上》:“ 鬱州 在海中,周迴數百里,島出白鹿土,有田疇魚鹽之利。”
(4).田官。《文子·自然》:“昔 堯 之治天下也, 舜 為司徒, 契 為司馬, 禹 為司空, 后稷 為田疇, 奚仲 為工師。”
虎豹
(1).喻指 * 之人。《後漢書·劉陶傳》:“陛下不悟,而競令虎豹窟於麑場,豺狼乳於春囿。” 唐 韋應物 《京師叛亂寄諸弟》詩:“覉離守遠郡,虎豹滿 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼贈令弟玉立》詩:“虎豹當關欲嚙人,季女何能不憔悴?”
(2).比喻勇猛的戰士。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一:“門外旌旗屯虎豹,壁間章句動風雷。”
(3).比喻富有文采。 宋 黃庭堅 《送謝公定作竟陵主簿》詩:“ 謝公 文章如虎豹,至今斑斑在兒孫。”
(4).形容怪石。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。”
麋鹿游
《史記·淮南衡山列傳》:“臣聞 子胥 諫 吳王 , 吳王 不用,乃曰:‘臣今見麋鹿游 姑蘇之臺 也。’今臣亦見宮中生荊棘,露霑衣也。”後因以“麋鹿游”比喻繁華之地變為荒涼之所,暗示國家淪亡。 明 徐復祚 《投梭記·應聘》:“遠害朝看麋鹿游,蒙筐篚親相叩。” 清 林旭 《虎丘道上》詩:“新愁舊恨相隨續,舉目真看麋鹿游。”
烏集
猶烏合。《史記·淮陰侯列傳》:“ 秦 之綱絶而維弛, 山 東大擾,異姓並起,英俊烏集。”《漢書·谷永傳》:“﹝ 成帝 ﹞與羣小相隨,烏集雜會,飲醉吏民之家。” 顏師古 註:“言聚散不恆,如烏鳥之集。” 宋 葉適 《溫州開元寺千佛閣記》:“然自是人益以施為難,烏集其門,側睨橫出,漫不酬對,有終不捐一錢者。” 章炳麟 《革命之道德》:“又況天造草昧,壯士烏集,紀律未申……而欲人為盡力,雖乳兒知其不能矣。”參見“ 烏合 ”。
戰壘
戰爭中用以防守的堡壘。 清 查慎行 《渡漳河》詩:“天垂曠野名都壯,路入中原戰壘多。” 林學衡 《春盡日出金陵》詩:“青山過雨晴逾好,戰壘經春草自芊。”
林丘
見“ 林丘 ”。
亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹木與土丘。泛指山林。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩:“零雨潤墳澤,落雪灑林丘。” 元 薩都剌 《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》:“最喜園林動花竹,不妨城郭帶林丘。” 清 蔣士銓 《桂林霜·私葬》:“殺氣如煙蔽林坵,孤城半掩無人鬭。”
(2).指隱居的地方。 晉 謝安 《蘭亭》詩:“伊昔先子,有懷春遊,契茲言執,寄傲林丘。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一:“澗道餘寒歷冰雪,石門斜日到林丘。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“予賦《留窮詩》,以述其志云:‘……窮自有離合,心何偏去留。踟躕兼晦朔,寂寞且林邱。’”
灼灼
(1) 耀眼,光亮
若日出之灼灼。——《新書》
(2) 明白地
灼灼如此
行者
(1) 出行的人
不有行者,無以圖將來。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
(2) (1)∶佛教語。即“頭陀”。行腳乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服雜役尚未剃髮的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西遊記》中孫悟空的別名
緬思
遙想。 唐 杜甫 《畫鶻行》:“緬思雲沙際,自有煙霧質。” 宋 王安石 《梁王吹台》詩:“緬思當盛時,警蹕在虛空。” 明 杜岕 《詠史》:“緬思 戰國 時, 淳于 秉正道。” 清 黃鷟來 《詠懷》之十五:“緬思 禹穴 藏,玉簡多贏餘。”
寇亂
(1).外患與內亂。《周禮·春官·大宗伯》:“以恤禮哀寇亂。” 鄭玄 註:“兵作於外為寇,作於內為亂。”《墨子·非樂上》:“今有大國即攻小國,有大家即伐小家,強劫弱,眾暴寡,詐欺愚,貴傲賤,寇亂盜賊並興,不可禁止也。”《漢書·天文志》:“寇亂在其野者亡地,以戰不勝。”
(2).侵擾。《後漢書·應奉傳》:“ 延熹 中, 武陵蠻 復寇亂 荊州 。”《周書·王勇傳》:“ 魏 永安 中, 万俟醜奴 等寇亂 關 隴 , 勇 占募隨軍討之。”
藩垣
(1).藩籬和垣牆。泛指屏障。語本《詩·大雅·板》:“價人維藩,大師維垣。” 毛 傳:“藩,屏也,垣,墻也。” 南朝 梁 殷芸 《小說》:“公( 鄭玄 )久游南 夏 ,今艱難稍平,儻有歸來之思,無寓人於室,毀傷其藩垣林木,必繕治牆宇以俟還。” 清 許承欽 《呂梁洪》詩:“乃知天工存地險,千里一曲當藩垣。” 清 夏燮 《中西紀事·通番之始》:“迨 粵中 大府遣兵隳之, 澳 夷不敢言,而實不便於藩垣之弛也。”
(2).比喻衛國的重臣。 唐 韓愈 《與鳳翔邢尚書書》:“今閤下為王爪牙,為國藩垣。”
(3).比喻藩國、藩鎮。 唐 劉禹錫 《賀雪鎮州表》:“ 王承宗 效順著明,復其官爵;所獻二郡,別置藩垣。”《續資治通鑑·宋高宗建炎四年》:“甲子,詔曰:‘ 周 建侯邦,四國有藩垣之助; 唐 分藩鎮,北邊無強敵之虞。’” 明 張居正 《苑田紀》:“夫以宗國藩垣之重, 荊楚 饒沃之區,加以當時禮越諸藩,分不嫌於厚植,化洽南祀,民鹹樂於子來。”
防秋
古代西北各遊牧部落,往往趁秋高馬肥時南侵。屆時邊軍特加警衛,調兵防守,稱為“防秋”。《舊唐書·陸贄傳》:“又以 河 隴 陷 蕃 已來,西北邊常以重兵守備,謂之防秋。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》:“ 黃河 曲里防秋將,好似英雄末路時。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節:“ 唐 用主要兵力到京西防秋(防 吐蕃 秋季入侵),對藩鎮不得不從姑息轉為忍辱退讓,對其他野心節度使的控制力也大為削弱,到處出現半獨立的割據者。”
空虛
裡面沒有什麼實在東西的;不充實的
反對派所持的空虛的論點
外侮
外國的侵略或欺侮
抵禦外侮
口語
(1) 日常口頭交談時使用的語言(區別於“書面語”)
(2) 屬於或適於日常會話的通俗語言
戈矛
(1).戈和矛。亦泛指兵器。《詩·秦風·無衣》:“王於興師,脩我戈矛,與子同仇。” 漢 張衡 《東京賦》:“戈矛若林,牙旗繽紛。”《後漢書·孔融傳》:“ 建安 元年,為 袁譚 所攻,自春至夏,戰士所餘裁數百人,流矢雨集,戈矛內接。 融 隱几讀書,談笑自若。” 清 顧炎武 《廣昌道中》詩之一:“出車日轔轔,戈矛接江裔。”
(2).武士;軍隊。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈翰林三學士》詩:“此府雄且大,騰凌盡戈矛。” 元 尚仲賢 《氣英布》第三折:“喒囑付您箇 張子房 莫愁。看 英布 統戈矛,今番不是強誇口。”
(3).戰爭;衝突。 唐 王昌齡 《箜篌引》:“便令海內休戈矛,何用 班超 定遠侯 。”《 * 詞話》第一回:“雨意雲情不遂謀,心中誰信起戈矛。” 清 孫枝蔚 《譏老翁》詩:“豈無貧親戚,視之若贅瘤。還聞骨肉間,往往生戈矛。”
盛衰
興勝和衰敗
天運
(1) 天命;自然的氣數
決非天運。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
天運變矣。
(2) 天體的運行
禍端
引起禍事的原由;禍根
人謀
(1).謂與眾人商議謀劃。《易·繫辭下》:“人謀鬼謀,百姓與能。” 王弼 註:“人謀,況議於眾以定失得也。” 孔穎達 疏:“謂聖人慾舉事之時,先與人眾謀圖,以定得失。”
(2).眾議;人的謀劃。《後漢書·光武帝紀贊》:“靈慶既啟,人謀鹹贊。” 唐 杜甫 《石犀行》詩:“先王作法皆正道,詭怪何得參人謀。”
(3).指人為的努力。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“ 曹操 比於 袁紹 ,則名微而眾寡,然 操 遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。”
生靈
(1) 指人民;百姓
荼毒生靈
(2) 生物;有生命的東西
草木生靈
萬物生靈蓬蓬勃勃,可謂生機萬類了。——《太陽的光輝》
何辜
何罪,有什麼罪。 三國 魏 曹丕 《燕歌行》:“牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁?” 清 方授 《夜悲歌》之一:“天乎我何辜?雙親離別久。” 毛 * 《向 * 的十點要求》:“青年何辜,遭此荼毒?”
天公
(1) 天。以天擬人,故稱
(2) 神話傳說中指自然界的主宰者
天公不作美