渡句驪河

作者:乾隆 朝代:清代

渡句驪河原文

志稱今遼河,乃古之句驪。

枸柳及巨流,訛傳曰以滋。

合流東入海,其源頗可稽。

夏霖或泛漲,旁侵多淖泥。

崇德辟坦途,王政不謀齊。

百年無敢廢,脩治遵前規。

戊戌此經渡,命建河神祠。

即今棟宇煥,瓣香落成之。

惟希明佑昭,兩京連亨逵。

詩詞問答

問:渡句驪河的作者是誰?答:乾隆
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注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷九十九

2. 盛京志稱遼河即古句驪河也流一作枸柳河謂是枸河柳河合之處今作巨流河源有二其一自西北來者遠不可考其一自東來者出長白山西北諸窩集中為赫爾蘇等河合而北流出邊西北繞鄧子村又西南折與旬西北來之河合而為一入邊經鐵嶺縣北入雙峽口分為二日內遼河外遼河繞縣之西南複合而為一至開原城為巨流又經海城縣西與太子河會謂之三汊河入海此河左右即遼東遼西所由分也

參考注釋

遼河

中國東北地區南部大河。流經河北、內蒙、吉林、遼寧,流入渤海,長1430公里

句驪

亦作“ 句麗 ”。古國名。在今 朝鮮 境內。《後漢書·東夷傳·高句驪》:“ 句驪 ,一名 貊 。”《通典·邊防二》:“ 朱蒙 棄 夫餘 東南走,渡 普述水 ,至 紇升骨 城,遂居焉,號曰句麗,以 高 為氏。” 元 楊維楨 《無題效商隱體》詩之四:“繡靴蹋踘 句驪 樣,羅帕垂彎 女直 妝。”

巨流

巨大的水流,比喻時代的大潮流

匯成一股巨流

訛傳

與事實、事件等不相符的傳聞

合流

(1) 河流匯合

兩條河在黃石附近合流

(2) 比喻對立的或有差別的在思想行動上趨於一致

(3) 藝術、學術等方面的不同流派融為一體

泛漲

亦作“泛漲”。水漲溢。 晉 王羲之 《愛鵝帖》:“陂湖泛漲,舩不可渡。” 唐 李綽 《尚書故實》:“ 漢水 泛漲,漂溺萬戶。”《三國演義》第七四回:“方今秋雨連綿, 襄江 之水必然泛漲。”

坦途

平坦的路,多用於比喻

攀登科學高峰,既無捷徑,又無坦途

不謀

(1).不商量。《史記·平津侯主父列傳》:“無尺寸之勢,起閭巷,杖棘矜,應時而皆動,不謀而俱起,不約而同會。”《文選·任昉<為范尚書讓吏部封侯第一表>》:“三千景附,八百不謀。” 李善 註:“不謀同辭,不期同時,一朝會 武王 於郊下者八百諸侯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“會有買妾者,急貨之。妻以其不謀故,罪 柴 ,益遷怒女,詬駡益毒。”

(2).不謀求。《書·盤庚中》:“汝不謀長,以思乃災,汝誕勸憂。” 晉 陸機 《演連珠》之十二:“忠臣率志,不謀其報。”

(3).不合,不符。 清 俞樾 《古書疑義舉例·以注說改正文例》:“ 段玉裁 氏曰……以上諸條,皆因先用注説改正文,又用已改之正文改注,於是字與義不謀,上與下不貫矣。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

無敢

不敢。《書·費誓》:“無敢寇攘,踰垣牆,竊馬牛,誘臣妾。”《後漢書·應劭傳》:“邊將恐怖,畏其反叛,辭謝撫順,無敢拒違。”《宋史·忠義傳一·趙師旦》:“棄物道上,人無敢取。”

脩治

(1).製作。《韓非子·五蠹》:“其商工之民,脩治苦窳之器,聚弗麋之財,蓄積待時,而侔農夫之利。”

(2).整修。《漢書·南粵傳》:“親昆弟在 真定 者,已遣人存問;脩治先人冢。”《陳書·宣帝紀》:“別觀離宮,郊閒野外,非恆饗宴,勿復脩治。” 宋 曾鞏 《徐孺子祠堂記》:“太守 夏侯嵩 於碑旁立 思賢亭 ,世世脩治。”

(3).謂處理事務合宜。《資治通鑑·宋文帝元嘉五年》:“ 荊州 刺史、 彭城王 義康 ,性聰察,在州職事脩治。”

前規

(1).前人的規範、規矩。《晉書·慕容垂載記》:“宜述修前規,終忠貞之節。” 宋 梅堯臣 《依韻和刁經臣讀李衛公平泉山居詩碑有感》:“當時植珍木,豈是昧前規,廢宅長春草,故山存舊碑。” 清 龔自珍 《上大學士書》:“ 文端 未嘗奏明裁汰,未奉明文,從而沿之,以前規後隨,恐 文端 不受。”

(2).指前代的規模。《宋書·良吏傳序》:“及 世祖 承統,制度奢廣,犬馬餘菽粟,土木衣綈繡,追陋前規,更造 正光 、 玉燭 、 紫極 諸殿。”

神祠

祭神的祠堂。《史記·萬石張叔列傳》:“天子廵狩海內,修上古神祠,封禪,興禮樂。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“殿( 文華殿 )之東曰神祠,內有一井,每年祭司井之神於此。”

即今

今天;現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去時,即今就去。”

棟宇

泛指房屋

瓣香

(1).佛教語。猶言一瓣香。 宋 陳若水 《沁園春·壽游侍郎》詞:“丹心在,尚瓣香歲歲,遙祝 堯 齡。” 清 計東 《再與宋牧仲書》:“乃於郡署旁廢圃中,西向設瓣香,流涕再拜而去。”《紅樓夢》第一一四回:“昨日知老太太仙逝,謹備瓣香至靈前拜奠,稍盡微忱。” 魯迅 《集外集拾遺補編》附錄二《庚子送灶即事》詩:“隻鷄膠牙糖,典衣供瓣香。”參見“ 一瓣香 ”。

(2).師承;敬仰。 清 洪亮吉 《北江詩話》卷一:“近來 浙中 詩人,皆瓣香 厲鶚 《樊榭山房集》。” 胡適 《西遊記考證》六:“盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其傑出者各體載一二首於此,以志瓣香之意雲。”

(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩:“五洲萬國佳兒女,海角天涯獻瓣香。”

落成

古代宗廟、宮室蓋好時所行的祭禮。始成的意思

凡房屋建造完成都叫落成

兩京

(1).兩個京城;兩個首都。指 周 代的 鎬京 和 雒邑 。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》:“竊強 秦 之三輔,陷隆 周 之兩京。”

(2).兩個京城;兩個首都。指 漢 、 唐 的 長安 和 洛陽 。 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》:“兩京愧佳麗,三都豈能似。” 唐 杜甫 《戲贈閿鄉秦少府短歌》:“今日時清兩京道,相逢苦覺人情好。”

(3).兩個京城;兩個首都。指 宋 代的 開卦府 和 河南府 。《宋史·太宗紀二》:“﹝ 雍熙 三年﹞九月丙寅朔,減兩京諸州繫囚流以下一等,杖罪釋之。” 宋 梅堯臣 《晚坐北軒望昭亭山》詩:“少客兩京間,熟游 嵩 與 華 。”

(4).兩個京城;兩個首都。指 元 代的 大都 和上都 開平 。 元 周伯琦 《天馬行應製作》:“屬車歲歲幸兩京,八鸞承御壯瞻視。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》之十八:“萬古龍門鎮兩京,懸崖飛瀑一般清。”

(5).兩個京城;兩個首都。指 北京 和 南京 。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·祝京兆書<兩京賦>》:“昔在 武昌 人家見 祝京兆 行書 都元敬 《兩京賦》,兩京者,即 明 之 北京 、 南京 。” 陳毅 《讀時下雜文因憶魯迅為長歌志感》:“ 重慶 有 老蔣 ,兩京踞敵偽。”

(6).借指兩 漢 。《陳書·儒林傳·沉不害》:“故東膠西序,事隆乎 三代 ;環林璧水,業盛於兩 京 。” 張舜徽 《廣校讎略》卷一:“敘及 三代 ,則移録《尚書》;事涉兩 京 ,則稱舉《史》《漢》。”

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