原文
一從奉得去年書，報導江山已定居。
應料於今台岳畔，還同自昔輞川圖。
君臣終始如公少，將相聲名自古無。
何日雍容陪杖屨，松風山徑竹籃輿。
詩詞問答
問：《建炎丞相成國呂忠穆公退老堂·其二》的作者是誰？答：鄭望之
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第四部
2. 自註：乙卯春，奉鈞翰雲每讀杜詩岩老真無事，江山已定居。
參考注釋
一從
(1).全都服從。《韓非子·揚權》：“凡上之患，必同其端，信而勿同，萬民一從。” 陳奇猷 集釋：“一從猶言皆從也。”
(2).一概聽從或遵從。《晉書·盧志傳》：“陛下今日之事，當一從右將軍。”《晉書·成恭杜皇后傳》：“今山陵之事，一從節儉，陵中唯潔掃而已，不得施塗車芻靈。”
(3).完全聽任。 唐 高適 《重陽》詩：“豈有白衣來剝啄，一從烏帽自敧斜。” 元 喬吉 《即事》曲：“一從鞍馬西東，幾番衾枕朦朧。”
(4).自從。 唐 王昌齡 《寄穆侍御出幽州》詩：“一從恩遣度 瀟湘 ，塞北江南萬里長。” 宋 王安石 《少年見青春》詩：“一從鬢上白，百不可見喜。”《紅樓夢》第六八回：“妹子年輕，一從到了這裡，諸事都是家母和家姐商議主張。” 毛 * 《和郭沫若同志》詩：“一從大地起風雷，便有精生白骨堆。”
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
報導
發表的新聞稿
長篇報導
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
已定
(1).既定。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“升沉應已定，不必問 君平 。”
(2).一定。 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“那娘子已定出來也，我只在這裡等待問他咱。”《 * 詞話》第二回：“已定是記掛著間壁那個人。”
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
台岳
亦作“ 台岳 ”。指 天台山 。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“嗟 台岳 之所奇挺，寔神明之所扶持。”《隋書·徐則傳》：“雖復藏名 台岳 ，猶且騰實 江 淮 。”
三公宰輔之位。 晉 劉琨 《與段匹磾盟文》：“臣 琨 蒙國寵靈，叨竊台岳。”
見“ 台岳 ”。
自昔
往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”
輞川圖
(1). 唐 詩人 王維 繪的名畫。繪 輞川 別業二十勝景於其上，故名。 唐 朱景玄 《唐朝名畫錄》：“﹝ 王維 ﹞畫《輞川圖》，山谷鬱盤，雲水飛動，意出塵外，怪生筆端。嘗自題詩云：‘當世謬詞客，前身應畫師。’其自負也如此。 秦太虛 云：‘余臥病， 高符仲 擕《輞川圖》示予曰：閲此可以癒病。予甚喜，恍然若與 摩詰 入 輞川 ，數日而疾癒。’” 宋 蘇軾 《青玉案·和賀方回韻送伯固歸吳中故居》詞：“《輞川圖》上看春暮，常記高人 右丞 句。” 清 趙翼 《題王摩詰輞川雪溪小幅》詩：“我聞《輞川圖》徑丈，幽景二十俱臚陳。”
(2).借指風景幽勝之處。 宋 蘇軾 《李伯時畫其弟亮工＜舊隱宅圖＞》詩：“五畝自栽池上竹，十年空看《輞川圖》。” 高增 《君介有武林之游詩以送之》：“分明一幅《輞川圖》，便倩 王維 畫得無。”
君臣
(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”
(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。
終始
(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”
(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”
將相
將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》：“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》：“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩：“三代 盧龍 將相家，五分符竹到天涯。”
聲名
名聲;名譽
第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》
自古
(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”
何日
哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”
雍容
(1) 形容儀態溫文大方
宣為人好威儀,進止雍容。——《漢書·薛宣傳》
雍容有禮
雍容華貴
(2) 舒緩;從容不迫
從車騎,雍容閒雅其都。——《史記·司馬相如列傳》
雍容大方
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫於戶外，為尊敬長輩，長者可先入室，後脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣。” 鄭玄 註：“撰猶持也。” 孔穎達 疏：“撰杖屨者，則君子自執杖，在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“詔 復恭 致仕，賜杖屨。”
(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強親杖屨，結託老人星， 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註：“ 盧 註： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無事，一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》：“杖屨問從何處，蒼山赤葉林丘。”
松風
(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“松風遵路急，山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“溪迴松風長，蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩：“松風遠自雲中起，搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》：“大概是大雨之後吧，山裡的泉水，萬馬奔騰的向下馳去，發出嚇人的聲響，又加以松風呼嘯，自己就像在海濤中夜行。”
(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》：“盤白石兮坐素月，琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩：“白鶴歸來見曾玄，《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二：“翠襦霑《薤露》，錦瑟入《松風》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“紙窗兒明，僧房兒雅，一椀松風啜罷，兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註：“松風，指茶。”
山徑
山中小道
山徑幽幽
竹籃
有提梁的竹編盛物器。 唐 白居易 《放魚》詩：“曉日提竹籃，家童 * 蔬。” 宋 蘇軾 《 * 阿羅漢頌》：“第十七尊者臨水側坐，仰觀飛鶴，其一既下集矣，侍者以手拊之，有童子提竹籃取果實投水中。”
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