原文
因風便作海門居，釣盡波瀾未見魚。
水冷雲寒歸未得，笑看新月上珊瑚。
詩詞問答
問：《前往焦山歷代尊宿真贊·慈受和尚自贊》的作者是誰？答：釋懷深
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第四部
參考注釋
風便
(1).猶順風。 唐 羅隱 《秋日有寄姑蘇曹使君》詩：“水寒不見雙魚信，風便惟聞五袴謳。”《宋史·陳堯叟傳》：“海北岸有 遞角場 ，正與 瓊 對，伺風便一日可達。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·海運》：“其 淮安 至 天津 ，以道計三千三百里，風便兩旬可達。”
(2).便利，方便。 明 唐順之 《與張西磐尚書》：“此亦所以接續天地間善人氣脈於無窮也，何如何如，風便惟不靳遠教是望。” 清 李漁 《蜃中樓·寄書》：“原來是 藐山 頭 姑射 仙，降幽居甚風便。”
海門
海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》：“海門深不見，浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞：“晚來波靜，海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·＜重陽前四日山響樓憑眺書感＞詩》：“驅駕洪濤羽翼振，海門無計限飛輪。”
波瀾
(1) * 浪
至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 多用於比喻
文章波瀾起伏
月上
(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”
(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”
珊瑚
許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞
珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了
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