還丹復命篇·其二十八·七言三十首

作者：薛道光朝代：宋代

原文

上善之基妙最深，華池神水定深沉。

神功運火抽添處，鍊己持心莫放心。

詩詞問答

問：《還丹復命篇·其二十八·七言三十首》的作者是誰？答：薛道光
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：薛道光的名句有哪些？答：薛道光名句大全

注釋

1. 七言絕句　押侵韻

2. 按：原序雲作于靖康元年，五言十六首，以表二八一斤之數，七言三十首，以表三十日之大功。

參考注釋

上善

至善。《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。” 南朝齊謝朓《奉和隨王殿下》詩之十一：“上善葉淵心，止川測動性。” 宋范仲淹《淡交若水賦》：“見賢必親，法上善於禮文。”

華池

(1).神話傳說中的池名。在崑崙山上。漢王充《論衡·談天》：“ 崑崙之高，玉泉、華池，世所共聞，張騫親行無其實。”《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“挹以玄玉之膏，漱以華池之泉。” 呂向註：“玄玉、華池，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，飲也。” 唐陸龜蒙《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》：“尺宅按來平，華池漱餘浄。”

(2).景色佳麗的池沼。《楚辭·東方朔＜七諫·謬諫＞》：“雞鶩滿堂壇兮，鼃黽游乎華池。” 王逸註：“華池，芳華之池也。” 南朝梁何遜《九日侍宴》詩：“禁外終宴晚，華池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御覽》卷三六七引《養生經》：“口為華池。”《黃庭外景經·下部經》：“沐浴華池生靈根。” 務成子註：“華池，玉池。” 宋蘇軾《龍虎鉛汞論》：“但行之數日間，舌下筋微急痛，當以漸馴致，若舌尖果能及懸癰，則致華池之水，莫捷於此也。”《西遊記》第十九回：“周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。”

神水

(1).古指有神奇功效的靈水。北周庾信《溫湯碑》：“醴泉消疾，聞乎建武之朝；神水蠲痾，在乎鹹康之世。” 唐韓鄂《歲華紀麗·正月》：“貯神水以效祥。”原註：“﹝《四時纂要》﹞立春日貯水謂之神水。釀酒不壞。” 宋陳元靚《歲時廣記·端午中·瀝神水》：“《金門歲節》：‘端午日午時有雨，則急斫竹一竿，竹節中必有神水，瀝取獺肝為丸，治心腹積聚病。’”

(2).唾液的別稱。明李時珍《本草綱目·人一·口津液》：“人舌下有四竅：兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水，腎液流入舌下為靈液，道家謂之金漿玉醴。”

深沉

(1)

(2) 指聲音低沉

大提琴深沉的音調

(3) 形容程度深

暮色深沉

(4) 沉穩;不外露

深沉的微笑

(5) 幽深

閨閣深沉

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》：“鴻績侔於天地，神功邁於造化。”《文選·任昉＜到大司馬記室箋＞》：“神功無紀，作物何稱。” 呂延濟註：“謂高祖神妙之功無能記述。” 宋葉適《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》：“竊仰鴻施，有如神功。” 明宋濂《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》：“惟世祖皇帝神功聖德，纂述成書，光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》：“﹝ 靈運 ﹞忽夢見惠連，即得‘池塘生春草’，大以為工。常云：‘此語有神功，非吾語也。’” 唐黃滔《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“ 仲氏司徒自清源聞而感，鑄而資，雖從人力，悉類神功。” 宋劉過《沁園春·壽》詞：“紫府真人，黑頭元宰，收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回：“ 宋江以下眾人，十分歡喜，稱謝公孫勝神功道德。”