詣暢春園問皇太后安遂啟蹕往盤山之作

原文

仲月省耕典著經，出應必告謁慈寧。

往還十二日為度，康健八旬年祝齡。

御馬依然一身便，易輿亦復眾言聽。

湯泉別較盤山久，紆蹕因教信宿停。

詩詞問答

問：《詣暢春園問皇太后安遂啟蹕往盤山之作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻　出處：御製詩四集卷三

2. 是日御馬行廿里過中營遂易輿

參考注釋

仲月

指每季的第二個月，即農曆二、五、八、十一月。因處每季之中，故稱。 唐 錢起 《過鳴皋隱者》詩：“仲月霽春雨，香風生藥田。”《新唐書·禮樂志四》：“禮不祭墓， 唐家 之制，春、秋仲月以使具鹵簿衣冠巡陵。” 宋 陸游 《舍北搖落景物殊佳偶作》詩：“今年冬候晚，仲月始微霜。” 明 何景明 《甘露頌》：“皇嗣元載，仲月維冬。”《清史稿·高宗本紀》：“丙午，舉行經筵。自是每季仲月舉行一次，歲以為常。”

省耕

古代帝王視察春耕。《孟子·梁惠王下》：“春省耕而補不足，秋省斂而助不給。”

告謁

(1).求見；拜謁。 唐 無名氏 《靈應傳》：“﹝二青衣﹞長跪於前曰：‘ 九娘子 自郊墅特來告謁，故先使下執事致命於明公。’”

(2).請託，求告。 宋 蘇洵 《上皇帝書》：“今法不可以相往來，意將以杜其告謁之私也。” 明 《殺狗記·雪中救兄》：“如今天色已晚，告謁也不濟事了，且回窰去，等明日風止雪晴，再出來求告罷。”

往還

去和來;往來

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”

康健

健康

旬年

(1).一年。《後漢書·何敞傳》：“﹝臣﹞復以愚陋，旬年之間，歷顯位，備機近，每念厚德，忽然忘生。”

(2).十年。《三國志·魏志·劉廙傳》：“廣農桑，事從節約，脩之旬年，則國富民安矣。”

御馬

(1).駕馭馬匹。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“自近御遠，猶夫御馬焉，和於手而調於銜，則可以使馬。” 清 洪昇 《長生殿·偵報》：“他遣 何千年 賫表，奏稱獻馬三千匹，每馬一匹，有甲士二人，又有二人御馬，一人芻牧，共三五一萬五千人，護送入京。”

(2).指乘馬，騎馬。《北史·魏紀三·孝文帝》：“帝戎服執鞭，御馬而出。”《舊唐書·禮儀志三》：“ 玄宗 御馬而登，侍臣從。”

(3).御用之馬。亦指帝王賞賜的馬。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷二：“ 曹霸 …… 天寳 末詔寫御馬及功臣像，筆墨沉著，神采生動。”《三國演義》第一百回：“若有 蜀 兵來，我願將天子所賜玉帶一條，御馬一匹與你。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三章：“又賞賜他御馬一百匹，太僕馬一千匹，鐵鞭五百隻。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》：“至於趨利避害，畏死樂生，亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註：“如君所言，亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者終不免被吞併，企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註：“一門之內，有忠與孝，亦復何恨！”

眾言

猶群言。亦指一般人的言論。《書·湯誓》：“予惟聞汝眾言。”《左傳·定公十年》：“ 駟赤 謂 侯犯 曰：‘眾言異矣。’” 漢 揚雄 《法言·吾子》：“萬物紛錯則懸諸天，眾言淆亂則折諸聖。”

湯泉

溫泉。 漢 張衡 《東京賦》：“溫液湯泉，黑丹石緇。” 宋 蘇軾 《詠湯泉》：“鬱攸火山裂，觱沸湯泉注。” 清 孫枝蔚 《閒居感懷》詩之二：“溫當如湯泉，男女浴其中。”

盤山

沿山盤繞

盤山公路

信宿

連住兩夜,也表示兩夜

公歸不復,子女信宿。——《詩·豳風·九罭》

流連信宿,不覺忘返。——《水經注·江水》

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