曉行原文
夜雪微飄畛疊銀,憑輿曉景助清新。
漫辭旅況侵肌冷,且喜田功覛土勻。
郊郭煙容低遠望,閭閻氣象驗前巡。
獨憐萬騎隨清蹕,應有衣單怯凍人。
詩詞問答
問:曉行的作者是誰?答:乾隆
問:曉行寫於哪個朝代?答:清代
問:曉行是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩二集卷二十二
參考注釋
景助
大力援助。《新唐書·突厥傳下》:“願發 射脾 ……等兵,齎一月食,急趨之,大軍住 憑洛水 上為之景助,此驅戎狄攻豺狼也。”
清新
(1) 清爽新鮮
一股清新的空氣
(2) 清美新穎
氣調清新
旅況
旅途的情懷或景況。 元 范康 《竹葉舟》第一折:“ 惠安長老 念同鄉的義分,留我在寺中溫習經史,等候選場……今日無甚事。待 惠安長老 出定來,要他指引我到什麼古蹟去處游翫游翫,消遣我旅況。” 明 屠隆 《綵毫記·他鄉持正》:“窮愁旅況,都消在歌舞筵。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“子有如此清才,何不進取,身達青雲之上;而困於家食,受此旅況之淒涼乎?” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷九:“ 胡 《客中》云:‘鄉心秋雨集,旅況夜燈知。’”
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”
田功
農事。《書·無逸》:“ 文王 卑服,即康功田功。” 孔 傳:“ 文王 節儉,卑其衣服,以就其安人之功,以就田功,以知稼穡之艱難。” 孫星衍 疏:“ 文王 就卑賤之事,安居之功,田作之功……言 文王 使就治康功田功,蓋勤稼穡之事也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“夫恆暘而旱,恆雨而潦,恆燠恆寒而疵癘,妨田功,妖人民。”
郊郭
城外,郊外。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“謝麗塔於郊郭,殊世間於城傍。” 唐 李頎 《晚歸東園》詩:“荊扉帶郊郭,稼穡滿東菑。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語》:“清明前一日,偶步郊郭,見一小車,朱茀綉幰,青衣數輩,款段以從。”
煙容
亦作“煙容”。1.雲霧瀰漫的景色。 唐 孟浩然 《游鳳林寺西嶺》詩:“煙容開遠樹,春色滿幽山。” 唐 張祜 《題陸敦禮山居伏牛潭》詩:“日彩沉青壁,煙容靜碧潭。” 元 劉因 《橫翠樓賦》序:“朝暉夕陰,煙容雨態,如萬物供四時而無窮也。”
(2).舊時多指吸食鴉片煙者焦黃憔悴的臉色。 茅盾 《霜葉紅似二月花》二:“ 黃姑爺 喝過幾杯酒,臉上帶幾分酡紅,倒把他的煙容蓋住,也顯得神采頗為俊逸。” 曹禺 《日出》第四幕:“ 胡四 煙容滿面,一臉油光。”
遠望
(1).向遠處看。《楚辭·九歌·湘夫人》:“荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。”《後漢書·光武帝紀論》:“及始起兵還 舂陵 ,遠望舍南,火光赫然屬天,有頃不見。” 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》:“遠望漁舟,不闊尺八。” 陳毅 《游柏林失不雷河》詩:“登塔遠望,極目天雲。”
(2).弩名。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“劍名大傷,角星主之;弩名遠望,張星主之;戟名大將軍,參星主之也。”
(3).弩神名。《藝文類聚》卷六十引《太公兵法》:“弩之神,名 遠望 。”
閭閻
(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》:“守閭閻者食粱肉,為吏者長子孫,居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩:“岸沒閭閻少,灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“以臣所見,閭閻十室九空,而百物昂貴,小民奔走拮据,艱於生計。”
(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》:“ 甘茂 起 下蔡 閭閻,顯名諸侯,重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》:“頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五:“皆言衣食於官久,不願為農,又皆習弓刀,一旦散之閭閻,必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》:“未嘗普施閭閻,貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》:“ 李斯 以閭閻歷諸侯,入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》:“閭閻凋瘵,遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》:“以衛國保種自任,戰士不愛其命,閭閻不惜其力,則革命可成。”
氣象
(1)
(2) 氣候;天象。後多指大氣的狀態和現象。如:颳風、下雨、閃電、打雷等等
氣象萬變
(3) 指能預示吉凶的雲氣變化
(4) “氣象學”的俗稱
(5) 事物的情況、態勢
生氣勃勃的新氣象
(6) 景色,景象
氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
江山氣象
(7) 指跡象
見是伏兵氣象
獨憐
(1).特別喜愛;特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一:“獨憐夸毘子,一我無古今。共學君所貪,適道我豈任;相酧無別物,徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩:“興亡自有數,不敢問何如;獨憐野菊花,立馬為躊躇。”
(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二:“獨憐延頸處,不及介眉時。明歲來湖上,當筵補一巵。”
清蹕
(1).舊時謂帝王出行,清除道路,禁止行人。《文選·顏延之<應詔觀北湖田收>詩》:“帝暉膺順動,清蹕巡廣廛。” 李善 注引《漢儀注》:“皇帝輦動,出則傳蹕,止人清道。”《周書·儒林傳序》:“帝於是服袞冕,乘碧輅,陳文物,備禮用,清蹕而臨太學。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四二:“扇掩紅鸞金殿悄,一聲清蹕捲珠簾。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“清蹕傳虛谷,靈旗隱洞房。”
(2).借指帝王的車輦。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》:“不知行漏晚,清蹕尚裴迴。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 大名 河朔 之咽喉,或蹔駐清蹕,揚天威以壯軍聲。”
應有
(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”
衣單
袈裟和度牒。《儒林外史》第三八回:“惡和尚聽了,懷恨在心,也不辭老和尚,次日,收拾衣單去了。”
凍人
受凍之民。《穆天子傳》卷五:“日中大寒,北風雨雪,有凍人,天子作詩三章以哀民。” 漢 賈誼 《新書·禮》:“故禮,國有飢人,人主不飧;國有凍人,人主不裘;報囚之日,人主不樂。”
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