遣悶原文
不啻鬢霜須半絲，古稀猶此日孜孜。
求全責備人難得，救弊補偏我勉為。
以曰脩身愧失學，設求遣悶祗餘詩。
年來如與愁相約，每在春殘夏首時。
詩詞問答
問：遣悶的作者是誰？答：乾隆
問：遣悶寫於哪個朝代？答：清代
問：遣悶是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩五集卷三十九
2. 北方春雨率不能沾足每當春夏之際多系望澤之時形之吟詠者十之八九
參考注釋
不啻
(1)
不止;不只
工程所需,不啻萬金
視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉。——清·洪亮吉《治平篇》
(2)
如同
人民盼望解放軍,不啻大旱之望雲霓
雖連城拱壁不啻也。——《聊齋志異·促織》
(3)
不過
比諸大江,不啻小支而已。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
鬢霜
形容鬢髮斑白如霜。 宋 梅堯臣 《依韻和誠之淮上相遇》：“形槁已能同散木，鬢霜從聽著寒蓬。” 元 姚燧 《南鄉子·次馮雪厓韻》詞之二：“日覺鬢霜加，欲對清罇戀物華。” 清 查慎行 《秋感》詩：“幾見白頭翁，髩霜復如漆。”
古稀
稱人年七十
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。——杜甫《曲江》
古稀之年
孜孜
(1).勤勉；不懈怠。《書·益稷》：“予何言？予思日孜孜。” 孔穎達 疏：“孜孜者，勉功不怠之意。”《史記·滑稽列傳》：“苟能修身，何患不榮！ 太公 躬行仁義七十二年，逢 文王 ，得行其説，封於 齊 ，七百歲而不絶。此士之所以日夜孜孜，修學行道，不敢止也。” 唐 李德裕 《奏銀妝具狀》：“臣有生多幸，獲遇昌期，受寄名藩，每憂曠職，孜孜夙夜，上報國恩。” 宋 蘇軾 《御試製科策》：“雞鳴而起曰：‘吾今日為某事，用某人。’他日又曰：‘吾所為某事，其果濟矣乎？所用某人，其人果才矣乎？’如是孜孜焉，不違於心。” 金 王若虛 《揚子＜法言＞微旨序》：“嗚呼，公一代巨儒，德業文章皆可師法，自少年名滿四海間，平生著述殆不可勝紀，而晚年益勤心醉乎義理之學，六經百子莫不討論，迄今孜孜筆不停綴。” 明 方孝孺 《守素齋記》：“古之聖賢所以孜孜若不及者，以德不素具、才不素習則不足以佐天地之遺闕，開萬世之治平，是以劬躬殫智而不敢自逸。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》：“故孜孜焉各競其職，莫敢或怠。”
(2).猶言專心一意。《周書·柳虯傳》：“衣不過適體，食不過充飢。孜孜營求，徒勞思慮耳。” 五代 王定保 《唐摭言·李敬》：“當今北面官人，入則內貴，出則使臣，到所在打風打雨，爾何不從之，而孜孜事一箇窮措大，有何長進耳！” 明 徐霖 《繡襦記·歌郎競技》：“孜孜為利清早起，又有不成人的先入市。”《明史·呂坤傳》：“臣觀陛下昔時勵精為治，今當春秋鼎盛，曾無夙夜憂勤之意，惟孜孜以患貧為事。”
(3).急切；懇切；一再。《新唐書·循吏傳序》：“至宰相名臣，莫不孜孜言長人不可輕授亟易。是以授受之間，雖不能皆善，而所得十五。” 宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》：“若陛下初無此心，則臣亦不敢必望此政，屢言而屢不聽，亦可以止矣，然臣猶孜孜強聒不已者，蓋由陛下實有此心，而為臣子所格沮也。” 清 劉大櫆 《烏程閔君墓志銘》：“家貧以授徒為生，勸飭孜孜，無殊子息。”
(4).不停歇貌。 元 湯式 《一枝花·贈人》曲：“得志之秋，文共武皆窮究，正青春正黑頭， 孫 吳 略切切於心， 齊 魯 論孜孜在口。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第三折：“前家兒招了個後堯婆，小媳婦近日成親，大渾家新來亡過，題名兒駡了孜孜的唾，駡那無正事頽唆，則待折損殺業種活撮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“入告 吳 言，女略無駭意，又弔其無家，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已。” 豐子愷 《緣緣堂隨筆·大賬簿》：“我眼看見火勢孜孜地蔓延過來，心中又忙著和個個字道別。”
(5).凝神貌。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“暢忒昏沉，忒慕古，忒猖狂。不問是誰，便待窩穰。説志誠，説衷腸；騁奸俏，騁浮浪。初喚做 鶯鶯 ，孜孜地覷來，卻是 紅娘 。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第二折：“朝至暮不轉我這眼睛，孜孜覷定，端的寒忘熱，飢忘飽，凍忘冷。”《 * 詞話》第四一回：“我去那燈影兒下，孜孜的覷看。”
(6).和樂貌。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“伊余懷人，欣德孜孜，我有旨酒，與汝樂之，乃陳好言，乃著新詩，一日不見，如何不思！” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“ 江陵 王元紹 、弟 孝英 、 子敏 兄弟三人特相友愛，所得甘旨新異，非共聚食必不先嘗，孜孜色貌，相見如不足者。” 元 柯丹邱 《荊釵記·閨念》：“ 長安 紅杏深，家山白雲隱，早祈歸省，孜孜翕翕，舉家歡慶。”
(7).美好貌。 宋 毛滂 《菩薩蠻·代贈》詞：“端端正正人如月，孜孜媚媚花如頰，花月不如人，眉眉眼眼春。” 元 喬吉 《鬥鵪鶉·歌姬》套曲：“眉兒初月彎彎，鞋兒瘦玉慳慳，臉兒孜孜耐看，琵琶絃慢，青衫淚點才乾。”
(8).猶孑孑。孤單、獨自。 唐 歐陽詹 《暗室箴》：“孜孜碩人，冥冥暗室，罔縱爾神，罔輕爾質。” 宋 范仲淹 《與謝安定屯田書》：“自當觀羣賢，以經大運，無孜孜一夫，以隘其守焉。”
(9).形容詞結構中的迭音附加成分。 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第一折：“苦孜孜，淚絲絲，這場災禍從天至，把俺橫拖倒拽怎推辭！” 明 無心子 《金雀記·玩燈》：“喜孜孜攜手偕行，笑吟吟並偶成雙。”《白雪遺音·八角鼓·秋景蕭條》：“佳人聽完這四句，喜孜孜，把筆描，風花雪月道的好。”
求全責備
責:要求。備:完備。要求完美無缺
非我見你既中了個舉,轉這等苦口求全責備…——清· 文康《兒女英雄傳》
難得
(1) 很難做到(含珍重意)
難得他這么忙還惦記著我們
(2) 少有;不經常;不易得到
這是難得的大雪
救弊
糾正弊端。 漢 班固 《 * 通·三教》：“王者設三教何？承衰救弊欲民反正道也。” 唐 朱敬則 《魏武帝論》：“救弊即可，仁則未知。”
脩身
陶冶身心，涵養德性。儒家以修身為教育八條目之一。《易·復》：“象曰：不遠之復，以脩身也。”《禮記·大學》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 高辛 ﹞仁而威，惠而信，脩身而天下服。” 唐 韓愈 《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》：“士之脩身立節，而竟不遇知己，前古已來，不可勝數。” 清 王筠 《菉友臆說》：“脩身之功尚欠，大德澟澟然矜持之，一定不敢踰；小德繁瑣，或有照顧不到處，則出矣。”
失學
沒能上學或中途退學
因家貧而失學
遣悶
排解煩悶,發泄心中的悶氣
相約
互相約好;經過商量而定好
春殘
春將盡。 唐 王建 《謝田贊善見寄》詩：“自知酒病衰腸怯，遙怕春殘百鳥凌。” 五代 齊己 《蝴蝶》詩：“日晚來仍急，春殘舞未慵。” 宋 陸游 《南鄭馬上作》詩：“ 南鄭 春殘信馬行，通都氣象尚崢嶸。”
首時
四時之首。指四季中每季的第一個月，即正月、四月、七月、十月。《公羊傳·隱公六年》：“《春秋》雖無事，首時過則書。” 何休 註：“首，始也；時，四時也；過，歷也。春以正月為始，夏以四月為始，秋以七月為始，冬以十月為始；歷一時無事，則書其始月也。”按， 周 以建子之月（今農曆十一月）為正，而仍以正月為春，乃今之冬。
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