游雲罩憩上方寺作

作者:乾隆 朝代:清代

游雲罩憩上方寺作原文

雲罩高峰不可孤,竺庵來憩便循途。

馬頭石訝空中落,人面雲旋谷底鋪。

小許堪稱大許勝,上方擬作下方呼。

更須造極觀全勢,薊野民艱廑本圖。

詩詞問答

問:游雲罩憩上方寺作的作者是誰?答:乾隆
問:游雲罩憩上方寺作寫於哪個朝代?答:清代
問:游雲罩憩上方寺作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:御製詩三集卷二十九

參考注釋

高峰

最高點或最高部分。比喻事物發展的最高點

珠穆朗瑪峰是世界第一高峰

攀登科學高峰

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

馬頭

(1).馬的頭。《漢書·五行志中之下》:“ 元封 三年十二月,雷雨雹,大如馬頭。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“山從人面起,雲傍馬頭生。”

(2).船隻停泊處。即碼頭。《資治通鑑·唐穆宗長慶二年》:“又於 黎陽 築馬頭,為度河之勢。” 胡三省 註:“附河岸築土植木夾之至水次,以便兵馬入船,謂之馬頭。” 宋 梅堯臣 《次韻和馬都官宛溪浮橋》:“馬頭分朱欄,水底裁碧天。”《儒林外史》第六回:“少刻,船攏了馬頭。”

(3).指商業城市;都會。《警世通言·喬彥傑一妾破家》:“我今做主,將你嫁與這個官人為妾,即今便過 喬官人 船上去。 寧海郡 大馬頭去處,快活過了生世。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“ 興哥 久聞得‘上説天堂,下説 蘇 杭 ’,好個大馬頭所在,有心要去走一遍。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷上:“水陸商賈聚集之所曰馬頭。”

(4).馬夫頭目。《六部成語註解·兵部》:“馬頭:馬夫之頭目。”

(5).舊時迎神賽會,讓孩子們裝扮著戲裡的角色,騎馬遊行,叫“馬頭”。 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》:“其次是所謂‘高蹺’、‘抬閣’、‘馬頭’了。”

空中

(1) 作為飛機活動的場所

空中優勢

(2) 中間是空的

空,使動用法

有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

人面

(1).人的臉面。《墨子·明鬼下》:“矧佳人面,胡敢異心。” 孫詒讓 間詁:“人面,言有面目而為人,非百獸貞蟲飛鳥之比也。”《二刻拍案驚奇》卷二八:“清酒紅人面,黃金黑世心。” 茅盾 《子夜》一:“軟風一陣一陣地吹上人面,怪痒痒的。”

(2).指人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》:“普天之下,惟人面之倫,莫不引領而歸其義。”《二刻拍案驚奇》卷二四:“ 自實 走了一晌,不見一個人面。” 茅盾 《子夜》十八:“﹝一位年青小姐﹞因為‘不端’被禁錮起來不許見人面!”

(3).猶人情。《二刻拍案驚奇》卷二六:“世情看冷暖,人面逐高低。”

(4).“人面獸心”的省語。參見“ 人面獸心 ”。

谷底

比喻下降到的最低點;升降中的最低限度:產品銷量大幅度下降,目前已跌至~。

小許

一點點;微少。《晉書·天文志上》:“今視諸星出於東者,初但去地小許耳。”《祖堂集·釋迦牟尼佛》:“此草可能惠施小許否?”參見“ 少許 ”。

堪稱

可以叫做;可以稱為;稱的上

例句:

雕鷹堪稱“鷹中之最”

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》:“﹝臣﹞竊不遜讓,復作故事滑稽之語六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》:“上方之情樂也,樂行姦邪,辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽氣所萌生,故為上。”

(3).天上;上界。《雲笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清陽空虛之內,無色無象,無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法。”《 * 詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩:“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩:“白寺荒灣略艤舟,攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩:“暝色延歸路,雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩:“南來彈指又滄桑,斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦,大國。《西遊記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當小可的。”

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應當馬上向上方報告,不應私自拿主意,放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫禁兵,上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》:“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ,與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回:“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》:“時 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對平臺,錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。

作下

方言。乾下,做出。多指作壞事或闖禍。《醒世姻緣傳》第三二回:“你聽我説,你別合他一般見識。他紅了眼睛,情管就作下。”

造極

(1).到達最高點。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序:“既至,則援木尋葛,歷險窮崖,猿臂相引,僅乃造極。於是擁勝倚巖,詳觀其下。” 清 唐甄 《潛書·虛受》:“其心如是,是以受攝廣大,造極無上,而與天地準也。”

(2).喻達到完美之境界。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“然物有恆姿,而思無定檢;或率爾造極,或精思愈疏。” 陸侃如 等註:“達到理想的境地。” 唐 皎然 《詩式·文章宗旨》:“ 康樂公 早歲能文,性穎神澈,及通內典,心地更精,故所作詩,發皆造極。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》:“大概 李 ( 李白 )寫景入神, 王 ( 王昌齡 )言情造極。”

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”

本圖

本來的意圖,本心。《北齊書·王琳傳》:“雖本圖不遂, 鄴 人亦以此重之,待遇甚厚。”《隋書·李密傳》:“今者, 密 欲正言,還恐追蹤二子,阿諛順意,又非 密 之本圖。” 金 王若虛 《別家》詩:“到子身安是本圖,何須身外覓浮虛。” 清 譚嗣同 《仁學》四二:“然則 中國 謀自強,益不容緩矣。名之曰‘自強’,則其責在己而不在人,故慎毋為復仇雪恥之説,以自亂其本圖也。”

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