瀛台賜宴恭紀六首·其五

作者:王士禎 朝代:清代

瀛台賜宴恭紀六首·其五原文

崇蘭風汎共徘徊,九畹揚揚取次開。

鄭重天香攜滿袖,移從弘德殿中來。

詩詞問答

問:瀛台賜宴恭紀六首·其五的作者是誰?答:王士禎
問:瀛台賜宴恭紀六首·其五寫於哪個朝代?答:清代
問:瀛台賜宴恭紀六首·其五是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押灰韻 出處:漁洋山人精華錄卷九

參考注釋

崇蘭

叢蘭,叢生的蘭草。《楚辭·招魂》:“光風轉蕙,氾崇蘭些。” 王念孫 《讀書雜誌餘編·楚辭》:“崇蘭,猶叢蘭耳。《文子·上德》:‘叢蘭欲茂,秋風敗之。’《説文》:‘叢,聚也。’《廣雅》:‘崇,聚也。’是崇與叢同義。” 唐 劉禹錫 《省試風光草際浮》詩:“影碎翻崇蘭,浮香轉叢蕙。” 明 陳子龍 《富春渚》詩:“賓雁冥遙渚,崇蘭芳幽林。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“余有詩贈之…… 武塘 魏子一 為書於粉壁, 貴陽 楊龍友 寫崇蘭詭石於左偏,時人稱為三絶。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

九畹

《楚辭·離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。” 王逸 註:“十二畝曰畹。”一說,田三十畝曰畹。見《說文》。後即以“九畹”為蘭花的典實。 唐 楊炯 《幽蘭賦》:“爾乃丰茸十步,綿連九畹。” 元 張昱 《趙松雪墨蘭》詩:“ 玉廬 墨妙世無同,九畹高情更所工。” 明 唐寅 《和沉石田落花詩》之三十:“五更飛夢環 巫峽 ,九畹招魂費 楚 詞。” 清 秋瑾 《蘭花》詩:“九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。”

揚揚

(1) 凱旋地,勝利地

得意揚揚

(2) 滿足地,自覺地;得意的樣子

揚揚自得

意色揚揚。——清· 方苞《獄中雜記》

裘馬揚揚。——《聊齋志異·促織》

(3) 心情愉快的樣子

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄捨,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看。”

(2).草草,倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次。”

(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催。”

(5).尷尬,進退兩難。

鄭重

(1) 嚴肅認真

鄭重宣誓

(2) 審慎;殷勤

天香

(1).芳香的美稱。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮圖》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩:“天香生空虛,天樂鳴不歇。” 前蜀 貫休 《山居》詩之二二:“豈知知足金仙子,霞外天香滿毳袍。” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩:“無月見村火,有時聞天香。”

(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 劉克莊 《念奴嬌·木犀》詞:“卻是小山叢桂里,一夜天香飄墜。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》詩:“信有天香亦傾國,金罍在手莫辭乾。” 郭沫若 《梅花樹下醉歌》:“你從你自我當中,吐露出清淡的天香。”

(3).指宮廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐補闕歸朝》詩:“朝衣正在天香里,諫草應焚禁漏中。” 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經過七林書堂見寄》:“駟馬寶車行賜禮,金章紫綬帶天香。”

(4).祭神、禮佛的香。 唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩:“潮聲迎法鼓,雨氣濕天香。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·元旦大朝會》:“元旦侵晨,禁中 景陽 鐘罷,主上精虔炷天香,為蒼生祈百穀於上穹。”

(5).指美女。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·選姿》:“非止國色難親,天香未遇,即強顏陋質之婦,能見幾人。”參見“ 國色天香 ”。

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