吳桓王墓

吳桓王墓原文

見說桓王墓，名因父老傳。

如何漢社稷，竟作魏山川。

壤隧秋風入，荒丘暮雨懸。

唯餘碑上字，隱隱赤烏年。

詩詞問答

問：吳桓王墓的作者是誰？答：陸友
問：吳桓王墓寫於哪個朝代？答：元代
問：吳桓王墓是什麼體裁？答：五律
問：陸友的名句有哪些？答：陸友名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻

2. 一作聞

參考注釋

見說

(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒願兒果得盈。”

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

秋風

秋天的風

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。” 許地山 《空山靈雨·愛底痛苦》：“暮雨要來，帶著愁容的雲片，急急飛避。”

隱隱

(1) 不分明的樣子

隱隱的雷聲

(2) 微弱的

感到隱隱作痛

(3) 形容車聲

隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

赤烏

(1).古代傳說中的瑞鳥。《呂氏春秋·有始》：“赤烏銜丹書集於 周 社。”《尚書大傳》卷二：“ 武王 伐 紂 ，觀兵於 孟津 ，有火流於王屋，化為赤烏，三足。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“白魚赤烏之符，黃金紫玉之瑞。”

(2).金烏。亦代指太陽。《初學記》卷三十引 三國 吳 薛綜 《赤烏頌》：“赫赫赤烏，惟日之精。” 唐 白居易 《勸酒》詩：“天地迢迢自長久，白兔赤烏相趁走。”《 * 詞話》第二七回：“到了那赤烏當午的時候，一輪火傘當空，無半點雲翳。” 清 趙翼 《毒暑》詩：“毒暑今年甚，當空煽赤烏。”參見“ 金烏 ”。

(3).古氏族名。《穆天子傳》卷二：“天子西征。甲戌，至於 赤烏 之人，其獻酒千斛於天子，天子使 祭父 受之，曰： 赤烏氏 先出自 周 宗。” 清 龔自珍 《反祈招序》：“夫 瑤池 有白雲之鄉， 赤烏 為美人之地。”