題京江鮑氏三女史詩合稿

作者:包蘭瑛 朝代:清代

題京江鮑氏三女史詩合稿原文

璇閨三秀冠當時,賦茗才華並擅奇。

韻洽塤篪成合璧,光輝花萼綴連枝。

清娛樓閣開詩境,綠飲山堂醉酒卮。

更有煙波同泛樂,雁行鷗侶總相宜。

詩詞問答

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問:題京江鮑氏三女史詩合稿是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

璇閨

閨房的美稱。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》之三:“璇閨玉墀上椒閣,文窗繡戶垂羅幕。” 唐 沉佺期 《古歌》:“璇閨窈窕秋夜長,繡戶徘徊明月光。” 清 龔自珍 《水龍吟》詞:“便璇閨夜閉,影形相弔,髽子矮,秋燈碧。”

三秀

靈芝草的別名。靈芝一年開花三次,故又稱三秀。《楚辭·九歌·山鬼》:“采三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓。” 王逸 註:“三秀,謂芝草也。”《爾雅翼·釋草三》:“芝,瑞草,一歲三華,故《楚辭》謂之三秀。” 南朝 梁 沉約 《早發定山》詩:“春言采三秀,徘徊望九仙。” 前蜀 杜光庭 《邛州刺史張太博修金籙齋詞》:“三秀呈祥,十朋表異。” 鄭澤 《夏日感興次鈍根韻即以奉寄》:“願偕采三秀,由來本同岑。”

當時

就在那個時刻;馬上

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才華

表現於外的才能(多指文藝方面的)

才華出眾

塤篪

(1).亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。2.塤﹑篪皆古代樂器,二者合奏時聲音相應和。因常以"塤篪"比喻兄弟親密和睦。 3.比喻互相呼應和配合。 4.借指兄弟。

合璧

古稱日月同升為日月合璧。是祥瑞的徵兆。後世稱會合雙方的長處,吸取兩者的精華

中西合璧

光輝

光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

花萼

花葉的外層,構成花的外部,並由分離或連合的萼片組成,通常綠色和葉狀,但常像花冠一樣有顏色的

綴連

組合;連屬。《魏書·崔浩傳》:“ 浩 書體勢及其先人而妙巧不如也,世寳其跡,多裁割綴連,以為楷模。” 夏曾佑 《小說原理》:“如説某人插翅上天,其翅也,天也,飛也,皆其已知者也;而相綴連者,則新事也。”

清娛

清雅歡娛。 唐 宋之問 《洞庭湖》詩:“永言洗氛濁,卒歲為清娛。” 清 陳維崧 《金菊對芙蓉·舟中有示仍用前韻》詞:“泛泛清娛,迢迢 樊素 ,相隨單舸高秋。” 康有為 《大同書》庚部第七章:“凡市府聲色之繁華,山水登眺之清娛,禮樂書畫之文明,皆可挹而受之。”

樓閣

泛指樓房。閣,架空的樓。《後漢書·呂強傳》:“造起館舍,凡有萬數,樓閣連線,丹青素堊,雕刻之飾,不可單言。” 唐 白居易 《長恨歌》:“樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。”《西遊記》第三六回:“幸得那壁廂有樓閣不遠,想必是庵觀寺院,我們都到那裡借宿一宵。”

詩境

(1) 詩中所表現的意境

(2) 也指富於詩意的環境

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國秋初到,山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》:“這(哥老會)兩個山堂,在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言:“當時天地會山堂分立,缺乏統一指揮。”

酒卮

亦作“ 酒巵 ”。盛酒的器皿。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩:“玉節調笙管,金船代酒巵。”《北史·魏濮陽王順傳》:“以銀酒卮容二升許,懸於百步外,命善射者十餘人共射,中者即以賜之。” 宋 王安石 《思王逢原》詩之二:“ 廬山 南墮當書案, 湓水 東來入酒巵。” 郁達夫 《南天酒樓餞別映霞》詩之一:“自剔銀燈照酒卮,旗亭風月惹相思。”

煙波

煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

雁行

(1) 飛雁的行列

(2) 並行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟

兩驂雁行。——《詩·鄭風·大叔于田》

我書比鍾繇,當抗行;比 張芝草,猶當雁行也。——《晉書·王羲之傳》

雁行有序。——丘遲《與陳伯之書》

相宜

合適,符合

在那個場合你說這樣的話是不相宜的

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