漸離城原文
漸離知已報荊軻,無救亡燕豈足多。
太史好奇饒躗語,不如鞠武守中和。
詩詞問答
問:漸離城的作者是誰?答:乾隆
問:漸離城寫於哪個朝代?答:清代
問:漸離城是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押歌韻 出處:御製詩五集卷七十一
參考注釋
漸離
(1).即 戰國 燕 人 高漸離 。善擊築。《後漢書·延篤傳》:“雖 漸離 擊築,傍若無人, 高鳳 讀書,不知暴雨,方之於吾,未足況也。” 晉 左思 《詠史》之六:“哀歌和 漸離 ,謂若傍無人。” 明 高啟 《感懷次蔡參軍韻》:“擊築無人識 漸離 ,客依孤館獨淒其。”
(2).魚名。
荊軻
(?—前 227年) 中國戰國末年刺客。衛國人。好讀書擊劍,結交名人。至燕國後,由田光介紹,被燕國太子丹拜為上卿。當時,秦軍來滅亡韓國,趙國兵臨燕國南境,燕太子丹十分恐懼,決定派他去秦國,以進獻燕國督亢(今河北涿縣、定興、新城、固安一帶)地圖和秦逃將樊於期人頭晉見秦王贏政。秦王命令在鹹陽舉行隆重接見儀式。獻圖時,圖窮而匕首見,他行刺秦王不中,被當場殺死
荊軻有所待,欲與俱。(荊軻等待著另一個人,想要同他一起去。)——《戰國策·燕策》
至丹以 荊卿為計。(丹,指燕太子丹。荊卿為計,指太子丹密遣劍俠荊軻入秦,以獻燕國地圖為名,謀刺秦王一事。後因謀剌失敗,荊軻被殺。)—— 宋· 蘇洵《權書·六國論》
無救
(1).沒有救兵。《漢書·李陵傳》:“上悔 陵 無救……乃遣使勞賜 陵 餘軍得脫者。”《後漢書·王霸傳》:“今閉營固守,示不相援,賊必乘勝輕進;捕虜無救,其戰自倍。”
(2).不加補救。 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》:“時難而治簡,行枉而無救,是其所以窮也。” 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》:“而無救於不解,果當從連環之義乎!”
(3).無所救助。《列子·仲尼》:“吾始知詩書禮樂,無救於治亂,而未知所以革之之方,此樂天知命者之所憂。”
足多
足以稱美。《史記·遊俠列傳序》:“今遊俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之阸困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。” 宋 曾鞏 《衛尉寺丞致仕金君墓志銘》:“蓋君之質與其恕,又有足多者如是也。” 陳源 《文化的交流》:“我 中華 物質雖不及他國,而文化之優異有足多者。”
太史
(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史
(2) 指司馬遷所著的《史記》
參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》
好奇
(1) 流露或顯示出好奇的(尤指對他人之事)
明亮而好奇的眼睛
(2) 對還不了解的新鮮事物有興趣的
大多數活潑和好奇的有癖好者需要指導
躗語
躗言。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·山從他處飛來》:“按怪山靈石,正可相儷, 西湖 飛來峰 ,或非躗語矣。”參見“ 躗言 ”。
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
武守
(1).守衛武庫。《左傳·襄公九年》:“使 皇鄖 命校正出馬,工正出車,備甲兵,庀武守。” 孔穎達 疏:“兵甲器械藏於府庫,若今武庫,使具其守,守此武庫也。”
(2).可執守的武功。《左傳·襄公十年》:“女既勤君而興諸侯,牽帥老夫以至於此,既無武守,而又欲易餘罪。” 杜預 註:“無武功可執守。”
中和
(1) 使中和
用酸中和鹼
(2) 相對的事物互相抵消,失去各自的性質
酸鹼中和