正樂府十篇橡媼嘆

作者:皮日休 朝代:唐代

正樂府十篇橡媼嘆原文

秋深橡子熟,散落榛蕪岡。
傴傴黃髮媼,拾之踐晨霜。
移時始盈掬,盡日方滿筐。
幾嚗復幾蒸,用作三冬糧。
山前有熟稻,紫穗襲人香。
細獲又精舂,粒粒如玉璫。
持之納於官,私室無倉箱。
如何一石余,只作五斗量。
狡吏不畏刑,貪官不避贓。
農時作私債,農畢歸官倉。
自冬及於春,橡實誑飢腸。
吾聞田成子,詐仁猶自王。
吁嗟逢橡媼,不覺淚沾裳。

詩詞問答

問:正樂府十篇橡媼嘆的作者是誰?答:皮日休
問:正樂府十篇橡媼嘆寫於哪個朝代?答:唐代

譯文和注釋

譯文
秋意深沉,橡樹結的果子早已熟透,一顆一顆散落在荒蕪的山岡上。
一個駝背的,花白頭髮的老婆婆,一大清早就踩著冷冷的秋霜,在山坡上撿橡子。
老人家行動不便,手腳很不利索,整整一天,不過撿了一小筐。
我問她:“老媽媽,你撿這些橡子做什麼用?”她回答:“回去曬乾,再蒸一蒸,用來做過冬的糧食。”
老人一家在山前本來有幾畝稻田,今年收成不錯,沉甸甸的稻穗香氣襲人!
小心的收割、舂米,官家來收秋糧時,全部拿出來,一點也沒有私留。
可是,為什麼明明一石多的大米,官家的稱量出來竟然只有五斗!
這些貪官污吏狡黠無恥,罪大惡極!
他們拿官糧來放私債,等連本帶利收回,又放到官家的糧倉裡面。
一年又一年,他們就做著這樣的無本生意!可憐老婆婆這樣的人家還有多少?從冬天到來年,只有用難以下咽、毫無營養的橡子來欺騙自己的肚子。
我聽說春秋時齊國有個虛偽的貴族,叫田成,他假裝仁義,道貌岸然,最後還是當上了齊國的國王。
可是現在,有些人連這樣的假仁假義也不願意做了!看著老婆婆遠去的消瘦的背影,不知不覺,眼淚流下來。

注釋
橡媼:拾橡子的老婦人。
橡子:橡樹(又名櫟樹)的果實,苦澀難食。
榛蕪岡:草木叢雜的山岡。
傴僂(yǔlǚ):駝背彎腰的樣子。黃髮:指年老。
盈掬(jū):滿一捧。掬:一捧。
盡日:一整天。
曝(pù):曬。
三冬:冬季的三個月。
襲人香:指稻香撲鼻。
細獲:仔細地收割、揀選。精舂(chōng):精心地用杵臼搗去穀粒的皮殼。
玉璫:玉制的耳墜。這裡用以比米粒的晶瑩潔白。
持之:拿它。之,指米。納於官:交納給官府。
私室:指農民自己家裡。無倉箱:猶言顆粒不存。倉箱:裝米的器具。
石(dàn):容量單位,十斗為一石。
不避贓:猶言公然貪贓。
農時:春耕播種時節。作私債:指貪官狡吏把官倉的糧食放私債進行盤剝。
誑飢腸:哄哄飢腸轆轆的肚子。誑:哄騙。
詐仁:假仁。
吁嗟(xūjiē):感嘆聲。

詩文賞析


  《橡媼嘆》是皮日休的一篇代表作。詩人通過對“橡媼”這一老婦進行具體描寫,深刻地揭示了唐末農民起義前夕的社會現實。詩人把他對人民的深厚感情,不加修飾、不事雕琢地流注筆端,使作品質樸無華,自然動人。
  首先描寫老婦拾橡子為食的艱辛生活。一開始詩人就用四句詩勾勒出一幅老婦深山拾橡子的圖畫:深秋季節,正是橡子熟的時候,一個黃髮駝背的老婦人,爬上草木叢生的山岡,踏著晨霜,來拾橡子。“黃髮”,說明人已經很老了,再加上生活的重擔,壓得她彎腰曲背。深秋早晨,風冷霜寒,拾一點橡實,她要付出多少艱辛!緊接著,又細細描繪她拾橡子的過程。“移時始盈掬,盡日方滿筐”,由“盈掬”到“滿筐”,她要花費一整天的勞動。拾來橡實經過幾番蒸曬,整個冬天全靠它充飢。
  為什麼黃髮老婦要以橡實充飢?是因山區土地瘠薄,還是因災荒歉收?詩人先不作正面回答,他筆墨一新,用四句詩寫出了一派豐收美景:新稻初熟,紫穗飄香。“襲人香”三字,描寫出秋風習習、送來陣陣稻香的喜人情景。“紫穗襲人香”,一句詩色香俱全,是一幅農村秋景的寫意畫,充滿了生活氣息。農民用辛勤的汗水換來了稻穀的豐收。他們仔細收割,避免帶進雜質;又精心舂米,舂好的米,粒粒都象玉耳墜般的圓潤晶瑩。一面是豐收美景,一面是橡實充飢的現實,這兩種截然不同的景象,又怎么會同時發生呢?詩人筆鋒又一轉,寫出了橡媼身受的三種壓迫:一是租稅之苛重。農民的全部收穫,除了“納於官”之外,竟一無所余。豐年尚且如此,荒年就更不堪構想了。二是貪官污吏的勒索。他們趁豐收之年大撈一把。“如何一石余,只作五斗量!”官吏從中剝削比官稅還要多!這“如何”二字,表現了農民出乎意料之外的驚詫心理。三是“私債”的剝削。晚唐社會“狡吏不畏刑,貪官不避贓”,他們利用“農時”以官糧放私債,“農畢”自己獲得厚利,再把本錢歸回“官倉”。國家的官糧竟變成了官吏殘農害民、大飽私囊的本錢。這三重剝削奪了農民的口中食,農民只好“自冬及於春,橡實誑飢腸”。橡實本不是食糧,卻硬要當作食糧吞下肚去。一個“誑”字,我們仿佛聽到了農民的轆轆腸鳴!面對人民的悲慘境遇,面對統治者的殘酷剝削,詩人按捺不住自己的激情,他直接出面發表感慨了。當時的統治者連假仁假義這層偽裝都不要了,一心只想從人民身上刮取更多的財富。通過橡媼的遭遇,詩人感到了現實的可悲可懼,於是“不覺淚沾裳”了。在詩的結尾幾句中,詩人用對比的手法,把批判的矛頭,直接指向封建統治者。他沒有把統治者同古聖先賢進行對比,而是同被人唾罵的田成子進行對比。連田成子都不如!意思更深了一層。
  描寫拾橡老婦的苦難生活時,側重刻畫人物的形體外貌和行為過程,讓人同情,催人淚下;揭示造成這種惡果的根源時,則側重在刻畫人物的心理情緒,讓人憤怒,使人扼腕。詩人是用事實講話,用真摯熱烈的感情打動讀者的。
  (張燕瑾)

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