次韻漕使陳公題萊公祠堂原文
萊公少年日,逸氣生雲泉。
定策清東宮,天子為矍然。
奇豪不世出,獲一以當千。
親征功第一,尚記破虜年。
想見和易姿,垂柳春風前。
我公嗣前列,剛特才亦全。
方持使者節,眉宇秀而淵。
高樓獨自登,愛公能補天。
高情吊陳跡,妙語吐新篇。
如風行水上,渙然成漪漣。
乃心在王室,何時朝日邊。
正坐霖雨手,豐年自留連。
何必羨遺像,公自當濟川。
詩詞問答
問:次韻漕使陳公題萊公祠堂的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻漕使陳公題萊公祠堂寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋
1. 押先韻
參考注釋
萊公
指 宋 代 寇準 。因 寇準 封 萊國公 ,故稱。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·事志》:“ 萊公 初及第,知 歸州 巴東縣 。”
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
逸氣
超脫世俗的氣概、氣度。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“ 公幹 有逸氣,但未遒耳。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》:“凡為文章,猶人乘騏驥,雖有逸氣,當以銜勒制之,勿使流亂軌躅,放意填坑岸也。” 王利器 集解:“逸氣,謂俊逸之氣。” 唐 李白 《天馬歌》:“逸氣稜稜凌九區,白璧如山誰敢沽。” 郭紹虞 《中國文學批評史》第二章第十三節:“‘齊氣’是說語氣的舒緩,‘逸氣’是說語氣的奔放,這一樣也可以形成文章的風格。”
雲泉
(1).瀑布,山泉。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長安扈從出西嶽作》詩:“雲泉紛亂瀑,天磴矻橫抱。” 唐 韋應物 《雲陽館懷谷口》詩:“雲泉非所濯,蘿月不可援。”
(2).白雲清泉。借指勝景。 唐 白居易 《偶吟》之一:“猶殘少許雲泉興,一歲 龍門 數度游。” 唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》:“ 白尚書 為少傅,分務 洛 師,每有雲泉勝境,靡不追游。” 宋 司馬光 《重經車輞谷》詩:“雲泉佳處須速去,登山筋力行蹉跎。”
定策
(1).亦作“ 定冊 ”。古時尊立天子,書其事於簡策,以告宗廟,因稱大臣等謀立天子為“定策”。《漢書·韓王信傳》:“﹝ 韓增 ﹞與大將軍 霍光 定策立 宣帝 ,益封千戶。”《漢書·趙充國傳》:“與大將軍 霍光 定冊尊立 宣帝 ,封 營平侯 。”《舊唐書·韋嗣立傳》:“以定冊尊立 睿宗 之功,賜實封一百戶。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“ 李泌 曰:‘賴陛下語臣,使 楊素 、 許敬宗 、 李林甫 之徒承此旨,已就 舒王 圖定策之功矣。’” 明 李贄 《讀史匯·楊廷和》:“余又怪其不能以事 康陵 者而事 永陵 也,豈其真挾定冊之功,或恃 世宗 仁聖,終能聽己也耶?”《清史稿·后妃傳·孝欽顯皇后》:“ 穆宗 崩,太后定策立 德宗 。”
(2).決定方略或策略。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“運籌 固陵 ,定策東襲。”《續資治通鑑·宋高宗建炎三年》:“庚午,帝還 越州 ,遂定策航海,乃移 四明 。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·俄羅斯事輯》:“二十一年,定策屯田。”
(3).既定的政策方略。 晉 陸機 《辯亡論》下:“借使中才守之以道,善人御之有術,敦率遺典,勤民謹政,循定策,守常險,則可以長世永年,未有危亡之患也。”
東宮
(1) 指封建時代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人
(范養民)為東宮伴讀。—— 明· 顧炎武《亭林詩文集》
(2) 複姓
天子
古以君權為神所授,故稱帝王為天子
歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》
天子坐明堂。
矍然
(1).驚懼貌;驚視貌。《晏子春秋·諫上二五》:“ 景公 使圉人養所愛馬暴死,公怒,令人操刀解養馬者。是時 晏子 侍前,左右執刀而進, 晏子 止而問於公曰:‘ 堯 舜 支解人,從何軀始?’公矍然曰:‘從寡人始。’遂不支解。”《文選·班固<東都賦>》:“主人之辭未終, 西都 賓矍然失容。” 李善 注引《說文》:“矍,驚視貌也。” 元 辛文房 《唐才子傳·駱賓王》:“為 敬業 作檄傳天下,暴斥 武后 罪。後見讀之,矍然曰:‘誰為之?’或以 賓王 對,後曰:‘有如此才不用,宰相過也。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·惡章攀桂》:“ 章 司行宮陳設,欲媚上歡,以鏤銀絲造吐孟設坐側,上見之,矍然曰:‘此與 孟鋹 之寳溺器何異?’” 章炳麟 《俱分進化論》:“例如火將焚棟,燕雀處堂,顏色不變,若在小兒,亦鮮危怖,其在成人,則望氣而矍然也。”
(2).急遽貌。 五代 王定保 《唐摭言·好知己惡及第》:“暨榜除之夕, 沆 巡廊自呼 隱 者三、四,矍然頓氣而言曰:‘ 鄭隱 , 崔沆 不與了卻,更有何人肯與之!’”《京本通俗小說·拗相公》:“老叟矍然怒起道:‘吾年近八十,何畏一死!’”《三國演義》第四九回:“ 瑜 聞言大喜,矍然而起。便傳令差五百精壯軍士,往 南屏山 築壇。” 杜鵬程 《戰鬥生活怎樣檢驗我的心靈》:“他沒有給自己的戰友留下半句話,就矍然離開了這個世界。”
不世
非凡,罕有
親征
最高統帥親自出征
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
想見
經過推測得出結論
從中可以想見生活的艱難
想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》
和易
平易謙和
和易近人
垂柳
喬木,雌雄異體,樹枝細長,柔軟下垂,葉子基部寬,前端漸尖。也叫“垂楊柳”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
前列
(1).先頭部隊。《左傳·哀公二年》:“追 鄭 師, 姚般 、 公孫林 殿而射,前列多死。” 漢 袁康 《越絕書·吳人內傳》:“ 昭公 ( 蔡昭公 )去至 河 用事,曰:‘天下誰能伐 楚 乎?寡人願為前列。’” 宋 曾鞏 《節相制》:“宜悉意於壯猷,庶俾忠於前列。” 郭孝成 《湖南光復紀事》:“其曾經入武,具有軍事上之知識者,即編為前列。”
(2).行列的前面。《禮記·禮器》:“龜為前列,先知也。” 孔穎達 疏:“此謂布庭實之時,龜在眾物之前而為列先。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“上嘉其直,令依次第編排,而眾人終不敢置之前列,僅綴甲末而已。”
(3).現亦比喻工作或事業中的帶頭的地位。 魏巍 《為 * 主義理想而鬥爭》:“幾十年來,我國青年總是站在鬥爭的前列。”
(4).指前賢或祖先。《漢書·敘傳上》:“由此言之,取捨者昔人之上務,著作者前列之餘事耳。”《隸釋·漢範式碑》:“煇名載藉,光颺前列。”
(5).陳列於前;排在前面。 晉 乾寶 《搜神記》卷四:“吏惶遽不敢應。俄而犀簪已前列矣。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》:“若違式,即佳卷亦難前列。”
剛特
謂剛正而不隨流俗。 宋 葉適 《孫永叔墓志銘》:“君剛特博達,精力過絶夷等。”
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人
歡迎來自親密鄰邦的友好使者
平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》
(2) 比喻帶來某種信息的人或事物
南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》
眉宇
兩眉的上方
高樓
高層的住宅大樓或辦公大樓
獨自
只有自己一個人
公能
公正能幹。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀》:“ 峻 ( 任峻 )以公能,召拜選。文武吏各盡其用,發剔姦盜,不得旋踵,民間皆畏之。”《北史·辛雄傳》:“自後每有疑議, 雄 ( 辛雄 )與公卿駁難,事多見從。於是,公能之名甚盛。”
補天
(1).古代神話傳說, 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業類補天,功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補天,重張區宇,反魂肉骨,再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國輸九死,補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山<論詩>後》詩:“今古寧無鍊石手,補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。
(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養生之法,潛神內視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達於腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也。”
高情
(1)
(2) 盛情
高情雅意
(3) 崇高的情意;深厚的情誼
陳跡
過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)
夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陳跡
妙語
(1) 指意味深長或說得很俏皮的話
(2) 快速、簡練而漂亮、詼諧的說法
用一些妙語使他們的評論生動
(3) 詞美意深而富於情趣的言語
妙語驚人
新篇
(1).新的作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 張華 新篇,亦充庭萬。” 唐 白居易 《詩解》詩:“新篇日日成,不是愛聲名。” 宋 王安石 《王中甫學士輓辭》:“種橘園林無舊業,采苹洲渚有新篇。”
(2).喻指歷史上的新階段。 郭小川 《憶延安》詩:“‘七大’後,上前線,在 楊家嶺 禮堂中,譜寫了歷史新篇。”
風行水上
《易·渙》:“象曰:風行水上,渙。”後以“風行水上”比喻自然流暢,不矯揉造作。 明 李贄 《雜說》:“風行水上之文,決不在於一字一句之奇。”
渙然
離散;消散
他的疑慮渙然冰釋
漪漣
微波
乃心
思念,懷念。 三國 魏 曹操 《祀故太尉橋玄文》:“奉命東征,屯次鄉里,北望貴土,乃心陵墓。裁致薄奠,公其尚饗!”參見“ 乃心王室 ”。
王室
(1) 帝王的家族
王室之胄。——《資治通鑑》
王室成員
(2) 指朝廷
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”
朝日
朝(zhāo ㄓㄠ)日:早晨初升的太陽。《藝文類聚》卷十八引 漢 蔡邕 《協初賦》:“面若明月,輝似朝日。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩:“紛虹亂朝日,濁 河 穢清 濟 。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合發》詩:“碧合晚雲霞上起,紅爭朝日雪邊流。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》六:“遠望一角海岸,白沙青浪映著朝日,雲煙繚繞,好似擁出一片 亞洲 大陸的朝氣。”
朝(cháo ㄔㄠˊ)日:1.古代帝王祭日之禮。《周禮·天官·掌次》:“朝日,祀五帝,則張大次小次,設重帟重案。” 鄭玄 註:“朝日,春分拜日於東門之外。”《漢書·郊祀志上》:“十一月辛巳朔旦冬至,昒爽,天子始郊拜 泰一 ,朝朝日,夕夕月,則揖。” 顏師古 註:“以朝旦拜日為朝。”《資治通鑑·漢武帝元鼎五年》:“朝朝日。” 胡三省 註:“朝朝,下直遙翻。”《清史稿·世祖紀二》:“二月癸亥,朝日於東郊。”
2.帝王坐朝聽政之日。《戰國策·齊策六》:“王至朝日,宜召 田單 而揖之於庭,口勞之。”《漢書·於定國傳》:“上於是數以朝日引見丞相、御史,入受詔,條責以職事。” 顏師古 註:“五日一聽朝,故云朝日也。”
正坐
端坐;正身而坐。《莊子·庚桑楚》:“ 南榮趎 蹵然正坐曰:‘若 趎 之年者已長矣,將惡乎託業,以及此言邪?’”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“若並時進見,則不敢正坐離立,行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》:“其夕沐浴易衣,正坐而卒。”《再生緣》第六回:“只見 鄔必凱 與 神武真人 ,端身正坐,兩旁排列得刀鎗密密,劍戟森森。”
霖雨
(1) 連綿大雨
(2) 比喻恩澤
豐年
豐碩的年景;豐收之年
瑞雪兆豐年
留連
不願意離開
留連忘返
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
遺像
死者生前的照片或畫像
自當
自然應當。《東觀漢記·鄧禹傳》:“赤眉無穀,自當來降。”《水滸傳》第二回:“可放我過去,回來自當拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》:“後勿復來,倘有事北往,自當迂道過訪。”
濟川
猶渡河。語出《書·說命上》:“爰立作相,王置諸其左右。命之曰:‘朝夕納誨,以輔台德。若金,用汝作礪;若濟巨川,用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩:“已無濟川分,甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝御書疏》:“期少效濟川調鼎之用,庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩:“ 黃君 濟川才,大器晚成就。”
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