次韻漕使陳公題萊公祠堂原文
萊公少年日，逸氣生雲泉。
定策清東宮，天子為矍然。
奇豪不世出，獲一以當千。
親征功第一，尚記破虜年。
想見和易姿，垂柳春風前。
我公嗣前列，剛特才亦全。
方持使者節，眉宇秀而淵。
高樓獨自登，愛公能補天。
高情吊陳跡，妙語吐新篇。
如風行水上，渙然成漪漣。
乃心在王室，何時朝日邊。
正坐霖雨手，豐年自留連。
何必羨遺像，公自當濟川。
詩詞問答
問：次韻漕使陳公題萊公祠堂的作者是誰？答：釋德洪
問：次韻漕使陳公題萊公祠堂寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押先韻
參考注釋
萊公
指 宋 代 寇準 。因 寇準 封 萊國公 ，故稱。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·事志》：“ 萊公 初及第，知 歸州 巴東縣 。”
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
逸氣
超脫世俗的氣概、氣度。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“ 公幹 有逸氣，但未遒耳。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“凡為文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當以銜勒制之，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也。” 王利器 集解：“逸氣，謂俊逸之氣。” 唐 李白 《天馬歌》：“逸氣稜稜凌九區，白璧如山誰敢沽。” 郭紹虞 《中國文學批評史》第二章第十三節：“‘齊氣’是說語氣的舒緩，‘逸氣’是說語氣的奔放，這一樣也可以形成文章的風格。”
雲泉
(1).瀑布，山泉。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長安扈從出西嶽作》詩：“雲泉紛亂瀑，天磴矻橫抱。” 唐 韋應物 《雲陽館懷谷口》詩：“雲泉非所濯，蘿月不可援。”
(2).白雲清泉。借指勝景。 唐 白居易 《偶吟》之一：“猶殘少許雲泉興，一歲 龍門 數度游。” 唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》：“ 白尚書 為少傅，分務 洛 師，每有雲泉勝境，靡不追游。” 宋 司馬光 《重經車輞谷》詩：“雲泉佳處須速去，登山筋力行蹉跎。”
定策
(1).亦作“ 定冊 ”。古時尊立天子，書其事於簡策，以告宗廟，因稱大臣等謀立天子為“定策”。《漢書·韓王信傳》：“﹝ 韓增 ﹞與大將軍 霍光 定策立 宣帝 ，益封千戶。”《漢書·趙充國傳》：“與大將軍 霍光 定冊尊立 宣帝 ，封 營平侯 。”《舊唐書·韋嗣立傳》：“以定冊尊立 睿宗 之功，賜實封一百戶。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 李泌 曰：‘賴陛下語臣，使 楊素 、 許敬宗 、 李林甫 之徒承此旨，已就 舒王 圖定策之功矣。’” 明 李贄 《讀史匯·楊廷和》：“余又怪其不能以事 康陵 者而事 永陵 也，豈其真挾定冊之功，或恃 世宗 仁聖，終能聽己也耶？”《清史稿·后妃傳·孝欽顯皇后》：“ 穆宗 崩，太后定策立 德宗 。”
(2).決定方略或策略。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“運籌 固陵 ，定策東襲。”《續資治通鑑·宋高宗建炎三年》：“庚午，帝還 越州 ，遂定策航海，乃移 四明 。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·俄羅斯事輯》：“二十一年，定策屯田。”
(3).既定的政策方略。 晉 陸機 《辯亡論》下：“借使中才守之以道，善人御之有術，敦率遺典，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患也。”
東宮
(1) 指封建時代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人
(范養民)為東宮伴讀。—— 明· 顧炎武《亭林詩文集》
(2) 複姓
天子
古以君權為神所授,故稱帝王為天子
歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》
天子坐明堂。
矍然
(1).驚懼貌；驚視貌。《晏子春秋·諫上二五》：“ 景公 使圉人養所愛馬暴死，公怒，令人操刀解養馬者。是時 晏子 侍前，左右執刀而進， 晏子 止而問於公曰：‘ 堯 舜 支解人，從何軀始？’公矍然曰：‘從寡人始。’遂不支解。”《文選·班固＜東都賦＞》：“主人之辭未終， 西都 賓矍然失容。” 李善 注引《說文》：“矍，驚視貌也。” 元 辛文房 《唐才子傳·駱賓王》：“為 敬業 作檄傳天下，暴斥 武后 罪。後見讀之，矍然曰：‘誰為之？’或以 賓王 對，後曰：‘有如此才不用，宰相過也。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·惡章攀桂》：“ 章 司行宮陳設，欲媚上歡，以鏤銀絲造吐孟設坐側，上見之，矍然曰：‘此與 孟鋹 之寳溺器何異？’” 章炳麟 《俱分進化論》：“例如火將焚棟，燕雀處堂，顏色不變，若在小兒，亦鮮危怖，其在成人，則望氣而矍然也。”
(2).急遽貌。 五代 王定保 《唐摭言·好知己惡及第》：“暨榜除之夕， 沆 巡廊自呼 隱 者三、四，矍然頓氣而言曰：‘ 鄭隱 ， 崔沆 不與了卻，更有何人肯與之！’”《京本通俗小說·拗相公》：“老叟矍然怒起道：‘吾年近八十，何畏一死！’”《三國演義》第四九回：“ 瑜 聞言大喜，矍然而起。便傳令差五百精壯軍士，往 南屏山 築壇。” 杜鵬程 《戰鬥生活怎樣檢驗我的心靈》：“他沒有給自己的戰友留下半句話，就矍然離開了這個世界。”
不世
非凡,罕有
親征
最高統帥親自出征
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
想見
經過推測得出結論
從中可以想見生活的艱難
想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》
和易
平易謙和
和易近人
垂柳
喬木,雌雄異體,樹枝細長,柔軟下垂,葉子基部寬,前端漸尖。也叫“垂楊柳”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
前列
(1).先頭部隊。《左傳·哀公二年》：“追 鄭 師， 姚般 、 公孫林 殿而射，前列多死。” 漢 袁康 《越絕書·吳人內傳》：“ 昭公 （ 蔡昭公 ）去至 河 用事，曰：‘天下誰能伐 楚 乎？寡人願為前列。’” 宋 曾鞏 《節相制》：“宜悉意於壯猷，庶俾忠於前列。” 郭孝成 《湖南光復紀事》：“其曾經入武，具有軍事上之知識者，即編為前列。”
(2).行列的前面。《禮記·禮器》：“龜為前列，先知也。” 孔穎達 疏：“此謂布庭實之時，龜在眾物之前而為列先。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“上嘉其直，令依次第編排，而眾人終不敢置之前列，僅綴甲末而已。”
(3).現亦比喻工作或事業中的帶頭的地位。 魏巍 《為 * 主義理想而鬥爭》：“幾十年來，我國青年總是站在鬥爭的前列。”
(4).指前賢或祖先。《漢書·敘傳上》：“由此言之，取捨者昔人之上務，著作者前列之餘事耳。”《隸釋·漢範式碑》：“煇名載藉，光颺前列。”
(5).陳列於前；排在前面。 晉 乾寶 《搜神記》卷四：“吏惶遽不敢應。俄而犀簪已前列矣。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》：“若違式，即佳卷亦難前列。”
剛特
謂剛正而不隨流俗。 宋 葉適 《孫永叔墓志銘》：“君剛特博達，精力過絶夷等。”
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人
歡迎來自親密鄰邦的友好使者
平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》
(2) 比喻帶來某種信息的人或事物
南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》
眉宇
兩眉的上方
高樓
高層的住宅大樓或辦公大樓
獨自
只有自己一個人
公能
公正能幹。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀》：“ 峻 （ 任峻 ）以公能，召拜選。文武吏各盡其用，發剔姦盜，不得旋踵，民間皆畏之。”《北史·辛雄傳》：“自後每有疑議， 雄 （ 辛雄 ）與公卿駁難，事多見從。於是，公能之名甚盛。”
補天
(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。
(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”
高情
(1)
(2) 盛情
高情雅意
(3) 崇高的情意;深厚的情誼
陳跡
過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)
夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陳跡
妙語
(1) 指意味深長或說得很俏皮的話
(2) 快速、簡練而漂亮、詼諧的說法
用一些妙語使他們的評論生動
(3) 詞美意深而富於情趣的言語
妙語驚人
新篇
(1).新的作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 張華 新篇，亦充庭萬。” 唐 白居易 《詩解》詩：“新篇日日成，不是愛聲名。” 宋 王安石 《王中甫學士輓辭》：“種橘園林無舊業，采苹洲渚有新篇。”
(2).喻指歷史上的新階段。 郭小川 《憶延安》詩：“‘七大’後，上前線，在 楊家嶺 禮堂中，譜寫了歷史新篇。”
風行水上
《易·渙》：“象曰：風行水上，渙。”後以“風行水上”比喻自然流暢，不矯揉造作。 明 李贄 《雜說》：“風行水上之文，決不在於一字一句之奇。”
渙然
離散;消散
他的疑慮渙然冰釋
漪漣
微波
乃心
思念，懷念。 三國 魏 曹操 《祀故太尉橋玄文》：“奉命東征，屯次鄉里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚饗！”參見“ 乃心王室 ”。
王室
(1) 帝王的家族
王室之胄。——《資治通鑑》
王室成員
(2) 指朝廷
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”
朝日
朝(zhāo ㄓㄠ)日：早晨初升的太陽。《藝文類聚》卷十八引 漢 蔡邕 《協初賦》：“面若明月，輝似朝日。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“紛虹亂朝日，濁 河 穢清 濟 。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合發》詩：“碧合晚雲霞上起，紅爭朝日雪邊流。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》六：“遠望一角海岸，白沙青浪映著朝日，雲煙繚繞，好似擁出一片 亞洲 大陸的朝氣。”
朝(cháo ㄔㄠˊ)日：1.古代帝王祭日之禮。《周禮·天官·掌次》：“朝日，祀五帝，則張大次小次，設重帟重案。” 鄭玄 註：“朝日，春分拜日於東門之外。”《漢書·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜 泰一 ，朝朝日，夕夕月，則揖。” 顏師古 註：“以朝旦拜日為朝。”《資治通鑑·漢武帝元鼎五年》：“朝朝日。” 胡三省 註：“朝朝，下直遙翻。”《清史稿·世祖紀二》：“二月癸亥，朝日於東郊。”
2.帝王坐朝聽政之日。《戰國策·齊策六》：“王至朝日，宜召 田單 而揖之於庭，口勞之。”《漢書·於定國傳》：“上於是數以朝日引見丞相、御史，入受詔，條責以職事。” 顏師古 註：“五日一聽朝，故云朝日也。”
正坐
端坐；正身而坐。《莊子·庚桑楚》：“ 南榮趎 蹵然正坐曰：‘若 趎 之年者已長矣，將惡乎託業，以及此言邪？’”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒。”《再生緣》第六回：“只見 鄔必凱 與 神武真人 ，端身正坐，兩旁排列得刀鎗密密，劍戟森森。”
霖雨
(1) 連綿大雨
(2) 比喻恩澤
豐年
豐碩的年景;豐收之年
瑞雪兆豐年
留連
不願意離開
留連忘返
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
遺像
死者生前的照片或畫像
自當
自然應當。《東觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無穀，自當來降。”《水滸傳》第二回：“可放我過去，回來自當拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“後勿復來，倘有事北往，自當迂道過訪。”
濟川
猶渡河。語出《書·說命上》：“爰立作相，王置諸其左右。命之曰：‘朝夕納誨，以輔台德。若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩：“已無濟川分，甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝御書疏》：“期少效濟川調鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩：“ 黃君 濟川才，大器晚成就。”
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