贈施純卿

贈施純卿原文

四十猶未遇，生涯殊可悲。

世情看俯仰，吾道屬支離。

挾有乾時略，貧無買酒貲。

頹然堪一笑，何物是男兒。

詩詞問答

問：贈施純卿的作者是誰？答：李之世
問：贈施純卿寫於哪個朝代？答：明代
問：贈施純卿是什麼體裁？答：五律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

未遇

未得到賞識和重用；未發跡。《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 宋 時有個鴻臚少卿，姓 滿 ，因他做事沒下稍，諱了名字不傳，只叫他 滿少卿 ；未遇時節，只叫他 滿生 。”

生涯

(1) 指從事某種活動或職業的生活

從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》

(2) 指賴以維持生活的產業、財物

生涯罄盡

可悲

令人傷心的

可悲的理智錯亂

世情

世上的種種情形;世態人情

不懂世情

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

支離

(1) 分散;殘缺;沒有條理

支離破碎

(2) 瘦弱;衰弱

乾時

猶言治世；用世。 晉 潘岳 《西征賦》：“思夫人之政術，實幹時之良具。”《宋書·顏竣傳》：“ 竣 自謂才足乾時，恩舊莫比，當贊務居中，永執朝政。”《北史·房彥謙傳》：“設有正直之士，才堪乾時，於己非宜，即加擯棄。”

(1).求合於當時。《管子·小匡》：“寡人慾修政以乾時於天下，其可乎？” 五代 譚用之 《約張處士游梁》詩：“好攜長策乾時去，免逐漁樵度太平。” 明 陳鐸 《漁隱》曲：“笑他們乾時的欠老成，叩諫的忒直正。” 吳世昌 《鷓鴣天》詞：“平生未作乾時計，後世誰知定我文。”

(2).違反時勢。《慎子·威德》：“故欲不得乾時，愛不得犯法。”《後漢書·袁術傳》：“若陵僭無度，乾時而動，眾之所棄，誰能興之！”

頹然

(1)

(2) 寂靜;寂然

(3) 衰老的樣子

頹然老矣

一個頹然的希望

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

男兒

(1) 男子漢

男兒有淚不輕彈

(2) 指丈夫