原文
舊愛山中宿，因成方外游。
寫經多施寺，草賦獨登樓。
耿介於陵子，棲遲馬少游。
未能諳蜀道，夢爾到滄洲。
詩詞問答
問：《寄趙孟靜（時方在告）·其二》的作者是誰？答：王立道
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻
2. 時方在告
參考注釋
舊愛
(1).昔日親愛之情。《三國志·吳志·孫亮孫休等傳論》：“ 休 以舊愛宿恩，任用 興 布 ，不能拔進良才，改絃易張。”
(2).指從前所親愛的人。 三國 魏 曹植 《閨情》詩之一：“人皆棄舊愛，君豈若平生。” 南朝 梁 何遜 《贈諸游舊》詩：“新知雖已樂，舊愛盡暌違。” 唐 白居易 《燕子樓》詩序：“ 盼盼 念舊愛而不嫁，居是樓十餘年。”
中宿
(1).次夜。《左傳·僖公二十四年》：“女為 惠公 來求殺余，命女三宿，女中宿至，雖有君命，何其速也。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平元年》：“今詣 許昌 ，不過中宿。” 胡三省 註：“中宿，次宿也。”
(2).半夜。《三國志·魏志·華陀傳》：“ 昕 卒頭眩墮車，人扶將還，載歸家，中宿死。”《梁書·韋叡傳》：“ 魏 軍果敗走，因急攻之，中宿而城拔。”
(1).中途投宿。《漢書·司馬相如傳上》：“步櫩周流，長途中宿。” 顏師古 註：“謂其途長遠，雖經日行之，尚不能達，故中道而宿也。” 南朝 梁 何遜 《七召》：“步三休而更迴，塗中宿而方迷。”
(2).中途住宿之所。 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“中宿錦筵，長廊周密。”
古天文學將二十八宿分為四方，每方各七宿，其居中一宿稱中宿。《宋書·律曆志下》：“直以月維四仲，則中宿常在衛陽。”《新唐書·歷志一》：“七宿畢見，舉中宿言耳。”
方外游
謂尋仙訪道。 唐 王武陵 《宿慧山寺》詩序：“賦詩道意，以紀方外之游。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“﹝公﹞乃棄家為方外游。” 元 湯式 《一枝花·題心遠軒》套曲：“不從方外游，且向寰中住。”參見“ 方外 ”。
寫經
(1).抄寫佛教經典。 晉 法顯 《佛國記》：“ 法顯 住此二年，寫經及畫像。”《陳書·徐孝克傳》：“ 後主 勅以 石頭 津稅給之， 孝克 悉用設齋寫經，隨得隨盡。” 唐 張彥遠 《法書要錄·王僧虔＜論書＞》：“ 謝靜 、 謝敷 並善寫經，亦入能境。”《元史·吳澄傳》：“有旨集善書者，粉黃金為泥，寫浮屠藏經。帝在 上都 ，使左丞 速速 ，詔 澄 為序， 澄 曰：‘主上寫經，為民祈福，甚盛舉也。’”
(2).指抄寫的佛經。如：這個博物館收藏著幾百卷 敦煌 寫經。
草賦
創作詩賦。 宋 陸游 《晚秋野興》詩：“一生眼境常如此，草賦憑誰問大鈞。” 宋 陸凝之 《念奴嬌》詞：“長記草賦 梁園 ，凌雲筆勢，倒三江秋色。”
登樓
(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩：“登樓為誰思，臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩：“老覺登樓懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓一望。’”
(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思歸，作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓初有作，前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩：“一樽莫恨盤飧薄，終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩：“自古江山感遊子，今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。
(3).特指登上御樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》：“﹝御樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓御坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛如儀。”《宋史·樂志一》：“今郊祀禮畢，登樓肆赦，然後還宮。”《宋史·樂志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓禮成奏《聖安》，駕回奏《采茨》。”
耿介
正直,不同於流俗
獨耿介而不隨兮,願慕先聖之遺教。——《楚辭·九辯》
於陵子
即 於陵子仲 。 晉 張協 《雜詩》之十：“取志 於陵子 ，比足 黔婁生 。” 明 徐渭 《＜於陵子＞序》：“ 於陵子 自命出世者也。”參見“ 於陵子仲 ”。
棲遲
亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” 朱熹 集傳：“棲遲，游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》：“夫以 鄧生 之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》：“玉幾由來常咫尺，衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》：“無亭臺苑囿以為眺望之資，無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》：“今天，我想像我是一隻燕子，棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》：“務本事，積財物，而勿忘（妄）棲遲薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，則財物積，國家案自富矣。”
(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》：“久棲遟於小官，不得舒其所懷，抑心折節，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩：“門前白浪如銀山，江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“母怒，逐其故夫去，此子憤悒不食，其故夫亦棲遲旅舍，不肯行。” 郭沫若 《聖者》：“海外棲遲又一年，蒼茫往事已如煙。”
(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》：“零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》：“昔 孔丘 積學成聖，猶狼狽當時，棲遲若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》：“今則不然，忘往日之棲遲，貪暮年之富貴，僕恐前途更失，後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》：“某流落無歸，棲遲可嘆。”
蜀道
蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道難》詩：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之難難於上青天！” 唐 溫庭筠 《過華清宮二十二韻》：“早梅悲 蜀 道，高樹隔 昭 丘。”《隸續·漢建平郫縣碑》 宋 洪适 釋：“右《建平郫縣碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之紀年，其五年已改為 元壽 矣……殆 蜀 道未知改元爾。”《三國演義》第六十回：“ 修 謂 松 曰：‘ 蜀 道崎嶇，遠來勞苦。’” 陳毅 《詠三峽》：“ 蜀 道真如天， 江 行萬山間。”
滄洲
濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“然後臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 以揖 許由 。” 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“既歡懷祿情，復協滄洲趣。” 唐 杜甫 《曲江對酒》詩：“吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”
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