原文
架上縹緗玉軸裝,呼童趁夏曝書忙。
綠槐庭院無人語,時有天風送古香。
詩詞問答
問:《夏興三十首(用上下平韻)·其二十二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製樂善堂全集定本卷三十
2. 用上下平韻
參考注釋
縹緗
指書卷。縹,淡青色;緗,淺黃色。古時常用淡青、淺黃色的絲帛作書囊書衣,因以指代書卷。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“詞人才子,則名溢於縹囊;飛文染翰,則卷盈乎緗帙。” 元 關漢卿 《竇娥冤》楔子:“讀盡縹緗萬卷書,可憐貧殺 馬相如 。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“縹緗雄麗藻,韋布富經綸。鵬奮摶豐翮,螭蟠起巨鱗。” 柯靈 《香雪海·春節書紅》:“規模宏大的東方圖書館毀於炮火,萬卷縹緗付之一炬。”
玉軸
(1).指車。 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像碑》:“非因鷁首,詎假龍橋,豈藉銀連,寧須玉軸。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“鐵騎成羣,玉軸相接。”
(2).指船。 北周 庾信 《和靈法師游昆明池》之一:“平湖泛玉軸,高堰歇金鞍。” 唐 虞世南 《奉和幸江都應詔》:“安流進玉軸,戒道翼金吾。”
(3).捲軸的美稱。借指珍美的圖書字畫。 北周 庾信 《哀江南賦》:“乃使玉軸揚灰,龍文折柱。” 唐 李商隱 《驕兒》詩:“古錦請裁衣,玉軸亦欲乞。” 清 余懷 《板橋雜記·紀麗品》:“﹝ 顧媚 ﹞家有眉樓,綺窗繡簾,牙籤玉軸,堆列几案,瑤琴錦瑟,陳設左右。” 蒯文偉 《開鑒草堂消夏》詩:“牙籤玉軸縱橫處,寶鴨時焚一縷香。”
曝書
曬書。舊時有七夕曬書之俗。《太平御覽》卷三一引 晉 王隱 《晉書》:“時七月七日, 高祖 方曝書。” 宋 曾季貍 《艇齋詩話》:“ 王平甫 在三館曝書,見 韓乾 所畫馬,作《畫馬行》。”
庭院
正房前面的寬闊地帶;也泛指院子
庭院納涼。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
天風
風。風行天空,故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》:“枯桑知天風,海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩:“波濤何飄揚,天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》:“好趁天風,直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九:“天風吹,海浪流。滿懷悲憤事,聊以寄箜篌。”
古香
指圖書、藏畫、法帖等發出的氣味。 宋 陸游 《小室》詩:“窗幾窮幽致,圖書發古香。”自註:“‘古香’見 米元章 《書畫史》。”按, 宋 米芾 《書史》載《寄薛紹彭劉涇》詩句為:“圖書滿室翰墨香, 劉 薛 何時眼中見?” 清 金農 《懷人絶句》之二七:“收藏三百十種帖,一一舊搨浮古香。”