原文
農家月令重陰晴,每看春圖記五行。
稻圃雨多嫌穀日,麥田風最怯清明。
占烏舊信江南俗,叱犢時聞谷口聲。
村市朝來競簫鼓,朱幡使者遠催耕。
詩詞問答
問:《甲寅春日江村即事三十首(錄十二首)·其七》的作者是誰?答:朱謀晉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
2. 錄十二首
參考注釋
農家
1.田家,從事農業的人家。 2.戰國時期反映農業生產和農民思想的學術派別。主張勸耕桑,以足衣食。《漢書.藝文志》列為"九流"之一。月令
農曆中某月中的氣候、時令
重陰
亦作“ 重隂 ”。1.指雲層密布的陰天。 漢 張衡 《南都賦》:“玄雲合而重隂,谷風起而增哀。” 南朝 宋 謝惠連 《詠冬》:“繁雲起重陰,迴飈流輕雪。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“連日重陰,人謂必雨。”
(2).指陰雨。 三國 魏 曹植 《贈王粲》詩:“重陰潤萬物,何懼澤不周?”《文選·成公綏<嘯賦>》:“濟洪災於炎旱,反亢陽於重隂。” 李周翰 註:“雲雨謂之重隂也。” 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》:“亢陽則出谷颺塵,重陰則滔天凌丘。”
(3).指地下。
(4).猶濃陰。 漢 王粲 《七哀詩》之二:“山岡有餘暎,巖阿增重陰。” 唐 王維 《與盧員外象過崔處士興宗林亭》詩:“緑樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無塵。”
(5).雙重庇蔭。 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“余以頑蔽,覆露重隂。仰追先考,執友之心。”
圖記
(1).方誌。 唐 韓愈 《黃陵廟碑》:“庭有石碑,斷裂分散在地,其文剝缺,考圖記,言 漢 荊州 劉表 景昇 之立。” 宋 歐陽修 《豐樂亭記》:“ 修 嘗考其山川,按其圖記。”
(2).印章的一種。《清會典·禮部九·鑄印局》:“凡印之別有五:一曰寳,二曰印,三曰關防,四曰圖記,五曰條記。”按, 清 代圖記,銅質直紐方形,為領隊大臣、八旗佐領等官所用。私人印於書籍帳冊之章,亦稱圖記。但不拘形式,不限於銅鑄。
(3).猶圖讖。 清 顧炎武 《春半》詩:“ 漢 道昔中微, 白水 應圖記。”
(4).標誌。 續範亭 《寄山西土皇帝閻錫山的一封五千言書》:“這個圖記是我們由十九軍被俘的軍官手裡得來的,約有一寸寬、五寸長。”
五行
(1) 指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質構成世界萬物,中醫用五行說明生理、病理上的種種現象,迷信的人用五行推算人的命運
(2) 見“五常”
多嫌
深為嫌惡;嫌其多餘。 五代 齊己 《閒居》詩:“每許題成晚,多嫌雪阻期。”《紅樓夢》第三五回:“我知道你的心裡多嫌我們娘兒們,你是變著法兒叫我們離了你就心淨了。” 華純 等《大家好》第一場:“我就是光會吃飯,曉不得做營生,你多嫌我嘞!”
穀日
吉日;良辰。《書言故事·歲月》:“言吉日曰穀日。”
清明
中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品
江南
(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部
江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》
春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指長江以南
江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》
叱犢
大聲驅牛;牧牛。 宋 陸游 《訪村老》詩:“大兒叱犢戴星出,稚子捕魚乘月歸。” 宋 陸游 《夢遊散關渭水之間》詩:“叱犢老翁頭似雪,羨渠生死不離家。”
谷口
(1).山谷的出入口。《六韜·分險》:“衢道谷口,以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩:“谷口疎鐘動,漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩:“此間看山復看楓,谷口敞與平原同。”
(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 , 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西,當 涇水 出山之處,故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》:“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者, 甘泉 也。所謂 寒門 者, 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰:“ 黃帝 升仙之處也。”又註:“ 谷口 , 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼,故謂此谷為 寒門 也。”
(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》:“ 范雎 曰:‘大王之國,北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註:“在 雲陽 。” 西漢 末年,高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志,而耕乎巖石之下,名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩:“ 谷口 鄭子真 ,躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》:“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里, 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩:“ 谷口 知何似,他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩:“負耒我今歸 谷口 ,驚弓君莫問壺頭。”
村市
猶村鎮。 唐 白居易 《望亭驛酬別周判官》詩:“燈火穿村市,笙歌上驛樓。” 元 鮮于必仁 《普天樂·山寺晴嵐》曲:“依依村市,簇簇人家,小橋流水間,古木疎煙下。” 清 魏源 《聖武記》卷九:“且兵力以保城為急,則村市已被虔劉,以保 荊 襄 為急。”
朝來
早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調新語,語罷雙飛卻。”
簫鼓
簫與鼓。泛指樂奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“琴羽張兮簫鼓陳, 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞:“家種黃柑丹荔,戶拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“樓船簫鼓交龍旆,想赴京時半肩行李,從今一洗當年恥。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命內侍習競渡於 福海 中,皆畫船簫鼓,飛龍鷁首,絡繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂。 唐 李白 《發白馬》詩:“將軍發白馬,旌節渡 黃河 。簫鼓聒山嶽,滄溟涌濤波。”
朱幡
見“ 朱旛 ”。
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人
歡迎來自親密鄰邦的友好使者
平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》
(2) 比喻帶來某種信息的人或事物
南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》
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