遵北岸游鏡清齋諸勝題各體·其六·枕巒亭

作者:乾隆 朝代:清代

原文

假山疊奇石,日久如天然。

㠍嶪有道通,小亭枕其巔。

騁望太液池,碧波漾淪漣。

何殊妙高台,游目窮江天。

題句想好在,渺渺隔雲煙。

詩詞問答

問:《遵北岸游鏡清齋諸勝題各體·其六·枕巒亭》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押先韻 出處:御製詩三集卷九十九

參考注釋

假山

園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山

日久

日子長

路遙知馬力,日久見人心

天然

(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的

天然氣

天然港灣

天然放射性

(2) 理所當然,自然而然

瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

騁望

(1).放眼遠望。《楚辭·九歌·湘夫人》:“登白苹兮騁望,與佳期兮夕張。” 漢 馬融 《廣成頌》:“騁望千里,天與地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一:“登樓非騁望,目笑是心哭。” 清 汪為善 《泛清波摘遍·白苹》詞:“南湖夜冷,北渚秋清,鷗散月明還騁望。”

(2).馳騁遊覽。《後漢書·循吏傳序》:“損 上林 池籞之官,廢騁望弋獵之事。”

液池

即 太液池 。 漢 、 唐 、 元 等朝皆有開鑿,所在地方亦不相同。 漢 太液池 也稱 蓬萊池 ,池中築 漸台 ,高二十餘丈,起 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 、 壺梁 ,像海中神仙、龜、魚之屬。 明 楊慎 《白雲岩為謝左溪賦》:“ 震澤 昔從龍, 液池 曾下鵠。”參見“ 太液 ”。

碧波

清澄綠色的水波。 唐 李白 《江夏送林公上人游衡岳序》:“欲將振 五樓 之金策,浮 三湘 之碧波。” 唐 許渾 《夜泊永樂有懷》詩:“蓮渚愁紅盪碧波, 吳 娃齊唱採蓮歌。” 明 胡其毅 《楊柳枝詞和劉賓客韻》:“望去碧波魂欲斷,紅裝馱馬過橋時。” 清 查慎行 《西湖棹歌詞》之八:“也道城中粧束好,碧波迴眼看梳頭。” 碧野 《擎電放光的人們》:“闊水茫茫,金光燦爛的 天柱峰 就像沐浴在碧波萬頃的人造海中。”

淪漣

(1).水波;微波。《易緯乾坤鑿度》卷上:“浰涉淪漣,上下無息。” 唐 朱休 《春水綠波》詩:“滉漾滋蘭杜,淪漣長芰荷。” 清 黃宗羲 《<鄭禹梅刻稿>序》:“如水之舒為淪漣,折為波濤。”

(2).謂水波起伏。 五代 王定保 《唐摭言·韋莊奏請追贈不及第人近代者》:“大風吹海,海波淪漣。” 宋 蘇洵 《仲兄字文甫說》:“今夫風水之相遭乎大澤之陂也,紆餘委虵,蜿蜒淪漣。”

殊妙

猶絕妙。 晉 陶潛 《讀<山海經>》詩之九:“神力既殊妙,傾 河 焉足有?”《雜寶藏經·蓮華夫人緣》:“王見是女端正殊妙,語仙人曰:‘與我此女。’”

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺廣池,湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》:“其適遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人。”

(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺,臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩:“ 軒轅黃帝 有高臺,鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植<雜詩>之一》:“高臺多悲風,朝日照北林。” 李善 注引《新語》:“高臺,喻京師。”

(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經》:高臺通天臨中野。”原註:“頭為高臺。”

游目

放眼遠眺

游目蒼穹

江天

江面上的廣闊空際

萬里江天

題句

(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“訪僧 紅葉寺 ,題句 白雲房 。”

(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》:“ 李遐周 有道術, 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂,曰:‘ 燕 市人皆去, 函關 馬不歸;若逢山下鬼,環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·<死魂靈百圖>小引》:“移譯序文和每圖的題句的,也是 孟十還 君的勞作;題句大概依照譯本,但有數處不同,現在也不改從一律;最末一圖的題句,不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》:“倘有,乞借給我一用,照出後即奉還,如能將圖下的題句譯示,尤感。”

好在

幸好

好在他傷勢不重

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

雲煙

煙氣和雲霧,形容虛無飄遠的東西或事物

雲煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》

出沒於雲煙。——明· 顧炎武《復庵記》

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