詠古玉宜子孫佩原文
是佩誠堪佩,言祥試可詳。
亦惟心精一,乃得世綿長。
穆若以古處,闇然而日章。
永欽示五字,詎在寶琳琅。
詩詞問答
問:詠古玉宜子孫佩的作者是誰?答:乾隆
問:詠古玉宜子孫佩寫於哪個朝代?答:清代
問:詠古玉宜子孫佩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩五集卷十六
參考注釋
心精
(1).心情。 漢 王符 《潛夫論·夢列》:“心精好惡,於事驗,謂之性。”
(2).心神專一。 唐 韋應物 《學仙吟》之二:“讀多七過可乞言,為子心精得神仙。”
(3).心思;神思。 清 袁枚 《隨園詩話》卷七:“ 陸釴 曰:‘凡人作詩,一題到手,必有一種供給應付之語……若作家,必如謝絶泛交,盡行麾去,然後心精獨運,自出新裁。’”
綿長
亦作“緜長”。1.延續久遠。 南朝 梁 庾肩吾 《謝賚林檎啟》:“ 丹徒 故苑,歲綿長而不見; 岷山 舊植,路重阻而來難。”《西遊記》第十一回:“普諭世人為善,管教你後代綿長。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“如大 清 歷數綿長,延臣壽命,臣當益加勤勉,謹保終始。”
(2).猶漫長。 唐 劉知幾 《史通·序傳》:“疆宇修闊,道路緜長。” 清 魏源 《聖武記》卷十:“臣自用兵以來,三次肅清 楚 境,而邊界綿長,與其布兵各卡……不如分兩路游兵。” 柯靈 《香雪海·時間》:“十年過去了,在時間的長河裡,這只是無限綿長中的一瞬。”
穆若
和美貌。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“頌者所以游揚德業,襃讚成功。 吉甫 有穆若之談, 季子 有至矣之嘆。” 宋 王禹偁 《送張詠序》:“波映 鸚洲 ,煙藏 鶴樓 。白雲芳草,思古悠悠。堂有鳴琴,足以振穆若之風;樽有醇醪,足以養浩然之氣。”
古處
謂以故舊之道相處。古,通“ 故 ”。《詩·邶風·日月》:“乃如之人兮,逝不古處。” 鄭玄 箋:“其所以接及我者不以故處,甚違其初時。” 馬瑞辰 通釋:“古者,故之渻借,凡以故舊相處謂之故,故之言固也。”或以為以古道相處。 朱熹 集傳:“或雲,以古道相處。”
然而
從另一方面來說——表示轉折關係
樂曲終止了,然而無人離席
然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》
日章
(1).謂日見彰明。《禮記·中庸》:“故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。”
(2).指綴有太陽圖案的旗子。章,旗上的圖案。《管子·兵法》:“九章:一曰,舉日章則晝行;二曰,舉月章則夜行。”參見“ 九章 ”。
五字
(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》:“説五字之文,至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》:“ 約 等文皆用宮商……五字之中,音韻悉異,兩句之內,角徵不同。”
(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表,再呈不可,意令 松 更定之,經時竭思不能改,心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視,為定五字。 松 悅服,以呈 景王 。 景王 曰:‘不當爾耶?’ 松 曰:‘ 鍾會 也。’王曰:‘如此可大用,真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩:“一經傳舊德,五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》:“得以文墨侍於軒墀,五字非工,四年侍罪。”
(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩:“平生樂道心常切,五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九:“池塘春草 謝 家春,萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 唐 人用一生心於五字,故能巧奪天工。”
琳琅
精美的玉石,比喻美好珍貴的東西