燕九燈詞·其一

作者:乾隆 朝代:清代

燕九燈詞·其一原文

晚來風定紫瀾輕,花更光輝炬更明。

何必仙家徵故事,夜珠宮殿總瑤京。

詩詞問答

問:燕九燈詞·其一的作者是誰?答:乾隆
問:燕九燈詞·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:燕九燈詞·其一是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩二集卷六十

參考注釋

晚來

傍晚;入夜。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩:“更欲題詩滿青竹,晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若 《芭蕉花》:“白日裡家務忙,到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景,我在小時還親眼見過,我至今也還記得。”

光輝

光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩:“洞裡無塵通客境,人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回:“這屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多。”

(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。苟無大罪,乞仙家捨之。”原註:“里俗呼狐曰仙家。”

故事

(1) 舊日的制度;例行的事

奉行故事

虛應故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 舊事,先例

苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣!——宋· 蘇洵《六國論》

(5) 用作講述的事情,凡有情節、有頭有尾的皆稱故事

民間故事

英雄故事

(6) 文藝作品中用來體現主題的情節,故事梗概

夜珠

即夜明珠。 唐 宋之問 《奉和晦日幸昆明池應制》:“不愁明月盡,自有夜珠來。” 唐 李商隱 《行至金牛驛寄興元渤海尚書》詩:“六曲屏風江雨急,九枝燈檠夜珠圓。”

宮殿

帝王處理朝政或宴居的建築物

紫禁城是 明朝和 清朝兩代的皇宮,是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群。——《故宮博物院》

瑤京

(1).繁華的京都。 宋 柳永 《輪台子》詞:“又爭似,卻返瑤京,重買千金笑。”《群音類選·合鏡記·樂昌分鏡》:“愁思滿瑤京。雨打梧桐,教我後夜同誰聽?” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》:“看遊子功成,歌舞入瑤京。”

(2).玉京,天帝所居。泛指神仙世界。 宋 洪邁 《夷堅甲志·蔡真人詞》:“塵世無人知此曲,卻騎黃鶴上瑤京,風冷月華清。” 元 胡天游 《醉呂洞賓畫》:“噫,今夜酒醒何處,清風明月,一笛瑤京。” 明 高啟 《青丘子歌》:“不容在世作狡獪,復結飛珮還瑤京。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“我欲吹斷玉簫,驂鸞歸去,不知何處冷瑤京。”

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