原文
出入省無逸,開元治臻泰。
天寶相李楊,乃以山水代。
有初鮮克終,萬古垂明戒。
詩詞問答
問:《題養正圖六十首·其五十·觀圖自警》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第五部 出處:御製詩二集卷七十八
參考注釋
出入
不符之處,差距
有出入
無逸
(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”
(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”
開元
唐玄宗李隆基年號(713—741)
開元天寶之際。——宋· 蘇軾《教戰守》
天寶
唐玄宗李隆基的年號(公元742——755年)
開元天寶之際。—— 宋· 蘇軾《教戰守》
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
克終
謂善終。《三國志·蜀志·馬良傳》:“其人吉士, 荊楚 之令,鮮於造次之華,而有克終之美。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“然義存則克終,道廢則渝始,崇替在人,呪何預焉?”《資治通鑑·晉武帝太康三年》:“ 漢高祖 尊寵五王而夷滅, 光武 抑損諸將而克終。”
萬古
萬世
萬古長青
明戒
見“ 明誡 ”。