題檀玉如意原文
檀寫渭川竹，玉成阿閣凰。
居然勝犀鏤，那更藉金相。
不變質藏璞，恆留節負霜。
吉人祝如意，周雅詠高岡。
詩詞問答
問：題檀玉如意的作者是誰？答：乾隆
問：題檀玉如意寫於哪個朝代？答：清代
問：題檀玉如意是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處：御製詩三集卷六十一
參考注釋
渭川
(1).即 渭水 。亦泛指 渭水 流域。《史記·貨殖列傳》：“ 陳 夏 千畝漆； 齊 魯 千畝桑麻； 渭川 千畝竹……此其人皆與千戶侯等。” 唐 孟浩然 《登總持寺浮圖》詩：“竹遶 渭川 遍，山連 上苑 斜。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“ 渭川 致乎斯景， 黃崗 寓乎此身。”
(2).樂曲名。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷四：“ 彭年 善舞， 鶴年 、 龜年 善歌，尤妙製《渭川》。”
玉成
敬辭,促成
貧賤憂戚,庸玉女(汝)於成也。——張載《西銘》
一應所用,弟子自當準備,煩望長老玉成,幸甚。——《水滸傳》
此事全靠您玉成
阿閣
四面都有檐霤的樓閣。《尸子》卷下：“ 泰山 之中有神房阿閣帝王録。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“豈直鳳巢阿閣，入 軒後 之圖書；魚躍中舟，稱 武王 之事業。” 清 方文 《贈吳孟虎鴻臚》詩：“藏書萬卷盈阿閣，進酒千鐘對綺筵。”
居然
表示出乎意料
這么重的擔子,他居然挑著走了二十里
金相
(1).五行之說，謂水勝火。 漢 應劭 《風俗通·祀典·稷神》：“未之神為稷，故以癸未日祠稷於西南，水勝火為金相也。”
(2).比喻完美的形式。 南朝 齊 謝朓 《秋夜講解》詩：“惠唱摛泉涌，妙演發金相。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“文藻條流，託在筆札。既馳金相，亦運木訥。” 詹鍈 義證：“金相，比喻文章的形式完善。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》：“粲粲門子，菲菲國香，家傳玉樹，人詠金相。”
(3).指貼金的佛菩薩等像。 明 王世貞 《淨樂宮》詩：“末法開金相，真王得寳符。”
變質
人的思想或事物的本質改變,多指向壞的方面變化
腐化變質
這肉變質了
負霜
(1).受霜；帶霜。 南朝 宋 鮑照 《冬至》詩：“眇眇負霜鶴，皎皎帶雲雁。” 唐 白居易 《忠州刺史謝上表》：“負霜枯葵，雖思向日，委風黃葉，敢望霑春？”
(2).以松竹等受霜不凋喻堅貞不渝。《晉書·周虓傳》：“伏願聖朝，追其志心，表其殊節，使負霜之志不墜於地。” 唐 皎然 《賦得竹如意送詳師赴講》：“縹竹 湘 南美，吾師尚毀形，仍留負霜節，不變在林青。”
吉人
(1).善良的人。《易·繫辭下》：“吉人之辭寡，躁人之辭多。” 漢 揚雄 《法言·問明》：“吉人凶其吉，凶人吉其凶。”
(2).指有福之人。 唐 司空圖 《丙午歲旦》詩：“多慮無成事，空休是吉人。”
如意
(1) 符合心意
萬事如意
稱心如意
(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞
我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》
周雅
指《詩經》中的《大雅》和《小雅》。因《詩經》均為 周 詩，故稱。 唐 殷璠 《＜河嶽英靈集＞序》：“ 開元 十五年後，聲律風骨始備矣，實由主上惡華好朴，去偽從真，使海內詞場，翕然尊古；《南風》、《周雅》，稱闡今日。” 元 王惲 《飛豹行》：“元戎茲獵似開先，我作《車攻》補《周雅》。”
高岡
高的山脊。《詩·周南·卷耳》：“陟彼高岡，我馬玄黃。” 鄭玄 箋：“山脊曰岡。” 唐 韓愈 《岐山下》詩之一：“昔 周 有盛德，此鳥鳴高岡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》：“蓋西北有高岡一支，垂而東南下。”
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