原文
軒榭貽皇祖,佳名純約垂。
凊溫奉慈豫,丹雘柍桭施。
今日成新落,清和正好時。
指山傾北斗,俯水是西池。
麗景窗中納,瑤圖座上披。
即看階砌畔,應茁萬年枝。
詩詞問答
問:《暢春園之純約堂皇祖時所建也朕既奉皇太后駐蹕於此因略為脩葺以供夏凊落成侍宴敬成近體》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押支韻 出處:御製詩初集卷四十
參考注釋
軒榭
指以軒敞為特點的亭閣台榭一類建築物。 宋 沉遼 《初創二山》詩:“昔人作軒榭,高深奇林麓。”
皇祖
(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》:“皇祖有訓:民可近,不可下。” 孔 傳:“皇,君也,君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》:“孝孫某,孝子某,薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》:“曾孫 蒯聵 ,敢昭告皇祖 文王 ,列祖 康叔 ,文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》:“皇祖止焉, 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》:“今朝廷祭告宗廟,高祖而上,概稱皇祖;自稱皆孝玄孫,乃不稱曾。”
(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》:“遝至曾祖先生,皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“伊皇祖之弱辰,逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》:“惟我皇祖,有孫八人。惟兄與我,後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“皇祖府君,累贈金紫光祿大夫,太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》:“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪;若施之近代,則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者,此類是也。”
佳名
(1).好名聲,美名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 祖光祿 少孤貧,性至孝,常自為母炊爨作食。 王平北 聞其佳名,以兩婢餉之。”
(2).好名字。 唐 陸龜蒙 《華陽巾》詩:“ 蓮華峰 下得佳名,雲褐相兼上鶴翎。” 明 沉德符 《野獲編·科場·廷試》:“ 嘉靖 末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以應廷對。”
丹雘
(1).可供塗飾的紅色顏料。《書·梓材》:“若作梓材,既勤樸斲,惟其塗丹雘。” 孔穎達 疏:“雘是彩色之名,有青色者,有朱色者。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·記恭請聖語》:“﹝上﹞從至 翠寒堂 ,棟宇顯敞,不加丹雘。” 明 楊慎 《藝林伐山·印色》:“今之紫粉,古謂之芝泥;今之錦砂,古謂之丹雘,皆濡印染籀之具也。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上:“﹝祠宇﹞規模宏壯,丹雘彰施,備極絢爛。”
(2).塗飾色彩。 唐 羅隱 《讒書·木偶人》:“其後 徐 之境以雕木為戲,丹雘之,衣服之。” 元 方回 《估客樂》詩:“養犬餵肉睡氊毯,馬廄驢槽亦丹雘。” 清 龔自珍 《與人箋》八:“門庭丹雘,奕奕華好。”
(3).比喻君王的恩澤。《文選·顏延年<和謝監靈運>》:“伊昔遘多幸,秉筆侍兩閨。雖慙丹雘施,未謂玄素睽。” 李善 註:“丹雘,喻君恩也。”
(4).猶言藻飾。 清 吳偉業 《送宛陵施愚山提學山東》詩之三:“伊昔 嘉 隆 時,文章尚丹雘。”
柍桭
半檐。柍,通“ 央 ”。《漢書·揚雄傳上》:“列宿乃施於上榮兮,日月纔經於柍桭。” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘柍,中央也;桭,屋梠也。’柍,音央。桭,音辰。” 王先謙 補註引 王念孫 曰:“柍當作央……桭與宸同,《説文》:‘屋宇也,’即今人所謂屋檐。央桭,謂半檐也。” 晉 左思 《魏都賦》:“旅楹閒列,暉鑒柍桭。”
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
清和
清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》:“ 陳寔 仲躬 者,含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。
(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》:“天清和而濕潤,氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》:“正是清和好時節,不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞:“愁春未醒,還是清和天氣。” 李大釗 《青春》:“遠從 瀛島 ,反顧祖邦,肅殺鬱塞之象,一變而為清和明媚之象矣。”
(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》:“大數既得,則天下順治;海內之氣清和鹹理,則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》:“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬, 東莞 太守,在郡號為清和。”
(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》:“君膺皇靈之清和,受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 , 潁川 人,光祿大夫 崧 之子也,清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》:“皇考外甚清和,而內懷英氣。”
(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“鏡純粹之至精,聆清和之正聲。” 李周翰 註:“聆,聽也,言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》:“聲噭誂兮清和,音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康<琴賦>》:“清和條昶,案衍陸離。” 張銑 註:“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》:“聲嚖嚖以清和兮,遙自託乎蘭林。”
(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《<邵茂誠詩集>敘》:“余讀之,彌月不厭,其文清和妙麗,如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七:“ 海剛峯 嚴厲孤介,而詩卻清和。” 清 姚鼐 《<恬庵遺稿>序》:“觀察出其文,讀之清和恬雅,有越俗之韻。”
(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四:“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五:“ 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之,故曰:‘首夏猶清和,芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字,而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》:“二月為清和。 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’ 謝靈運 詩:‘首夏猶清和。’今以四月當之。”
正好
(1) 恰好
我想派人去叫你們,你們正好來了
(2) 不多不少,沒有零頭的
正好用十秒鐘趕上了公共汽車
北斗
大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌
西池
(1).池名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》:“﹝ 晉明帝 ﹞時為太子,好養武士,一夕中作池,比曉便成,今 太子西池 是也。” 劉孝標 注引 山謙之 《丹陽記》:“ 西池 , 孫登 所創,《吳史》所稱 西苑 也, 明帝 修復之耳。”《晉書·劉毅傳》:“初, 裕 征 盧循 ,凱歸,帝大宴於 西池 ,有詔賦詩。”
(2).相傳為 西王母 所居 瑤池 的異稱。 清 龔自珍 《夢玉人引》詞:“陡然聞得,青鳳下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《維新夢》:“不必 西池 獻瑞,方披益地之圖。”
(3).泛指西面的池塘。 唐 劉禹錫 《秋日書懷寄河南王尹》詩:“公府想無事,西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》詞:“欲傍西池看,觸處楊花滿袖風。”
麗景
美景。 南朝 齊 謝朓 《三日侍宴曲水代人應詔》詩之四:“麗景則春,儀方在震。” 唐 顧況 《在滁苦雨歸桃花崦傷親友略盡》詩:“麗景變重陰,洞山空木表。” 宋 劉子翬 《建康六感·陳》詩:“麗景明新妝,清波映鮮服。” 清 葆光子 《物妖志·雜類·孟氏》:“妾有良人去家數載,所恨當茲麗景,遠在他鄉。”
中納
宋 代募商人運糧秣至邊境地區,以供軍需,而給予鈔引,使至京師或指定地點領取現金或鹽茶等物,謂之“入中”,亦稱“ 中納 ”。 明 湯顯祖 《牡丹亭·繕備》:“這鹽呵,是銀山雪障連天晃,海煎成夏草秋糧。平看取鹽花灶場,儘支排中納邊商。”
瑤圖
(1).圖籍;版圖。 南朝 齊 王融 《贈族叔衛軍儉》詩:“極睇金策,具覽瑤圖。” 唐 儲光羲 《敬酬陳掾秋夜有贈》詩:“ 武皇 授瑤圖,爵土封其新。”《宋史·樂志十四》:“永翼瑤圖,億萬 堯 春。”
(2).指帝王世系;帝王族譜。 宋 柳永 《送征衣》詞:“瑤圖纘慶,玉葉騰芳。” 清 龔自珍 《皇朝碩輔頌》序:“若夫璿牒親藩,瑤圖上爵,同姓大功,逾 朱虛 、 東牟 之至親; 文 子 武 弟,有 周公 、 康叔 之明德。”
(3).精美的圖像。 唐 陳子昂 《感遇》詩之十九:“雲構山林盡,瑤圖珠翠煩。”《舊唐書·音樂志三》:“紺筵分彩,瑤圖吐絢。”
看階
指觀賞街景的窗戶。《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“門前四扇看階,中間兩扇大門。”
萬年枝
(1).樹名。即冬青。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩:“風動萬年枝,日華承露掌。” 唐 上官儀 《詠雪應詔》:“幸因千里映,還繞萬年校。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·沿襲》:“萬年枝, 江 左謂之冬青。”一說即檍木。見 明 楊慎 《丹鉛總錄·花木》。
(2).指年代悠久的大樹。 唐 韓偓 《鵲》詩:“莫怪天涯棲不穩,託身須是萬年枝。”
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