題楊士奇舊端子石硯

作者:乾隆 朝代:清代

題楊士奇舊端子石硯原文

水坑子石美之最,背楷分明志士奇。

學行已稱榮溥讓,彌縫還擬杜房持。

于謙終以薦得濟,王振弗能制可悲。

逮事四朝臣固幸,其朝幸否亦當思。

詩詞問答

問:題楊士奇舊端子石硯的作者是誰?答:乾隆
問:題楊士奇舊端子石硯寫於哪個朝代?答:清代
問:題楊士奇舊端子石硯是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩四集卷五十一

2. 硯背鐫永樂壬辰禮闈竣事過廷器先生得此大快廬陵楊士奇志廿三字

參考注釋

水坑

(1) 積水的窪地

大雨在路上留下水坑

(2) 在循環或排水系統(如內燃機的滑油循環系統)中最低處的集液槽

子石

(1).制硯用的上等端石。 宋 歐陽修 《硯譜》:“端石出 端溪 ,色理瑩潤,本以子石為上。子石者,在大石中生,蓋精石也。而流俗傳訛,遂以紫石為上,又以貯水不耗為佳。”

(2). 公孫龍 的字。 春秋 衛 人(一說 楚 人), 孔子 弟子。《史記·仲尼弟子列傳》:“ 子張 、 子石 請行, 孔子 弗許。” 司馬貞 索隱:“﹝ 子石 ﹞ 公孫龍 也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“君子之路,行止之道固狹耳。此 子石 所以嘆息也。” 王利器 校註:“案此正賢良引 公孫龍 道狹之言以自喻者。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

志士

有遠大志向和高尚節操的人

愛國志士

學行

學問品行。《後漢書·儒林傳下·鍾興》:“ 恭 ( 丁恭 )薦 興 學行高明, 光武 召見,問以經義,應對甚明。”《陳書·姚察傳》:“聞 姚察 學行,當今無比。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“曾大父諱 重桂 ,鄉貢進士,有學行,學者尊之曰 介軒先生 。” 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·學政總裁先後甄拔得人》:“ 諸城 竇東皋 先生 光鼐 ,學行深純。”

彌縫

彌補縫合缺陷

加緒含容,冀可彌縫。——《三國演義》

杜房

唐 杜如晦 、 房玄齡 的並稱。 宋 李綱 《乞罷尚書左僕射第二表》:“方國家多難之秋,尤將帥之材為急。所以 蕭何 之於 漢 ,必薦 韓 彭 ,有若 杜 房 之於 唐 ,必推 英衛 。”

于謙

于謙(1398-1457) : 明代大臣。字廷益,浙江錢塘(今杭州)人。永樂進士。為官清廉耿直,土木之變後,任兵部尚書,擁立景帝,反對南遷,並調集大軍在北京城外擊退瓦剌軍。次年,瓦剌首領也先釋放英宗,他仍努力整頓軍隊,加強訓練以防備瓦剌。1457年,英宗發動政變,重登帝位,他被誣陷,慘遭殺害。萬曆年間平反昭雪,謚忠肅。

得濟

(1).得以保全。《後漢書·李燮傳》:“先公正直,為 漢 忠臣,而遇朝廷傾亂, 梁冀 肆虐,今吾宗祀血食將絶。今弟幸而得濟,豈非天邪!”

(2).獲得救濟。《宋史·外戚傳中·向宗回》:“歲飢,發廩興力役,飢者得濟,而官舍帑廩一新。”

(3).指得到子女奉養。《兒女英雄傳》第十九回:“從來父母生兒也要得濟,生女也要得濟。” 海默 《從城裡來的姑娘》:“老太太對兒子不滿的主要原因,是覺得生兒養女不能得濟。”

(4).得以渡水。《南史·王懿傳》:“﹝ 懿 ﹞食畢欲行,而暴雨莫知津徑,有一白狼至前,仰天而號,號訖銜 仲德 衣,因度水, 仲德 隨後得濟。”

(5).有益;得利。《元典章·戶部八·市舶》:“市舶司的勾當哏是國家大得濟的勾當。”

(6).得以成功。 清 葉廷琯 《吹網錄·<文選>注引<墨子>罌聽之法》:“觀此知《墨子·備穴篇》文,即後世防禦地雷之法所自昉。 墨子 發其端, 馬敦 數百年後用之已得濟,亦見載籍之有益也。”

可悲

令人傷心的

可悲的理智錯亂

朝臣

朝廷的大臣

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