琵琶亭

琵琶亭原文

誰把琵琶清夜彈，香山靜聽譜無難。

江州自古成佳話，亭上於今美大觀。

湓浦新流春漲碧，匡廬徐轉朔風寒。

遊人不乏留題興，孰擅**踞坫壇。

詩詞問答

問：琵琶亭的作者是誰？答：趙公豫
問：琵琶亭寫於哪個朝代？答：宋代
問：琵琶亭是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押寒韻

參考注釋

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

清夜

清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能 * 乎？”

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓，自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ，形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽，景色宜人。為京郊遊覽勝地。

(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》：“ 洛 都四郊，山水之勝， 龍門 首焉； 龍門 十寺，觀游之勝， 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。

靜聽

仔細地聽。 晉 劉伶 《酒德頌》：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹 泰山 之形。” 唐 劉長卿 《聽彈琴》詩：“泠泠七弦上，靜聽松風寒。”《兒女英雄傳》第二二回：“他索性不則一聲，妝睡在那裡靜聽。” 茹志鵑 《黎明的故事》二：“媽媽……有時停了筆，側耳靜聽一下。”

無難

沒有困難；不困難。《老子》：“夫輕諾必寡信，多易必多難，是以聖人猶難之，故終無難矣。”《三國志·魏志·蔣濟傳》：“以陛下聖明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無難矣。”

沒有災禍。《左傳·昭公四年》：“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難？”《淮南子·氾論訓》：“知所以免於難，而不知所以無難，論事如此，豈不惑哉！” 宋 蘇軾 《洗兒》詩：“惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

佳話

美談,傳誦一時的美事

在農村傳為佳話

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

大觀

景象盛大壯觀

此則岳陽樓之大觀也。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

蔚為大觀

湓浦

即 湓水 。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“ 盧峰 蓮刻削， 湓浦 帶縈紆。” 宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“ 湓浦 從君已十年， 京江 仍許借歸舡。” 清 陳維崧 《鵲踏花翻·春夜聽客彈琵琶作隋唐平話》詞：“依稀 長樂 夜烏啼，分明 湓浦 鄰船話。”

新流

(1).新的水流。 南朝 梁簡文帝 《登琴台詩》：“弱枝生古樹，舊石染新流。” 南朝 陳 陳正見 《後湖泛舟》詩：“殘虹收度雨，缺岸上新流。” 南唐 李煜 《病起題山舍壁》詩：“爐開小火深回暖，溝引新流幾曲聲。”

(2).新人；新輩。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》：“椒房金屋寵新流，意氣嬌奢不自由。”

春漲

春季水漲。 唐 杜荀鶴 《送人歸淝上》詩：“ 巢湖 春漲 喻溪 深，纔過 東關 見故林。” 宋 陸游 《成都書事》詩之二：“廢苑煙蕪迎馬動，清江春漲拍堤平。” 清 曹寅 《雨霽過滄浪亭》詩：“赤欄晼晚添春漲，皷角頻疑小隊來。”

匡廬

指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結廬於此，故稱。《後漢書·郡國志四·廬江郡》“ 尋陽 南有 九江 ，東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠 《廬山記略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之際，隱遯潛居其下，受道於仙人而共嶺，時謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》：“ 匡廬 奇秀，甲天下山。” 明 吳國倫 《鄱陽湖》詩：“欲向 匡廬 臥白雲， 宮亭 水色晝氤氳。” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“ 匡廬 峨眉 ，山也，則曰紀游，采硫訪碑，務也，則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》：“ 匡廬 勝境都爭識，流水高山特逞奇。”參見“ 匡俗 ”。

朔風

北風

朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》

紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》

遊人

見“遊客”

不乏

不缺少;很多

不乏其人

不乏先例

留題

參觀或遊覽時寫下觀感、意見等

留題本