再賦·其二

再賦·其二原文

靄靄雲衢凝不通，人間化出玉華宮。

汗漫光轉方輿地，淅瀝聲隨廣莫風。

飛絮比輕知酷似，寒梅妒潔諒非公。

已占三白為嘉瑞，愁殺貧家甔石空。

詩詞問答

問：再賦·其二的作者是誰？答：李正民
問：再賦·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：再賦·其二是什麼體裁？答：七律
問：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

靄靄

雲霧密集的樣子

山頭靄靄暮雲橫。——宋· 蘇軾《題南溪竹上》

雲衢

(1).雲中的道路。《樂府詩集·相和歌辭·艷歌》：“今日樂上樂，相從步雲衢。天公出美酒， 河伯 出鯉魚。”《宋史·文苑傳三·路振》：“於是絡黃金之覊，浴天池之波，鼓鬣雲衢，弄影星河。” 元 關漢卿 《望江亭》第三折：“仙子初離月浦， 嫦娥 忽下雲衢。” 郁達夫 《小遊仙詩》：“瑤草雲衢露似珠，微寒初透紫羅襦。”

(2).借指高空。 元 喬吉 《揚州夢》楔子：“舞態生花塢，歌聲上雲衢。”

(3).比喻朝廷。 晉 左思 《白髮賦》：“英英 終 賈 ，高論雲衢。”

(4).喻高位。 宋 梅堯臣 《劉運使因按拜省》詩：“於茲亦未幾，用直升雲衢。” 清 寒食生 《乘龍佳話·下第》：“看他們早名登蕊榜，一個個騰向雲衢。”

不通

(1).阻塞；不通達。《左傳·成公十三年》：“東道之不通，則是 康公 絶我好也。”《楚辭·九辯》：“閔奇思之不通兮，將去君而高翔。”

(2).不相往來。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”

(3).不共同使用。《禮記·內則》：“外內不共井，不共湢浴，不通寢席，不通乞假，男女不通衣裳。”

(4).不明白；不了解。《漢書·哀帝紀》：“皇天降非材之佑， 漢 國再獲受命之符，朕之不德，曷敢不通！” 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“ 沖 等不通大體，敢以陳聞。” 王願堅 《普通勞動者》：“說著，他動了真氣，象不屑於和這個不通情理的人說話似的，一翻身躺下去。”

(5).謂學識淺陋。 漢 王充 《論衡·別通》：“夫通人猶富人，不通者猶貧人也。俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦。”

(6).謂文理悖謬不順。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“是為一論物體，一就人情，殊不通矣。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·鼎甲》：“邑宰見其文，以為不通，貼文於照牆，不取。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

玉華宮

(1).宮殿名。在 陝西 宜君 之 鳳凰谷 ，建於 唐 貞觀 二十一年， 永徽 二年廢為佛寺。 玄奘法師 曾於此譯經。見 宋 王溥 《唐會要·玉華宮》。

(2).指仙境。 宋 蘇舜欽 《中秋松江新橋對月和柳令之作》：“雲頭艷艷開金餅，水面沉沉臥綵虹。佛氏解為銀世界，仙家多住玉華宮。”

汗漫

(1).廣大，漫無邊際。《淮南子·俶真訓》：“至德之世，甘暝於溷澖之域而徙倚於汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康軍和東坡》詞：“空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·漢口後湖詩》：“後湖汗漫無際，賊舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道應訓》：“吾與汗漫期於九垓之外。” 高誘 註：“汗漫，不可知之也。”後附會為仙人的名字。 晉 張協 《七命》：“過 汗漫 之所不游，躡 章亥 之所未跡。” 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“先期 汗漫 九垓上，願接 盧遨 游太清。”

(3).漫無標準；不著邊際。《新唐書·選舉志上》：“因以謂按其聲病，可以為有司之責，捨是則汗漫而無所守。”《金史·高汝礪傳》：“內外百官所司不同，比應詔言事者不啻千數，俱不達各司利害，汗漫陳説，莫能詳盡。” 明 胡道 《＜歸田詩話＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩話》三卷，大略似野史，有抑揚可法之旨，非汗漫無稽之詞。” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“所以‘弁言’就是序，異於‘雜誌邇例’的宣言，並為一談，太汗漫了。”

(4).形容漫遊之遠。 唐 陳陶 《謫仙吟贈趙道士》：“汗漫東遊黃鶴雛， 縉雲 仙子住清都。” 明 張煌言 《冬懷》詩之八：“萬里孤槎真汗漫，十年長劍總蹣跚。” 清 戴名世 《種樹說》：“顧種樹又無其資，而客游汗漫不知所底。” 郁達夫 《迷羊》一：“在湖亭里蟄居了幾天，我就開始作汗漫的閒行。”參見“ 汗漫遊 ”。

輿地

(1).《易·說卦》：“坤為地……為大輿。”後遂以“輿地”指大地；土地。 宋 陸游 《聞蟬思南鄭》詩：“逆胡亡形具，輿地淪陷久。”《續資治通鑑·宋徽宗大觀二年》：“ 蔡京 率百官表賀，謂混中原風氣之殊，當天下輿地之半。”參見“ 輿地圖 ”。

(2).地理。《明史·方伎傳·周述學》：“自歷以外，圖書、皇極、律呂、山經、水志、分野、輿地、算法……莫不各有成書，凡一千餘卷，統名曰《神道大編》。”《老殘遊記》第七回：“其時講輿地，講陣圖，講製造，講武功的，各樣朋友都有。”

淅瀝

象聲詞,形容輕微的風雨聲、落葉聲等

廣莫風

八風之一，即北風。《淮南子·天文訓》：“不周風四十五日，廣莫風至……廣莫風至，財閉關梁，決刑罸。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。” 劉孝標 註：“廣莫者，精大備也，蓋北風也，一曰寒風。” 明 劉基 《水龍吟·次韻和陳均從簫曲》詞：“廣莫風悲，昭華玉冷，聲沉雲杪。”參見“ 八風 ”。

飛絮

飄飛的像棉絮一般的柳樹、蘆葦等的種子

酷似

極其相似

一個酷似其父的兒子

寒梅

梅花。因其凌寒開放，故稱。 唐 張謂 《早梅》詩：“一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍谿橋。” 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞：“天將奇艷與寒梅。乍驚繁杏臘前開。” 明 何景明 《二月見梅》詩：“二月寒梅開滿枝，素心寧與艷陽期！” 柯靈 《香雪梅·序一》：“初來時霜菊正丹，現在早開的寒梅已經著花。”

三白

(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“高歌對三白，遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“ 河南 冬來已三白，土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》：“祥徵三白，允昭聖德之符。”

(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色，故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》：“蘿蔔，貧寠之家，與鹽、飯皆行，號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 東坡 嘗與 劉貢父 言：‘某與舍弟習制科時，日享三白，食之甚美，不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰：‘一撮鹽，一楪蘿蔔，一盌飯，乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吳興 造者，勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》：“其中矯矯獨出者，則有 松江 之三白，色微黃極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》：“何謂三白？通曰：事理二種，一白飯、白水、白鹽事也；二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣，此三明白非黑業也。”

嘉瑞

祥瑞。《漢書·宣帝紀》：“承天順地，調序四時，獲蒙嘉瑞，賜茲祉福。” 唐 李白 《大獵賦》：“擁嘉瑞，臻元符，登封於 太山 ，篆德於 社首 。” 章炳麟 《文學說例》：“夫古之《黃爵》、《釣竿》，取其義固未必在致嘉瑞用陰符也。”

愁殺

亦作“ 愁煞 ”。謂使人極為憂愁。殺，表示程度深。《古詩十九首·去者日以疏》：“白楊多悲風，蕭蕭愁 * 。” 南唐 馮延巳 《臨江仙》詞：“夕陽千里連芳草，萋萋愁煞王孫。” 明 徐渭 《長干行》之三：“月明打開猶自可，月黑打開愁殺他。” 姚雪垠 《言志篇》：“老馬伏轅征路遠，曉窗愁殺白頭翁。”

貧家

(1).窮人家。《墨子·貴義》：“ 衛 ，小國也。處於 齊 晉 之間，猶貧家之處於富家之間也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩：“寒地生材遺校易，貧家養女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○一：“艱危門戶要人持，孝出貧家諺有之。”

(2).謙稱自己的家。 唐 劉長卿 《酬李穆見寄》詩：“欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。” 宋 劉克莊 《四和太守林太博贈瑞香花》：“吟諷攀翻到月斜，眾驚奇寶到貧家。”《水滸傳》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳節，我子母們卻待家筵數杯，若是員外不棄，肯到貧家少敍片時。’”

(3).使家貧窮。《後漢書·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過五女門’，以女貧家也。”

甔石

指少量的糧食。 宋 蘇軾 《乞賻贈劉季孫狀》：“今年五月卒於宮所，家無甔石，妻子寒餓，行路傷嗟。” 宋 王觀國 《學林·甔甈》：“甔石乃二物。一甔一石之糧，言甚少也。” 明 方孝孺 《寄修德》詩：“甔石無儲免憂戚，抱書攲臥困即眠。” 王闓運 《莫姬哀詞》：“與子從君，雙棲石門，不謀甔石，但有琴尊。”