賜總河高斌

作者:乾隆 朝代:清代

賜總河高斌原文

禹功萬古仰平成,疏浚隨時賴俊英。

淮浦建牙資保障,黃流奏績久澄清。

息機早是無穿鑿,順性猶然矢朴誠。

潘靳嘉猷編簡在,千秋惟爾繼賢聲。

詩詞問答

問:賜總河高斌的作者是誰?答:乾隆
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問:賜總河高斌是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩初集卷四

2. 明潘季馴本朝靳輔皆能治河者

參考注釋

禹功

指 夏禹 治水的功績。《左傳·昭公元年》:“美哉 禹 功,明德遠矣。微 禹 ,吾其魚乎!” 清 戴名世 《楊維岳傳》:“踐土而思 禹 功,食粟而思 稷 德。”

萬古

萬世

萬古長青

平成

語出《左傳·文公十八年》:“ 舜 臣 堯 ,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成。”《書·大禹謨》:“地平天成,六府三事允治,萬世永賴,時乃功。”後以“平成”謂萬事安排妥帖。 明 楊慎 《別陳玉泉》詩:“平成紹 禹 績,玄圭獻 堯 天。” 清 趙翼 《岣嶁碑歌》:“黃熊九載績弗效,聖子起任平成責。”

疏浚

疏通淤塞的河道、港口

為了船的吃水,港口仍在疏浚

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

俊英

(1).才能出眾的人。 三國 魏 曹丕 《弟蒼舒誄》:“猗歟公子,終然允臧。宜逢介祉,以永無疆。如何昊天,彫斯俊英?” 宋 范成大 《但能之提刑相別十年自曲江遠寄二詩敘舊良厚次韻為謝》之一:“憶昔驂鸞識俊英,朱旛繡斧盡能名。” 清 陳夢雷 《贈秘書黨道弘五十韻》:“廟略資神武,軍諮待俊英。”

(2).才能傑出。 元 張漢卿 《紅梨花》第二折:“早是他內性兒聰明,才調兒清正,這兩般消的人欽敬,不枉了風流俊英。” 清 唐孫華 《挽張覲文》詩之一:“兄弟推時譽,馳驅並俊英。”

建牙

(1).古謂出師前樹立軍旗。《晉書·姚興載記下》:“於是盡赦囚徒,散布帛數萬匹以賜其將士,建牙誓眾,將赴 長安 。” 唐 封演 《封氏聞見記·公牙》:“《詩》曰:‘祈父,予王之爪牙。’祈父,司馬,掌武備,象猛獸,以爪牙為衛,故軍前大旗謂之牙旗。出師則有建牙、禡牙之事。”

(2).引申指武臣出鎮。 唐 鮑溶 《讀淮南李相行營至楚州》詩:“閫外建牙威不賓,古來戡難憶忠臣。” 宋 樓鑰 《送趙子直貳卿帥三山》詩:“建牙帥 七閩 ,人胡為公疑。” 清 姚鼐 《悼陳勤齋中丞》詩:“西南地控 五谿 遐,承詔腳踏車往建牙。”

(3).指少數民族建置王庭。 唐 李德裕 《賜回鶻可汗書》:“我國家統臨萬寓,列塞在 陰山 之南;先可汗總率本部,建牙於大漠之北,各安土宇,二百餘年。”

保障

(1) 保護(權利、生命、財產等),使不受侵害

保障國家安全

為國重鎮,不能保障江淮。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

(2) 確保;保證做到

保障供給

保障人民 *

(3) 起保障作用的事物

黃流

(1).指酒。《詩·大雅·旱麓》:“瑟彼玉瓚,黃流在中。” 毛 傳:“黃金所以飾流鬯也。” 鄭玄 箋:“黃流,秬鬯也。” 孔穎達 疏:“釀秬為酒,以鬱金之草和之,使之芬香條鬯,故謂之秬鬯。草名鬱金,則黃如金色;酒在器流動,故謂之黃流。”按,傳、箋所釋不同,此從箋疏。參閱 清 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋》。 南朝 梁 沉約 《梁宗廟登歌》之四:“我鬱載馨,黃流乃注。” 宋 陸游 《題齋壁》詩:“晝存真火溫枵腹,夜挽黃流灌病骸。” 章炳麟 《訄書·原教下》:“夫黃流之祼,鬱金百葉,酹之以達黃泉。”

(2). 黃河 之水。 唐 韓愈 《感二鳥賦》:“過 潼關 而坐息,窺黃流之奔猛。” 宋 陳師道 《口號》:“坐使黃流隨指顧,即看丹閣畫精神。” 清 周亮工 《庚子重九雜感用古詩十九首韻呈今醉先生並諸同人》:“ 泰山 日峩峩,黃流時浩浩。”

(3).泛指洪水。 宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》:“千里黃流失故居,年來赤地到 青 徐 。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰:“言水所衝盪,而民居不見也。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制謫新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注。”

奏績

取得成績;建立功績。 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“或為干城之選,則當奏績於疆埸。” 清 馬建忠 《巴黎覆友人書》:“故 英 得 法 助,奏績於 黑海 之濱。”

澄清

(1) 雜質沉澱下來,液體變清

這小河沙石太多,需澄清後方可用來灌溉禾苗

(2) 另見 chéngqīng

息機

(1).息滅機心。《楞嚴經》卷六:“息機歸寂然,諸幻成無性。” 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之五:“側身天地更懷古,回首風塵甘息機。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公預撰神道碑》:“君子知命,達人息機。” 明 唐順之 《羅君八十壽序》:“及其晚年,息機以歸老,蕭然一室,若不知有門外事者。” 郁達夫 《毀家詩紀》之十八:“千里行程暫息機,江山依舊境全非。”

(2).停止機械運轉。 宋 梅堯臣 《陪觀新水磑》詩:“激射聊因勢,迴環豈息機。”

早是

(1).已是。 唐 王勃 《秋江送別》詩之一:“早是他鄉值早秋,江亭明月帶江流。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞之五:“早是銷魂殘燭影,更愁聞著品絃聲。” 元 無名氏 《碧桃花》第二折:“他早是一言既出,你可休心下疑惑。”《花月痕》第六回:“再看 秋痕 ,早是秋波盈盈,默然不語。”

(2).幸而,幸好。 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“倒諕我一跳,早是不曾打著我的耳朵。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“先生是何言語!早是那小娘子不聽得哩,若知呵,是甚意思!”《西遊記》第二三回:“ 悟空 這潑猴,他把馬兒驚了,早是我還騎得住哩!”

穿鑿

(1) 鑿通;鑿穿

(2) 非常牽強地解釋,硬說成具有某種意思

孔子稱述而不作,今不依章句,妄生穿鑿,輕侮道術。——《後漢書·徐防傳》

順性

順從天性。《呂氏春秋·先己》:“順性則聰明壽長,平靜則業進樂鄉,督聽則姦塞不皇。” 高誘 註:“順法天性,則聰明也。”《宋書·謝靈運傳》:“藝菜當餚,採藥救頽。自外何事,順性靡違。” 宋 秦觀 《浩氣傳》:“若夫縱心而動,順性而游,處眾狂不失其直,與天下並流而不流其域。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》:“君子猶然如將可及也,而不可及也。”《逸周書·官人》:“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋:“猶然,舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》:“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文:“ 崔 李 云:‘猶,笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》:“此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》:“世變節義如輕塵,男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》:“只因小夫人生前甚有 張勝 的心,死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回:“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年,猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一:“至今四十多年了,這幅畫景,猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行葉子格, 五代 、國初猶然,後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》:“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜,荊皆垂首向地,如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五:“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜,開國猶然,近人多易以‘頓首’二字。”

朴誠

樸實忠誠。 明 沉德符 《野獲編·著述·呂焦二書》:“ 呂 以理學著名,一則勇於獻替,一則過於朴誠,俱遭忌口,動以宮闈見指摘。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李八缸》:“ 月生 ,余杵臼交,為人朴誠無偽。”

樸實忠誠。《明史·歐陽韶傳》:“帝乘怒將戮人。他御史不敢言, 韶 ……呼曰:‘陛下不可。’帝察 韶 朴誠,從之。” 清 劉大櫆 《知上猶縣方君傳》:“其蒞官不欲以才顯,而一推其朴誠相示。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“ 華 名 大成 ,居 無錫 之 東高山 ,面山而居,躬畊為業,人極朴誠。”

嘉猷

治國的好規劃。《書·君陳》:“爾有嘉謀嘉猷,則入告爾後於內,爾乃順之於外。” 孔 傳:“汝有善謀善道則入告汝君於內。” 蔡沉 集傳:“言切於事謂之謀,言合於道謂之猷。”《文選·王融<永明九年策秀才文>一》:“寤寐嘉猷,延佇忠實。” 李周翰 註:“嘉,善;猷,道也。” 宋 曾鞏 《使相制》:“配於前哲,屬在老成。其代天工,矧久聞於大政;廼心王室,尚思告於嘉猷。”《清史稿·穎毅親王薩哈璘傳》:“伏思皇上不受尊號,咎在諸貝勒不能殫竭忠信,展布嘉猷,為久之大計。”

簡在

猶存在。《論語·堯曰》:“帝臣不蔽,簡在帝心。”《新唐書·長孫無忌傳》:“ 無忌 等義貫休戚,効挺夷險,嘉庸懿績,簡在朕心。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙內禪頌》:“惟皇上帝,簡在 宋 德,誕集大命,於我 藝祖 。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

賢聲

賢明的名聲。 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩:“衰老應為難離別,賢聲此去有輝光。” 明 李開先 《送王杏里上京改任》詩:“歷官籍籍著賢聲,藩臬遲迴半此生。” 清 吳錫麒 《消夏第四集分得詠史樂府·夫人城》:“刺吏著威名,阿母有賢聲。”

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