問官里行館詠事原文
郯為少皞後，因有問官名。
述古猶稱里，於今那見城。
卻看館早築，不說事之成。
一宿仍前進，徘徊弗愜情。
詩詞問答
問：問官里行館詠事的作者是誰？答：乾隆
問：問官里行館詠事寫於哪個朝代？答：清代
問：問官里行館詠事是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處：御製詩五集卷三
2. 春秋郯子來朝因有叔孫昭子問官之事其地應在曲阜孔子見而學之亦未明言至郯惟韓詩外傳載於郯遇程子傾蓋贈束帛一事又山東通志載郯城縣治西北有碑曰問官故里又一統志載問官祠在縣北世傳即孔子問官之地則此地問官里之名於古既無證據且距郯城甚遠知出於傳會所稱也
參考注釋
少皞
亦作“ 少昊 ”。傳說中古代 東夷 集團首領，名 摯 (一作 質 )，號 金天氏 。 東夷 集團曾以鳥為圖騰，相傳 少皞 曾以鳥名為官名。傳說 少皞 死後為西方之神。《左傳·昭公十七年》：“ 郯子 曰：‘我高祖 少皞 摯 之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。’” 杜預 註：“ 少皞 ， 金天氏 ， 黃帝 之子， 己 姓之祖也。”《呂氏春秋·孟秋》：“孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦畢中，其日庚辛，其帝 少皞 。” 高誘 註：“庚辛，金日也。 少皞 ……以金德王天下，號為 金天氏 ，死配金，為西方金德之帝，為金神。” 唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩：“ 羲和 鞭白日， 少昊 行清秋。” 明 何景明 《九詠》：“肆改轍兮西逝，遵 少皞 兮故域。”
問官
審問犯人，處理訟案的官吏。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“問官不肯推詳，含糊了事。” 明 陳汝元 《金蓮記·廷讞》：“這都是 章惇 這廝囑託了問官，我也有口難辯。” 聶紺弩 《廢話》：“我怎么不說呢？可是問官也受了他的買活，用許多刑罰逼我。”
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
說事
(1).言事。 漢 陸賈 《新語·術事》：“故説事者上陳五帝之功，而思之於身；下列 桀 紂 之敗，而戒之於己。” 唐 劉知幾 《史通·浮詞》：“欲雲 司馬安 四至九卿，而先以巧宦標目。所謂説事之端也。”
(2).敘事。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：“故為記之體，貴其説事詳雅，不為苟飾。”
(3).說情。 張之 《＜紅樓夢＞新補》第八六回：“那 孫紹祖 自知理虧，央了幾個至近官員前來說事，無奈 賈璉 全不理睬。”
一宿
(1).謂住宿一夜。《左傳·莊公三年》：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次。”《莊子·天運》：“仁義，先王之蘧廬也，止可以一宿，而不可以久處。”《儒林外史》第三五回：“我雖則在此一宿，我不殯葬他，誰人殯葬？”參見“ 一宿之行 ”。
(2).一夜。 漢 王充 《論衡·命義》：“聞 歷陽 之都一宿沉而為湖。”《敦煌曲子詞·樂世詞》：“霜多雨濕飛難進，慙借荒田一宿眠。”《紅樓夢》第二四回：“那天已是掌燈時候， 賈芸 吃飯，收拾安歇，一宿無話。” 峻青 《黎明的河邊·老交通》：“誰的身子也不是鐵打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？”
前進
(1) 上前;向前行進
不敢前進
(2) 向前發展進步
靠奮鬥前進
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
愜情
(1).合乎情理。《梁書·止足傳·顧憲之》：“臨終為制敕其子曰：‘……常謂中都之制，允理愜情。衣周於身，示不違禮；棺周於衣，足以蔽臭。’”
(2).滿意，符合心意。 唐 張九齡 《使還湘水》詩：“於役已彌歲，言旋今愜情。”
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