淮上午日逢韓緒仲宗伯挈趙裕子之官南院·其

作者:李孫宸 朝代:明代

原文

楊柳青青泗水濱,感時能不念嘉辰。

一官無定如孤鶴,千里何期會故人。

乍向交遊驚短鬢,翻憐岐路老閒身。

不須更作投湘賦,懷土憂時已愴神。

詩詞問答

問:《淮上午日逢韓緒仲宗伯挈趙裕子之官南院·其二》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:李孫宸的名句有哪些?答:李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩 押真韻

參考注釋

楊柳青

(1).鎮名。在 天津市 西南。以所出豐富多采的民間木版年畫而著名,因又為楊柳青木版年畫的代稱。 清 黃景仁 《舟過楊柳青感舊》詩:“此地尚餘‘楊柳青’,昔年獻賦記曾經。”

(2).民間曲調名。五句二十八字,依曲調襯字可適當增減。第一、二、五句通常為七字,第三句必須唱“楊,楊柳青”,第四句必須唱“哎哎喲”。 元 張昱 《戊戌題》詩:“海中又見 蓬萊 淺,門外空傳《楊柳青》。”《清明》1982年第4期:“姑娘們常常用銀玲般的嗓子,唱起《楊柳青》小調。”

水濱

靠近水的場所;岸邊

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》:“歲忽忽兮惟暮,余感時兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》詩:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。” 清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序:“而騷人賦客,又或喜為感時傷物之語,以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》:“ 祿貞 能為詩,感時撫事,隨口吟唱,如不經意。”

能不

(1).猶言而不。《詩·衛風·芄蘭》:“雖則佩觿,能不我知!” 馬瑞辰 通釋:“按能字古讀若耐,聲與乃相近,而義亦同。能即乃也,乃猶而也。言雖則佩觿,而不我知也。”

(2).豈能不。謂不能不。 唐 白居易 《憶江南》詞之一:“日出江花紅勝火,春來江水緑如藍,能不憶江南!”

同“ 能否 ”。《史記·淮陰侯列傳》:“上常從容與 信 言諸將能不,各有差。”

嘉辰

良辰。 南朝 梁 王筠 《五日望採拾》詩:“長絲表良節,命縷應嘉辰。” 宋 秦觀 《代賀坤成節表》:“嘉辰既屬,率土交歡。” 明 李東陽 《春至》詩:“嘉辰忽不見,城市轉蕭然。”

孤鶴

(1).孤單的鶴。 隋煬帝 《舍舟登入示慧日道場玉清玄壇德眾》詩:“孤鶴近追羣,啼鶯遠相喚。” 唐 武元衡 《立秋日與陸華原於縣界南館送鄒十八》詩:“風入 昭陽 池館秋,片雲孤鶴兩難留。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“適有孤鶴,橫 江 東來。” 元 於石 《我從山中游》詩:“柴扉不敢敲,恐驚孤鶴醒。徘徊踏月明,倚仗看松影。”

(2).比喻孤特高潔之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄懷契上人》詩:“已見槿花朝委露,獨悲孤鶴在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韻》:“ 王績 婦未娶,介潔翹孤鶴。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

期會

約期聚集

發征期會。——《史記·貨殖列傳》

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

交遊

亦作“ 交遊 ”。1.朋友。《管子·權修》:“觀其交遊,則其賢不肖可察也。” 唐 韓愈 《唐故朝散大夫鄭君墓志銘》:“君天性和樂,居家事人,與待交遊,初持一心,未嘗變節。” 清 王晫 《今世說·德行》:“﹝ 蕭伯升 ﹞豪詄自喜,意氣卓犖,交遊滿天下。” 魯迅 《書信集·致宮竹心》:“至於地方一層,實在毫無辦法想了。因為我並無交遊,止認得幾個學校。”

(2).交際;結交朋友。《荀子·君道》:“其交遊也,緣類而有義。” 漢 王符 《潛夫論·務本》:“列士者,以孝悌為本,以交遊為末。” 宋 王安石 《與陳和叔內翰書》:“與 和叔 交遊三十年,非敢相求於末度。” 孫犁 《白洋淀紀事·走出以後》:“她卻交遊很廣,認識許多女孩子,不但本村,外村也有許多姐妹。”

見“ 交遊 ”。

岐路

(1).岔路。《列子·說符》:“ 楊子 之鄰人亡羊,既率其黨,又請 楊氏 之豎追之。 楊子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之眾?’鄰人曰:‘多岐路。’” 三國 魏 曹植 《美女篇》詩:“美女妖且閒,採桑岐路間。” 明 沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》:“事參商,心悒怏,岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回:“人生南北多岐路,將相神仙,也要凡人做。”

(2).指離別分手處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“別易會難,古人所重; 江 南餞道,下泣言離……北間風俗,不屑此事,岐路言離,歡笑分首。” 唐 王勃 《杜少府之任蜀州》詩:“海記憶體知己,天涯若比鄰。無為在岐路,兒女共沾巾。”

(3).比喻官場中險易難測的前途。《後漢書·鄧彪等傳論》:“統之,方軌易因,險塗難御。故昔人明慎於所受之分,遲遲於岐路之間也。” 唐 元稹 《酬樂天得微之詩知通州事因成》詩之三:“滿身沙蝨無防處,獨腳山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常憂岐路處風波。”

(4).不正當的途徑。 唐 張固 《幽閒鼓吹》:“ 德裕 為兵部尚書,自得岐路,必當大拜, 宗閔 多方阻之未效。”

(5).即岐路人。江湖藝人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折:“便休將財物逞,則俺這潑岐路恩情似畫餅。”

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

懷土

(1).安於所處之地。謂安土重遷。《論語·里仁》:“君子懷德,小人懷土。” 何晏 集解引 漢 孔安國 曰:“懷土,重遷。” 朱熹 集註:“懷土,謂溺其所處之安。” 漢 班昭 《東征賦》:“小人性之懷土兮,自《書》傳而有焉。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作乃幾父舊治之地》詩:“始遷民懷土,異端極紛拏。” 章炳麟 《訄書·序種姓下》:“萬物莫不知懷土而樂歸其本。”

(2).懷戀故土。 漢 班彪 《王命論》:“悟戍卒之言,斷懷土之情。” 晉 陸機 《<懷土賦>序》:“余去家漸久,懷土彌篤。” 明 許宗魯 《遼左雪中登樓》詩:“懷土情無已,登樓賦未成。” 清 吳偉業 《八風詩·南風》:“ 師曠 審音吹不競, 鍾儀 懷土操誰傳。”

憂時

憂念時事。 明 劉基 《次韻和孟伯真感興詩》:“避難移家適遠鄉,憂時一夜百迴腸。” 胡蘊玉 《<中國文學史>序》:“於是朝廷贈答之風衰,草野憂時之言作矣。”

愴神

傷心。 宋 陸游 《夜登千峰榭》詩:“危樓插斗山銜月,徙倚長歌一愴神。” 林百舉 《悲憤》詩之十:“眇眇梅孤鶴瘦身,登樓四望獨愴神。”

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