半岩廬對月（即翠雲山房別室名也）

原文

得地翠雲問，結宇花宮側。

時暘春氣暄，散步聊攀陟。

舉頭見新月，蒼然亦入夕。

衣袂復微涼，岩廬歸靜侐。

種松已長成，玉盤掛寒色。

淰淰流入懷，萬籟一時寂。

此景自太古，儻然斯偶值。

明當謁珠丘，予懷曷有極。

詩詞問答

問：《半岩廬對月（即翠雲山房別室名也）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩二集卷七十七

2. 即翠雲山房別室名也

參考注釋

得地

(1).得到土地。《左傳·成公二年》：“子得其國寶，我亦得地，而紓於難，其榮多矣。”《史記·平原君虞卿列傳》：“ 秦 兵不獘而多得地，是彊 秦 而弱 趙 也。”

(2).得到適宜生長的土壤。《藝文類聚》卷八八引 南朝 梁 沉約 《高松賦》：“鬱彼高松，棲根得地。” 唐 杜甫 《病柏》詩：“出非不得地，蟠據亦高大。” 宋 曹組 《好事近·梅》詞：“ 江 南得地故先開，不待有飛雪。”

(3).謂發跡。 元 李壽卿 《伍員 * 》第四折：“我父親其時便説，有一子是個村廝憨郎，久以後你須得地，略把眼照覻休忘。” 元 無名氏 《馬陵道》楔子：“ 龐涓 久後得地呵，此人是個短見薄識，絶恩絶義的人。”

翠雲

(1).碧雲。 漢 馮衍 《顯志賦》：“駟素虯而馳騁兮，乘翠雲而相佯。” 宋 曹勛 《綠頭鴨》詞：“喜雨薰泛景，翠雲低柳。”

(2).形容婦女頭髮烏黑濃密。 南唐 李煜 《菩薩蠻》詞：“拋枕翠雲光，繡衣聞異香。” 宋 柳永 《洞仙歌》：“記得翠雲偷翦，和鳴彩鳳于飛。”

結宇

建造屋舍。《晉書·江逌傳》：“翦茅結宇，耽翫載籍，有終焉之志。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解三·慧永》：“素與 慧期 共期，欲結宇 羅浮 之岫。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪寂，結宇依空林。” 清 方文 《贈戴其懷》詩：“結宇兵戈後，潛身草木中。”

花宮

(1).指佛寺。 唐 李頎 《宿瑩公禪房聞梵》詩：“花宮仙梵遠微微，月隱高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈》詩：“玉斗橫網戶，銀河耿花宮。”參見“ 花雨 ”。

(2).猶仙界。 清 龔自珍 《如夢令》詞：“本是花宮么鳳，降作人間情種。不願住人間，分付藥爐煙送。”

春氣

(1).春季的癘疫之氣。《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞命國難，九門磔攘，以畢春氣。” 陳澔 集說：“春者陰氣之終，故磔攘以終畢厲氣也。”

(2).春季的陽和之氣。《莊子·庚桑楚》：“夫春氣發而百草生，正得秋而萬寶成。” 宋 周密 《癸辛雜識續集上·種葡萄法》：“異時春氣發動，眾萌競吐。”

(3).春天的氣象。 唐 杜甫 《宿白沙驛》詩：“萬象皆春氣，孤槎自客星。” 元 迺賢 《雪霽晚歸偶成》詩之二：“聽得隔簾人笑語，夜來春氣似 江 南。” 蘆芒 《回春曲》：“此刻，祖國春氣正濃， 北京 的暖氣更襲人。”

散步

(1) 為了鍛鍊或娛樂而隨便走走

去散步

愛作長距離散步

上公園去散步

(2) 尤指在漫步中向人求婚

她同汽車修理廠的一個技工出去散步

(3) 漫步徘徊

到田野里散步

(4) 尤其為了炫耀而緩漫步行

貴婦們早晨穿著黑衣服,但是下午卻穿著漂亮時髦的絲長袍散步

攀陟

攀登。 唐 戴公懷 《奉和郎中遊仙山四瀑泉》：“當思共攀陟，東南看鬥牛。” 明 劉基 《游雲門記》：“雖有層巒復岡，而無梯磴攀陟之勞。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記八》：“水聲石色，冷人心骨，不復知有攀陟之苦。”

新月

農曆每月初出的彎形的月亮;亦指農曆月逢十五日新滿的月亮

衣袂

(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 註：“士之衣袂，皆二尺二寸。”

(2).借指衣衫。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了。”

長成

(1).長大成人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。” 唐 白居易 《長恨歌》：“ 楊 家有女初長成，養在深閨人未識。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“ 月香 在 賈公 家，一住五年，看看長成。”

(2).成長。《警世通言·樂小舍拚生覓偶》：“此時 順娘 年十四歲，一髮長成得好了。” 毛 * 《新民主主義論》五：“這時， 中國 無產階級，由於自己的長成和 俄國 革命的影響，已經迅速地變成了一個覺悟了的獨立的政治力量了。”

玉盤

(1) 用玉做成的盤子

(2) 又指月亮

寒色

在七色光中,除綠色光外,如:青、紫、藍等光之色,給人以寒冷感。也稱“冷色”

淰淰

散亂不定貌。 唐 杜甫 《放船》詩：“江市戎戎暗，山雲淰淰寒。” 仇兆鰲 注引 董斯張 曰：“淰淰者，狀雲物散而不定。” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》：“翠亭亭別是清虛境，淰淰雲花映。” 清 錢謙益 《十三夜》詩：“浴鷗汀渚層層出，沒鸖溪田淰淰流。”

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

太古

最古老的時代

儻然

(1).悵然自失貌。《莊子·田子方》：“ 子方 出， 文侯 儻然終日不言。” 成玄英 疏：“儻然，自失之貌。聞談 順子 之德，儻然靡據，自然失所謂，故終日不言。”

(2).漠然，無思慮貌。《莊子·天地》：“雖以天下譽之，得其所謂，謷然不顧；以天下非之，失其所謂，儻然不受。” 成玄英 疏：“儻是無心之貌。” 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“是故傲然忘賢，而賢與慶會；忽然任心，而心與善遇；儻然無措，而事與是俱也。”

(3).恍忽貌。 明 張煌言 《贈陳文生侍郎返命閩嶠》詩之一：“倡予還和汝，天夢儻然醒。” 清 吳偉業 《柳敬亭傳》：“於是聽者儻然若有見焉；其竟也，恤然若有亡焉。”

(4).倘若。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“今年老疾侵，儻然奄忽，豈求備禮乎？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·訓女》：“﹝老旦﹞相公休焦，儻然招得好女婿，與兒子一般。”《醒世恆言·施潤澤灘闕遇友》：“如若有本錢的，他拼這賬生意扯直，也還不在心上；儻然是箇小經紀，只有這些本錢……這兩錠銀乃是養命之根，不爭失了，就如絶了咽喉之氣。”

偶然；僥倖。 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》：“伏念某蕞爾之材，儻然而仕，進有官謗，未嘗不憂；退無私田，可以自處。”

明當

猶明日，明天。《北史·蕭寶夤傳》：“ 寶夤 明當拜命，其夜慟哭。” 唐 王維 《宿鄭州》詩：“明當渡 京水 ，昨晚猶 金谷 。” 宋 吳潛 《水調歌頭·和梅翁韻預賦山中樂》詞：“倚棹明當發，歸夢落三洲。”

明白得當。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“見 陸丈 回書，其言明當。” 清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》：“古人但取文理明當而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《復魯絜非書》：“抑人之學文，其功力所能至者，陳理義必明當，布置取捨，繁簡廉肉不失法，吐辭雅馴不蕪而已。”

珠丘

傳說中的古蹟。 晉 王嘉 《拾遺記·虞舜》：“ 舜 葬 蒼梧 之野，有鳥如雀……時來 蒼梧 之野，銜青砂珠，積成壟阜，名曰‘珠丘’。” 清 黃景仁 《黃陵廟》詩：“目斷 珠丘 杳，魂歸 澧浦 陰。”