九月九日作原文
佩萸把菊為清游,佳辰勝賞聊爾酬。
月日難逢九復九,嘯歌最喜秋之秋。
頭科誰繼孟江夏,腹藁忽憶王絳州。
登高曠覽吾素志,民艱在目翻增愁。
詩詞問答
問:九月九日作的作者是誰?答:乾隆
問:九月九日作寫於哪個朝代?答:清代
問:九月九日作是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩二集卷三十
參考注釋
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩:“清游不可遲,日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道:‘三五中秋夕,’ 湘雲 想了一想,道:‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩:“去年今日題詩處,記得清游第二回。”
見“ 清游 ”。
佳辰
良辰;吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》:“豈非琴樽遠契,必兆朕於佳辰;風月高情,每留連於勝地。” 宋 柳永 《應天長》詞:“恁好景佳辰,怎忍虛設;休效 牛山 ,空對江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“凡佳辰令節,寒食寒衣,皆拜,設時食。”
聊爾
姑且;暫且。《宋書·王景文傳》:“此選大備,與公卿疇懷,非聊爾也。” 宋 楊萬里 《多稼亭前 * 》詩:“持以壽君子,聊爾慰孤斟。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩:“榮寂兩忘非所事,一枝聊爾寄吾巢。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“又雲‘三嫌老醜換娥眉’,以色衰而別換佳麗,則更求精於色藝,非聊爾充數者。”
月日
(1).月亮和太陽。 唐 韓愈 《潮州祭神文》之二:“稻既穟矣,而雨不得熟以穫也;蠶起且眠矣,而雨不得老以簇也……刺史不仁,可坐以罪,惟彼無辜,惠以福也,劃劙雲陰,卷月日也。”
(2).日子;時日。《史記·封禪書》:“輯五瑞,擇吉月日,見四岳諸牧,還瑞。” 宋 范仲淹 《求追贈考妣狀》:“伏念臣自蒙恩,改授京官,到今七年,除持服月日外,亦以四年餘兩個月。”《元史·世祖紀二》:“詔新立條格:省併州縣,定官吏員數,分品從官職,給俸祿,分公田,計月日以考殿最。”
(3).指舊曆一個月的時間。《水滸傳》第二回:“自 史太公 死後,又早過了三四個月日。”《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》:“婆子,你把我三百貫錢物事去賣了,今經一箇月日,不把錢來還。”
(4).謂時間短暫。 晉 裴啟 《裴子語林》:“ 蘇峻 新平,帑藏空,猶餘數千端粗練。 王公 謂諸公曰:‘國家凋敝,貢御不致;但恐賣練不售,吾與諸賢各制練服之。’月日間賣遂大售,端至一金。”《魏書·王建傳》:“羣小無知,但復恐如 參合 之眾,故求全月日之命耳。”
九復
多次反覆。 晉 左思 《魏都賦》:“雖選言以簡章,徒九復而遺旨。” 明 彭大翼 《山堂肆考·朋友》:“ 周宣王 將殺其使臣 杜伯 ,而非其罪。 伯 之友 左儒 爭之於王,九復之而王不許。”
嘯歌
長嘯吟詠
但聞令岳翁之寶眷盡居其內,豈可假作嘯歌之地?——《鐵花仙史》
登高
上到高處。也特指重陽節登山的風俗
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》
素志
向來懷有的志願
宿心素志
民艱
民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”
在目
在眼前;在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》:“火雲出無時,飛電常在目。”《二刻拍案驚奇》卷八:“只見前堂東軒與那聚賭的小閣,宛然那夜光景在目,卻無一個人影。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“況復掩自利之惡名,以福羣之令譽,捷徑在目,斯不憚竭蹶以求之耳。”
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