駐馬聽

作者:汪廷訥 朝代:明代

駐馬聽原文

濟美詩書。

信是皇猷黼黻儒況他所生之子。

年才黃琬。

貌勝潘安。

才類相如。

須教雨露早沾濡。

終祈勳業鳴朝寧。

望勿躊躕卻不道。

金台一築多賢聚。

詩詞問答

問:駐馬聽的作者是誰?答:汪廷訥
問:駐馬聽寫於哪個朝代?答:明代
問:汪廷訥的名句有哪些?答:汪廷訥名句大全

注釋

1. 出處:六十種曲 獅吼記 第二十九出

參考注釋

濟美

在前人的基礎上發揚光大

世濟其美,不隕其名。——《左傳·文公十八年》

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

皇猷

帝王的謀略或教化。 南朝 梁 沉約 《齊太尉文憲王公墓銘》:“帝圖必舉,皇猷諧煥。”《北史·牛弘傳》:“今皇猷遐闡,化覃海外。” 唐 岑參 《送顏平原》詩:“吾兄鎮 河朔 ,拜命宣皇猷。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒孫準奏》:“只為奸邪元老,濟惡羣雄,濁亂皇猷。”《清史稿·禮志一》:“ 太祖 肇興帝業, 太宗 繼述皇猷,功德並隆,鹹宜崇祀。”

黼黻

(1).泛指禮服上所繡的華美花紋。《晏子春秋·諫下十五》:“公衣黼黻之衣,素繡之裳,一衣而王采具焉。” 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》:“黼黻為章,宮徵成音,經綜緯錯,其行欽欽。” 清 黃鷟來 《雜詩》之二:“燦燦黼黻裳,乃出寒女治。”

(2).繡有華美花紋的禮服。《淮南子·說林訓》:“黼黻之美,在於杼軸。” 高誘 註:“白與黑為黼,青與赤為黻,皆文衣也。”多指帝王和高官所穿之服。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》:“天子負黼黻,襲翠被。”《後漢書·張衡傳》:“士或解短褐而襲黼黻,或委臿築而據文軒者,度德拜爵,量績受祿也。”

(3).借指爵祿。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑》:“雅尚沖漠,脫落人事,鼎鐘黼黻,罔汩其志。” 唐 錢起 《寄任山人》詩:“天階崇黼黻,世路有趨競。” 茗蓀 《地方自治博議》:“天子無獨斷之力,民間有參政之權,袞冕黼黻,悉不足以炫燿。”

(4).使華美。 唐 柳宗元 《<非國語>跋》:“以彼庸蔽奇怪之語,而黼黻之,金石之,用震曜後世之耳目。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·九月桃花記》:“桃李不借力於東風,而春色必叨榮於桃李,籍以增輝萬物,黼黻河山也。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》:“亦復黼黻河漢,藻飾川岳。”

(5).借指辭藻,華美的文辭。《北齊書·文苑傳序》:“其有帝資懸解,天縱多能,摛黼黻於生知,問珪璋於先覺。”

(6).指修飾文辭。 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》:“黼黻其辭,雲蒸而電激。” 明 宋濂 《<郭考功文集>序》:“文學侍從之臣,亦皆博習經藝,彰露文綵,足以……攄其獻替贊襄之益,致其黼黻藻會之盛。”

(7).謂輔佐。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“黼黻帝躬,以臨下民。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“﹝ 米芾 ﹞困於資格,不幸一旦死,不得潤色帝猷,黼黻王度。” 清 黃遵憲 《述懷再呈靄人樵野丈》詩:“黼黻承平時,無賢幸無奸。”

所生

(1).生身父母。《詩·小雅·小宛》:“夙興夜寐,無忝爾所生。” 晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩之二:“久游戀所生,如何淹在茲?” 逯欽立 註:“所生,指親母。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”

(2).出生之地。 漢 應劭 《風俗通·十反序》:“是故 伯夷 讓國以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校註:“所生即謂父母之邦。”

(3).謂親生子女。《後漢書·皇后紀上·明帝馬皇后》:“然貴而少子,若養它子者得力,乃當踰於所生。”

(4).種植的。《國語·晉語四》:“諺曰:‘黍稷無成,不能為榮。黍不為黍,不能蕃廡。稷不為稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韋昭 註:“所生,謂種黍得黍,種稷得稷,唯在所樹。”

(5).指生養的。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“ 吳王 聞之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》:“之子于歸,言秣其馬。” 鄭玄 箋:“於是子之嫁,我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》:“之子歸窮泉,重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩:“之子貧居久,詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“之子蓄奇懷,中宵肆良讌。”

潘安

晉 潘岳 。 岳 字 安仁 ,故省稱“潘安”。 潘安 貌美,故詩文中常用作美男子的代稱。 唐 元稹 《賦得九月盡》:“ 潘安 過今夕,休詠賦中愁。” 明 高濂 《玉簪記·重效》:“國士 潘安 ,賢門 孟光 ,芳姿玉立珪璋。”《兒女英雄傳》第三六回:“到了那個探花,説甚么 潘安 般貌, 子建 般才。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》:“難道真箇嫌我醜陋……一定要選個 陳平 、 潘安 不成?”《新華文摘》1982年第2期:“多半因為吃了我應分的母奶,他才長成這般 宋玉 之容、 潘安 之貌呢。”

相如

相同;相類。《墨子·備城門》:“﹝門﹞廣八尺,為之兩相如。” 孫詒讓 間詁:“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“厥土之膏,畝價一金,田田相如。” 李賢 註:“相如,言地皆沃美相類也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“兩家各生子,提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出:“總祗道,男和女,不相如。難道真箇俺巾幗輩便於時無補。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

沾濡

浸濕。多指恩澤普及。 漢 司馬相如 《封禪文》:“懷生之類,沾濡浸潤。” 元 馬致遠 《陳摶高臥》第三折:“殿廷聚會風雲氣,華夏沾濡雨露恩。” 姚華 《論文後編》:“《詩》、《書》之教,著於四術, 姬 周 學人,靡不沾濡。”

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”

朝寧

猶朝廷。 明 張居正 《謝賜敕諭並銀記疏》:“念臣頃以微情,上乾高聽,仰蒙矜憫,特賜允俞,犬馬之忠,既少伸於朝寧,烏鳥之願,兼追盡於家園。”《明史·詹仰庇傳》:“利填私家,過歸朝寧。” 清 龔自珍 《對策》:“俊彥集於朝寧,而西陲特簡爪牙。”

躊躕

見“ 躊躇 ”。

不道

(1)

不料

不道 * 政府卻在十二月十八日通電各地軍政當局文里,又加上他們“搗毀機關、阻斷交通…”的罪名。——魯迅《“友邦驚詫”論》

(2)

無道

大逆不道

金台

(1).金砌的台;華美的台。《藝文類聚》卷二七引 三國 魏 崔琰 《述初賦》:“列金臺之蹇產,方玉闕之嵯峨。”

(2).神話傳說中神仙居處。《海內十洲記·崑崙》:“其一角有積金為天墉城,而方千里,城上安金臺五所,玉樓十二所。” 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“海中有金臺,出水百丈,結搆巧麗,窮盡神功。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之七:“金臺羅中天,羽客恣游息。”

(3). 黃金台 的省稱。比喻延攬士人之處。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一:“正憂衰老辱 金臺 ,敢望 昭王 顧問來。” 宋 秦觀 《謝程公闢啟》:“引置 金臺 之館,俾參珠履之游。” 郭沫若 《歸國雜吟》:“ 金臺 寂寞思 廉頗 ,故國蒼茫走 屈平 。”參見“ 黃金臺 ”。

(4).指古 燕 都 北京 。 明 沉榜 《宛署雜記·鋪行》:“當 成祖 建都 金臺 時,即因居民疎密,編為保甲。” 清 朱彝尊 《酬洪昇》詩:“ 金臺 酒坐擘紅箋,雲散星離又十年。” 章炳麟 《詠南海康氏》:“北上 金臺 望國氛,‘ 對山 救我’帶猶存。”

詩詞推薦

駐馬聽原文_駐馬聽的賞析_古詩文