和張孝伯雪窗詩韻

和張孝伯雪窗詩韻原文

洞門陰陰無俗客，樓觀清雄使君宅。

晴窗妙墨燦銀鉤，要比粉闈冬夏白。

秀將嵩少只檐間，恍如積霰觀商顏。

藍田塞關底足異，城陽郡樓那可攀。

窗中四時同一念，不作寒溫顛倒見。

試看炎蒸定有無，始知此景無遷變。

都城畏日騰朝光，趑趄奔競車馬行。

靦面內熱者誰子，來此為卿心骨涼。

詩詞問答

問：和張孝伯雪窗詩韻的作者是誰？答：丘崇
問：和張孝伯雪窗詩韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：丘崇的名句有哪些？答：丘崇名句大全

注釋

1.

參考注釋

陰陰

(1).幽暗貌。 唐 李端 《送馬尊師》詩：“南入 商山 松路深，石牀溪水晝陰陰。” 宋 蘇軾 《李氏園》詩：“陰陰日光淡，黯黯秋氣蓄。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“洗過了臉，我方走出房門，看看天氣陰陰的，像要落雨的神氣，一切皆很黯淡。”

(2).深邃貌。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“紫殿肅陰陰，彤庭赫弘敞。”

(3).猶隱隱。微痛貌。《素問·咳論》：“脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。” 王冰 註：“脾氣主右，故右胠下陰陰然深慢痛也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第二折：“一會家陰陰的腹痛似錐挑。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第二章：“他心裡陰陰作痛。”

蔭蔽覆蓋。

俗客

(1).指不高雅的客人。 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》：“洞門無鎖鑰，俗客不曾來。” 宋 梅堯臣 《舟中夜與家人飲》詩：“且獨與婦飲，頗勝俗客對。” 清 查慎行 《雨夜過徐淮江》詩之一：“五經自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。”

(2).指塵世間人，與神仙或出家、隱逸之人相對。 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》：“ 靖 俗客，非乘雲者，奈何能行雨？”《三國演義》第三八回：“ 孔明 吟罷，翻身問童子曰：‘有俗客來否？’童子曰：‘ 劉皇叔 在此，立候多時。’”

樓觀

泛指樓殿之類的高大建築物。《禮記·月令》“﹝仲夏之月﹞可以居高明” 漢 鄭玄 註：“高明，謂樓觀也。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫……皆競起第宅，樓觀壯麗，窮極伎巧。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·江行和楊濟翁韻》詞：“樓觀纔成人已去，旌旗未卷頭先白。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“城邑如棋局，東則 岳神山 如屏，青松翠柏間隱隱有樓觀。”

清雄

清峻雄渾。 宋 蘇軾 《與米元章書》：“獨念吾 元章 邁往凌雲之氣，清雄絶世之文。” 明 文徵明 《題＜七姬權厝志＞後》：“其文清雄峭拔，足以配古。”

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

晴窗

亦作“ 晴牕 ”。明亮的窗戶。 唐 杜牧 《閨情》詩：“暗砌勻檀粉，晴窗畫袷衣。” 宋 陸游 《臨安春雨初霽》詩：“矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。” 清 龔自珍 《跋某帖後》：“回憶幼時晴牕弄墨一種光景，何不乞之塾師，早早學此？”

妙墨

謂佳妙的書法。 宋 黃庭堅 《跋法帖》：“章草法甚妙，不知與 王中令 書先後，要皆為妙墨。” 宋 朱熹 《仙洲新亭》詩之二：“共説 新亭 好，真堪妙墨留。”

銀鉤

亦作“ 銀鉤 ”。 1.銀質或銀色的鉤子。《晉書·索靖傳》：“蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，飄若驚鸞。” 南朝 梁 劉孝威 《釣竿篇》：“金轄茱萸網，銀鉤翡翠竿。” 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“俠客珠彈垂楊道，倡婦銀鉤採桑路。”《宋史·樂志十五》：“翠簾人靜月光浮，但半捲銀鉤。”

(2).一種銀質的婦女飾物。 唐 徐堅 《棹歌行》：“櫂女飾銀鉤，新妝下翠樓。”

(3).比喻遒媚剛勁的書法。 唐 杜甫 《陳拾遺故宅》詩：“到今素壁滑，灑翰銀鉤連。” 元 張遜 《水調歌頭·宴顧仲瑛金粟影亭賦桂》詞：“把鸞箋，裁繡句，寫銀鉤。” 清 蔣士銓 《臨川夢·想夢》：“他一不合銀鉤寫，錦字松煙。”

(4).比喻彎月。 宋 李彌遜 《游梅坡席上雜酬》之二：“竹籬茅屋傾樽酒，坐看銀鉤上晚川。”

粉闈

(1).尚書省之別稱。闈，宮中小馬。 唐 李山甫 《送職方王郎中吏部劉員外自太原鄭相公幕繼奉徵書歸省署》詩：“此生長掃朱門者，每向人間夢粉闈。” 宋 歐陽修 《送孟都官知蜀州》詩：“名郎出粉闈，佳郡古 關西 。”

(2). 唐 宋 時由尚書省舉行的試進士的考場。闈，舊稱試院。 唐 司空圖 《省試》詩：“粉闈深鎖唱同人，正是 終南 雪霽春。” 元 辛文房 《唐才子傳·錢起》：“及就試粉闈，詩題乃‘湘靈鼓瑟’。”

嵩少

嵩山 與 少室山 的並稱。亦用為 嵩山 的別稱。 唐 賈島 《永福湖和楊鄭州》：“ 嵩 少 分明對， 瀟 湘 闊狹齊。”《新唐書·隱逸傳序》：“然放利之徒，假隱自名，以詭祿仕，肩相摩於道，至號 終南 、 嵩少 為仕途捷徑，高尚之節喪焉。” 宋 吳坰 《五總志》：“ 端彥 既與 元長 不合，乃遯 嵩少 間。” 清 錢謙益 《河南河南府知府郭忠寧授中憲大夫制》：“今東方徵兵未已， 嵩 、 少 、 虢 、 雒 之間，戈殳相逮，皆爾所部也。”

恍如

好似；仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩：“高崖落絳葉，恍如人世秋。”《儒林外史》第十回：“此時 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主義的克服》：“我們閉了眼睛，還恍如那些‘人物’即在跟前。”

藍田

陝西省西安市轄的縣。位於渭河平原南沿,人口53萬。為“藍田猿人”骨化石發現地

塞關

邊境上的關隘。《左傳·昭公五年》：“ 孟仲 之子殺諸塞關之外，投其首於 寧風 之棘上。” 杜預 註：“ 齊 魯 界上關。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

同一

(1) 相同;同樣

同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

結束在同一的命運里

(2) 一致

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

寒溫

(1).冷暖。《晏子春秋·諫下十三》：“故 魯 工不知寒溫之節，輕重之量，以害正生，其罪一也。”《漢書·京房傳》：“其説長於災變，分六十四卦，更直日用事，以風雨寒 溫為 候。” 唐 元稹 《祭翰林白學士太夫人文》：“﹝太夫人﹞減旨甘之直，續鹽酪之資，寒溫必服，藥餌必時。” 宋 司馬光 《和始平公見寄》詩：“違離詎幾時，風色變寒溫。”

(2).指問候冷暖起居。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“忽有客通名詣 瞻 ，寒溫畢，聊談名理。” 元 尚仲賢 《柳毅傳書》第三折：“施禮罷，敘寒溫。”《紅樓夢》第一○五回：“眾親友也有認得 趙堂官 的，見他仰著臉不大理人，只拉著 賈政 的手笑著説了幾句寒溫的話。” 管樺 《將軍河》第一部第四一章：“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲著牙，滿口寒溫：‘諸位冷不冷啊？辛苦啦！’”

(3).中醫指兩種藥性，寒性或溫性。 明 李時珍 《本草綱目·序例·神農本經名例》：“藥有酸、鹹、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣。”注引 宗奭 曰：“寒、熱、溫、涼，是藥之性。” 魯迅 《二心集·“好政府主義”》：“因為自三民主義以至無政府主義，無論它性質的寒溫如何，所開的究竟還是藥名。”

倒見

上下顛倒著顯現。《西京雜記》卷三：“有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表里有明，人直來照之，影則倒見。”

試看

試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑熱熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日應令》：“五月炎烝氣，三時刻漏長。” 唐 杜甫 《熱》詩之三：“歘翕炎蒸景，飄颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》詞：“當是時， 河朔 飛觴，避炎蒸，想風流堪繼。” 清 吳偉業 《雁門尚書行》：“六月炎蒸驅萬馬，二 崤 風雨斷千山。”

(2).指炎熱地區。 明 吳承恩 《贈馮南淮比部謫茂名》詩：“昨日尚書郎，今日投炎蒸。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”

遷變

猶變遷。《晉書·禮志下》：“ 周 末崩離，賓射宴饗之則罕復能行，冠婚飲食之法又多遷變。” 宋 蘇舜欽 《昇陽殿故址》詩：“農惟喜豐稔，吾獨閔遷變。” 清 曾國藩 《＜經史百家簡編＞序》：“末流之遷變，何可勝道！” 魯迅 《墳·我之節烈觀》：“不過時代不同，則所謂‘日下’的事情，也有遷變：從前指的是甲事，現在嘆的或是乙事。”

都城

古代諸侯封給卿大夫的采邑;首都;國都

畏日

烈日。畏通“隈”

夏與畏日爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

朝光

(1).早晨的陽光。 南朝 宋 鮑照 《代堂上歌行》：“陽春孟春月，朝光散流霞。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩：“朝光入瓮牖，屍寢驚弊裘。” 宋 梅堯臣 《聞角》詩：“高樹朝光動，城頭落海蟾。”

(2).指朝陽或太陽。 唐 孟郊 《寄張籍》詩：“夜鏡不照物，朝光何時昇。” 劉師亮 《續青羊宮花市竹枝詞》：“邀邀約約踏春行，難得朝光陡放晴。歸去大家休性急，今年通夜不關城。”

趑趄

(1) 行走困難

(2) 亦作“趑且”、趦趄。想前進又不敢前進。形容疑懼不決,猶豫觀望;趑趑(欲進又退、小心翼翼的樣子)

一人荷鋤,萬夫趑趄。——張載《劍閣銘》

(3) 小心趨奉

彼則趑趄於卿士之門,我則婆娑於聖賢之域。——皇浦湜《諭業》

(4) 騷擾

陳頊因循偽業,自擅 金陵,屢遣醜徒,趑趄江北。——《隋書》

奔競

奔走競爭。多指對名利的追求。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“悠悠風塵，皆奔競之士；列官千百，無讓賢之舉。” 元 秦簡夫 《東堂老》第二折：“我只去利名場往來奔競，那裡也有一日的安寧。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“名士者流……鑽營奔競無所不至。”

馬行

(1).神名。《史記·封禪書》：“ 冥羊 用羊祠， 馬行 用一青牡馬。”

(2).藥草紫參的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草一·紫參》。

買賣馬匹的商行。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“ 李郎 宜與 一妹 復入京。某日午時，訪我於馬行東酒樓。”

靦面

(1).面容羞愧。《舊唐書·德宗紀上》：“痛心靦面，罪實在予，永言愧悼，若墜泉谷。”

(2).厚著麵皮。 明 陶宗儀 《輟耕錄·剛介》：“致於敗亡，不能死義，靦面入降，大虧臣節。”《西遊記》第二七回：“那呆子放下釘鈀，整整直裰，擺擺搖搖，充作個斯文氣象，一直的靦面相迎。”

內熱

(1).謂內心憂煎焦灼。《莊子·人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與！” 成玄英 疏：“ 諸梁 晨朝受詔，暮夕飲冰，足明怖懼憂愁，內心燻灼。詢道情切，達照此懷也。” 唐 李賀 《長歌續短歌》：“ 秦王 不可見，旦夕成內熱。” 羅惇曧 《文學源流》：“ 老 言無為，而 莊 言內熱，無為則純歸自利，內熱則冷於救人。”

(2).謂人體陰陽不協，虛火上亢。《左傳·昭公元年》：“女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾。” 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》：“願餉內熱子，一洗胸中塵。”《紅樓夢》第八四回：“ 妞兒 一半是內熱，一半是驚風。”

誰子

何人。《管子·地數》：“ 桓公 問於 管子 曰：‘以天財地利立功成名於天下者，誰子也？’ 管子 對曰：‘ 文 武 是也。’” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四九：“平晝整衣冠，思見客與賓，賓客者誰子？倏忽若飛塵。” 宋 楊萬里 《春興》詩：“詩成字字梅樣香，卻把春風寄誰子？”

心骨

(1).猶心，內心。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“我聞此語心骨悲，太平誰致亂者誰？” 宋 黃庭堅 《鷓鴣天·明日獨酌自嘲呈史應之》詞：“萬事令人心骨寒，故人墳上土新乾。” 郁達夫 《沉淪》：“朝夕的涼風，同刀也似的刺到人的心骨里去。”

(2).志氣；意氣。 唐 李賀 《送沉亞之歌》：“吾聞壯夫重心骨，古人三走無摧捽。”