黃花路原文
薊野屢經行，所愛黃花路。
每到似披畫，向過已留句。
金風玉露中，又復歷此處。
此處土最肥，嘉生無不怒。
黍稻均有秋，瓜壺飽於茹。
熙熙老若幼，衎衎婦與孺。
往往聽衢謠，初不離本務。
宇縣盡如斯，資生復何慮。
詩詞問答
問：黃花路的作者是誰？答：乾隆
問：黃花路寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第四部 出處：御製詩二集卷十一
參考注釋
經行
佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”
雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》
黃花
(1) 幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種
(2) 黃花菜的花,金針菜的通稱
(3) 菊花
(4) 沒有經過性行為的女性
黃花閨女
留句
留題詩文。 宋 蘇軾 《游三游洞》詩：“山翁勸留句，強為寫槎牙。”
金風玉露
秋風和白露。亦借指秋天。 唐 李商隱 《辛未七夕》詩：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。” 宋 秦觀 《鵲橋仙》詞：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。” 清 納蘭性德 《齊天樂·塞外七夕》詞：“清漏頻移，微雲欲溼，正是金風玉露。”
又復
又,再
又復沿河施放雙響。——《廣東軍務記》
嘉生
茂盛的穀物。古以為祥瑞。《國語·周語下》：“陰陽序次，風雨時至，嘉生繁祉，人民龢利。”《漢書·郊祀志上》：“民神異業，敬而不黷，故神降之嘉生，民以物序。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘嘉穀也。’ 師古 曰：嘉生，謂眾瑞也。”《宋史·律曆志三》：“方今四海給足，嘉生蕃衍。”
無不
沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”
有秋
豐收，有收成；豐年。《書·盤庚上》：“若農服田力穡，乃亦有秋。” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中於下潠田舍穫》詩：“司田春有秋，寄聲與我諧。飢者歡初飽，束帶候鳴雞。” 唐 元稹 《范季睦授尚書倉部員外郎》：“乃詔執事，聿求其才，乘我有秋，大實倉廩。” 明 李贄 《復楊定見書》：“如種田相似，年年不輟，時時不改，有秋之穫如此，無成之歲亦如此，安可以一耕不穫而遂棄前事耶？”
熙熙
(1) 溫和歡樂的樣子
其餘,則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 熱鬧的樣子
天下熙熙。——《史記·貨殖列傳》
笑語熙熙。——唐· 李朝威《柳毅傳》
衎衎
(1).和樂貌。《易·漸》：“鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。” 尚秉和 註：“衎衎，和樂也。”《後漢書·樊準傳》：“每讌會，則論難衎衎，共求政化。” 李賢 註：“衎衎，和樂貌也。” 唐 柳宗元 《送從弟謀歸江陵序》：“和安而益壽，兄弟衎衎以相友。” 清 錢謙益 《徐元修墓志銘》：“善飲酒，與之飲，未嘗不醉，三爵之後，油油衎衎如也。”
(2).剛直從容貌。《列子·仲尼》：“ 南郭子 俄而指 子列子 之弟子末行者與言，衎衎然若專直而在雄者。”《漢書·趙廣漢尹翁歸等傳贊》：“ 張敞 衎衎，履忠進言。” 顏師古 註：“衎衎，彊敏之貌也，音口翰反。”《新唐書·李景略傳》：“ 希全 死，﹝ 景略 ﹞遷左羽林將軍，對 德宗 延英殿 ，論奏衎衎，有大臣風。” 明 何大復 《畫鶴賦》：“意衎衎而欲伸，態昂昂而猶武。” 林紓 《送濤園沉公改官嶺南》詩序：“遇公事尚書，則衎衎論辯，不少撓詘。”
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
衢謠
街頭巷尾的歌謠。指民謠。 元 馬祖常 《都門一百韻用韓文公會合聯句詩韻》：“《菁莪》採衢謡，《湛露》興徒咢。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“ 豳 人頌之曰：‘ 公孫 碩膚，赤舃几几。’此必非衢謡巷諺所能道也。”
離本
離開根本。《墨子·小取》：“是故辟、侔、援、推之辭，行而異，轉而危，遠而失，流而離本，則不可不審也。”
宇縣
猶天下。《史記·秦始皇本紀》：“大矣哉，宇縣之中，承順聖意。” 裴駰 集解：“宇，宇宙；縣， 赤縣 。” 唐 韓愈 《賀冊尊號表》：“發號出令，雲行雨施，可謂妙而無方矣；三光順軌，草木遂長，可謂經緯天地矣。除剗寇盜，宇縣清夷，可謂戡定禍亂矣。”《歸潛志》卷十四引 元 張仲經 詩：“手中雖無丈八矛，胸蟠河圖與天球。有時吐出作靈瑞，坐令宇縣還 殷 周 。”
如斯
如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”
資生
(1).賴以生長；賴以為生。《易·坤》：“至哉坤元，萬物資生。” 孔穎達 疏：“萬物資生者，言萬物資地而生。”《文選·束晳＜補亡詩＞之五》：“資生仰化，於何不養。” 李善 註：“資，取也。言取生者，皆仰德而化也。” 明 孫仁孺 《東郭記·則將摟之乎》：“男兒苦沒資生策，長嘯塵中何處求？”
(2).謂有助於國計民生。 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“縱令先民典記非資生之急務，契券簿録為今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”
(3).指經濟。 梁啓超 《論學日本文之益》：“吾 中國 之治西學者固微矣，其譯出各書，偏重於兵學、藝學，而政治、資生等本原之學，幾無一書焉。”
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