大行皇后移殯觀德殿感懷追舊情不自禁再成長

作者:乾隆 朝代:清代

原文

鳳輤逍遙即殯宮,感時憶舊痛何窮。

一天日色含愁白,三月山花作惡紅。

溫凊慈闈誰我代,寂寥椒寢夢魂通。

因參生死俱歸幻,畢竟恩情總是空。

廿載同心成逝水,兩眶血淚灑東風。

早知失子兼亡母,何必當初盼夢熊。

詩詞問答

問:《大行皇后移殯觀德殿感懷追舊情不自禁再成長律以誌哀悼》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言排律 押東韻 出處:御製詩二集卷三

參考注釋

逍遙

自由自在,不受拘束

殯宮

(1).停放靈柩的房舍。《儀禮·既夕禮》:“遂適殯宮,皆如啟位。” 南朝 梁 沉約 《齊武帝謚議》:“晦朔不居,殯宮將啟。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·倩兒》:“ 澄 此時方悟女已死,所坐之室,乃其殯宮也。”

(2).指墳墓。 明 沉德符 《野獲編·鬼怪·小棺》:“何以有此小塚小碑示妖現怪乃爾,余意此必非 唐 帝殯宮,亦 長城 下某妃之類耳。” 清 趙翼 《過靈岩山故人葬地》詩:“買得青山作殯宮,書生願力故豪雄。”

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》:“歲忽忽兮惟暮,余感時兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》詩:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。” 清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序:“而騷人賦客,又或喜為感時傷物之語,以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》:“ 祿貞 能為詩,感時撫事,隨口吟唱,如不經意。”

何窮

無窮,無數。 唐 杜牧 《柳》詩:“日落水流西復東,春光不盡柳何窮。” 唐 李郢 《鵝兒》:“臘後閒行村舍邊,黃鵝清水真可憐:何窮散亂隨新草,永日淹留在野田。”

天日

天空和太陽,喻指光明

含愁

懷著愁苦。《管子·宙合》:“是以古之士有意而未可陽也。故愁其治言,含愁而藏之也。” 唐 沉佺期 《古意呈補闕喬知之》詩:“誰謂含愁獨不見,更教明月照流黃。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十九章:“ 靜子 似漸釋其悲梗,尚復含愁注視海上波光。”

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

山花

(1).山間野花。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》:“水流平澗下,山花滿谷開。” 唐 杜甫 《早花》詩:“臘日 巴江 曲,山花已自開。” 金 趙秉文 《仿摩詰“獨坐幽篁里”》詩:“石上多古苔,山花間紅碧。” 陳毅 《棗園曲》:“喜四面山花無數, 延河 水伴秧歌唱,看詩詞大國推盟主。”

(2).植物名。 唐 段公路 《北戶錄·山花燕支》:“山花,叢生。 端州 山崦間多有之。其葉類藍。其花似蓼,抽穗長二三寸,作青白色。正月開。土人採含苞者賣之,用為燕支粉,或持染絹帛,其紅不下藍花。”

作惡

幹壞事;為非作歹

那些奸商卻還乘機作惡

作惡多端

溫凊

(1).冬溫夏凊的省稱。冬天溫被使暖,夏天扇席使涼。侍奉父母之禮。 唐 皇甫冉 《劉侍御朝命許停官歸侍》詩:“幸遂溫凊願,其甘稼穡難。” 清 王筠 《菉友臆說》:“忠孝是大德,定省溫凊,奔走先後,是小德。”

(2).猶寒暖。借指生活起居。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 鉉 徐出座上, 文寳 拜竟,陞自西階,通溫凊,復降拜, 鉉 乃邀 文寳 上,立談道舊者久之。”

(3).猶言溫存體貼。 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》:“與生交拜成禮,已而送歸舘舍,洞房溫凊,窮極芳膩。”

慈闈

亦作“ 慈幃 ”。亦作“ 慈帷 ”。1.舊時母親的代稱。 宋 張孝祥 《減字木蘭花·黃堅叟母夫人》詞:“慈闈生日,見説今年年九十。” 明 陸采 《明珠記·別母》:“承鳳詔須當遠出,別慈幃怎敢從容!” 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“念煢煢久矣失瞻依,也自小將嚴父當慈幃。” 陳家英 《秋夜次秀元三妹韻兼呈伯兄》:“ 眉山 兄弟天涯別,應念慈帷老病侵。”

(2).封建時代以皇后母儀天下,故亦以稱皇后。 宋 梁燾 《立皇后孟氏制》:“明揚德閥之懿,簡在慈闈之公。”

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

寢夢

猶睡夢。 唐 陳玄祐 《離魂記》:“﹝ 倩娘 ﹞泣曰:‘君厚意如此,寢夢相感。’”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

畢竟

(1) 終歸;終究;到底

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

亞洲畢竟是原料豐富的大陸

(2) 堅持

卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》

恩情

施惠人給受惠人的好處,恩惠情誼

總是

永遠地;無例外地

心成

謂道德充實於內心。《莊子·德充符》:“ 王駘 ,兀者也,從之游者與夫子中分 魯 。立不教,坐不議,虛而往,實而歸。固有不言之教,無形而心成者邪?” 郭象 註:“怪其殘形而心乃充足也。” 成玄英 疏:“﹝ 常季 ﹞欲顯德充之美,故發斯問也。” 嚴復 《<穆勒名學>按語》:“而 宋 代以後, 陸 王 二氏心成之説尤多。”

逝水

(1).指一去不返的流水。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“光陰可惜,譬諸逝水。” 唐 許渾 《重遊練湖懷舊》詩:“榮枯盡寄浮雲外,哀樂猶驚逝水前。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·遊蹤選勝·萬柳堂記》:“幾曾逝水留雲住,猶記殘花撲酒香。”

(2).比喻流逝的光陰。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“舞衫歌扇,儀態萬方,彈指繁華,總隨逝水。”

血淚

(1) 帶血的眼淚。一般指極度悲痛而流的淚

我行其道,鞠為茂草。我履其房,物存人亡。撫膺涕泣,血淚彷徨。——晉· 陸機《贈弟士龍詩》

(2) 血與淚

忠臣發憤兮,血淚交流。——明· 方孝儒《絕命詞》

將書封斷指,血淚染羅裙。——清· 吳偉業《閬州行》

(3) 又如:血淚史;血淚賬。又比喻慘痛的遭遇

血淚家史

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

早知

對未來事件能超常預知的現象

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

當初

(1) 一開始,最初

當初打算在這裡蓋棟大樓

(2) 泛指從前或特指過去發生某件事情的時候

阿Q當初很不快,後來便很不平。—— 魯迅《阿Q正傳》

夢熊

古人以夢中見熊羆為生男的徵兆。後以“夢熊”作生男的頌語。語本《詩·小雅·斯乾》:“吉夢維何?維熊維羆。”又:“大人占之,維熊維羆,男子之祥。” 鄭玄 箋:“熊羆在山,陽之祥也,故為生男。” 唐 劉禹錫 《蘇州白舍人寄新詩有嘆早白無兒之句因以贈之》詩:“倖免如新分非淺,祝君長詠夢熊詩。” 清 錢謙益 《秦淮花燭詞》之七:“繡佛旛前祝夢熊,金光夫婦宿因同。”

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