山堂

山堂原文

江湖曲曲抱千峰，堂在山光水色中。

雲薄祇疑蓬島近，湖深遙覺海門通。

扁舟蓴菜知無限，促席榴花定不空。

獨倚欄乾西北望，子牟此興亦無窮。

詩詞問答

問：山堂的作者是誰？答：彭汝礪
問：山堂寫於哪個朝代？答：宋代
問：山堂是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

曲曲

(1).彎曲。 宋 陳師道 《寓目》詩：“曲曲河回復，青青草接連。” 韓北屏 《非洲夜會·橘林茶香》：“進門之後，豁然開朗，深深庭院，曲曲迴廊，竟是另有一番景色。”

(2).宛轉。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·知兵》：“凡法令之整齊，人心之歸向，無不曲曲傳出。”

山光水色

山水的景色。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》詩：“笑夸故人指絶境，山光水色青於藍。” 葉聖陶 《坐羊皮筏到雁灘》：“看那山光水色隨著朝晚陰晴而變化，簡直是精神上洗一回澡。”

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八：“但求 蓬島 藥，豈思農鳸春？” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“ 桃源 與 蓬島 ，仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。

覺海

指佛教。佛以覺悟為宗；海，喻其教義深廣。 南朝 梁 僧祐 《＜弘明集＞後序》：“況乃佛尊於天，法妙於聖，化出域中，理絶繫表， 肩吾 猶驚怖於河漢，俗士安得不疑駭於覺海哉！” 唐 楊炯 《和旻上人傷果禪師》：“法門摧棟宇，覺海破舟船。” 宋 秦觀 《圓通院白衣閣》詩：“無邊剎境一毫端，同住澄清覺海間。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

蓴菜

即蓴菜。又名鳧葵。多年生水草。葉片橢圓形，浮水面。莖上和葉的背面有粘液。花暗紅色，嫩葉可做湯菜。 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·薄采其茆》：“茆與荇葉相似，南人謂之蓴菜。” 唐 劉長卿 《早春贈別趙居士還江左》詩：“歸路隨楓林，還鄉念蓴菜。” 清 馮延年 《秋月庵春暮》詩：“時光忽憶蓴菜滑，採摘不厭輕舟勞。”

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

促席

坐席互相靠近。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“合樽促席，引滿相罰。樂飲今夕，一醉累月。” 李善 註：“ 東方朔 六言詩曰：‘合樽促席相娛。’” 唐 韓愈 《送浮屠令縱西遊序》：“乘閒緻密，促席接膝，譏評文章，商較人士。” 明 唐寅 《題畫》詩：“促席坐鳴琴，寫我平生心。”

榴花

(1).石榴花。 唐 李商隱 《茂陵》詩：“ 漢 家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。” 元 劉詵 《和東坡四時詞》之二：“槐影橫階午簟涼，榴花滿地風簾靜。” 明 孫仁孺 《東郭記·鬱陶思君爾》：“良人去久，沒個人兒走，風吹榴花紅欲剖，問道兒家知否？”

(2).據《南史·夷貊傳上·扶南國》載， 頓遜國 有酒樹似安石榴，采其花汁停瓮中，數日成酒。後以“榴花”雅稱美酒。 南朝 梁元帝 《劉生》詩：“榴花聊夜飲，竹葉解朝酲。” 唐 李嶠 《甘露殿侍宴應制》詩：“御筵陳桂醑，天酒酌榴花。” 宋 王安石 《寄李士寧先生》詩：“渴愁如箭去年華，陶情滿滿傾榴花。”

倚欄

亦作“ 倚闌 ”。憑靠在欄幹上。 唐 趙嘏 《宿靈岩寺》詩：“倚欄香徑晚，移石 太湖 秋。” 宋 周邦彥 《一落索》詞：“欲知日日倚欄愁，但問取、亭前柳。” 清 安夏 《雜興》詩：“有竹深藏屋，無花強倚闌。”

西北

方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

子牟

即 魏公子牟 。 戰國 時人。因封於 中山 ，也叫 中山公子牟 。曾說：“身在江海之上，心居乎 魏 闕之下。”見《呂氏春秋·審為》。後常用作心存朝廷或憂國的典實。 唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩：“ 子 牟戀 魏 闕，漁父愛滄江。” 唐 李鹹用 《遣興》詩：“ 子牟 魂欲斷，何日是昇平。” 唐 武元衡 《甫構西亭偶題》詩：“信矣 子牟 戀，歸歟 尼父 吟。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨