古風十三首·其六

古風十三首·其六原文

鍾期既棄世，伯牙不鼓琴。

管鮑貧時交，意氣稱斷金。

豫讓報智伯，吞炭自成瘖。

知已有高下，友道有古今。

骨化不能泯，千秋同此心。

詩詞問答

問：古風十三首·其六的作者是誰？答：乾隆
問：古風十三首·其六寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押侵韻　出處：御製樂善堂全集定本卷十九

參考注釋

鍾期

(1).即 鍾子期 。《漢書·揚雄傳下》：“是故 鍾期 死， 伯牙 絶弦破琴而不肯與眾鼓。”

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《贈道士參寥》詩：“不遇 鍾期 聽，誰知鸞鳳聲。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“流水高山調不徒， 鍾期 一去賞音孤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“僕蓄一琴，頗異凡品，今遇 鍾期 ，何敢終密？”參見“ 鍾子期 ”。

棄世

(1) 離開人世,指人死亡

(2) 超凡絕俗,遺世獨立;放棄世俗生活

棄世則無累。——《莊子·達生》

伯牙

春秋 時精於琴藝的人。傳說曾學琴於著名琴師 成連 先生，三年不成。後隨 成連 至 東海 蓬萊山 ，聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃援琴而歌。從此琴藝大進，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·勸學》：“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣。” 楊倞 註：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 鍾子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鍾子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 。’少選之間，而志在流水。 鍾子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。’ 鍾子期 死， 伯牙 破琴絶弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。” 高誘 註：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 。” 唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩：“ 伯牙 道喪來，弦絶無人續。” 明 楊慎 《蘭亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復生，不能出其右矣。”

鼓琴

彈琴。《詩·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。”《莊子·漁父》：“ 孔子 絃歌鼓琴，奏曲未半，有漁父者，下船而來。”《史記·齊悼惠王世家》：“ 魏勃 父以善鼓琴見 秦皇帝 。”

管鮑

春秋 時 管仲 和 鮑叔牙 的並稱。兩人相知最深。後常用以比喻交誼深厚的朋友。 晉 傅玄 《何當行》：“ 管 鮑 不世出，結交安可為。” 宋 范仲淹 《得李四宗易書》詩：“須期 管 鮑 垂千古，不學 張 陳 負一朝。” 明 許自昌 《水滸記·約婚》：“ 蕭 曹 協力同寅， 管 鮑 交情全斷。”《兒女英雄傳》第二七回：“這等一個人，便在宦途世路上遇著了，還不免弄成個避面 尹 邢 ，怎的肯引他作同心 管 鮑 。”

貧時交

猶言貧賤交。 唐 杜甫 《貧交行》：“君不見 管 鮑 貧時交，此道今人棄如土。” 清 查慎行 《三月晦日李寅谷招同人怡園雅集分韻得登字》詩：“衰殘眾所棄，誰如幾可憑；惟有貧時交，不作炭與冰。”

意氣

(1) 志向與氣概

意氣風發

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 精神;神色

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(3) 志趣

意氣投合

(4) 偏激、任性的情緒

意氣用事

斷金

同心

二人同心,其利斷金。——《易·繫辭上》

豫讓

春秋 戰國 間 晉 人。為 晉 卿 智瑤 家臣。 晉出公 二十二年(公元前453年) 趙 、 韓 、 魏 共滅 智氏 。 豫讓 用漆塗身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺 趙襄子 未遂，後為 趙襄子 所捕。臨死時，求得 趙襄子 衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然後伏劍 * 。見《史記·刺客列傳》。《呂氏春秋·論威》：“ 冉叔 誓必死於 田侯 ，而齊 國 皆懼； 豫讓 必死於 襄子 ，而 趙氏 皆恐； 成荊 致死於 韓主 ，而 周 人皆畏。” 唐 張九齡 《上姚令公書》：“君侯察其苟附及不輕受，就而厚之，因而用之，則 禽息 之首，為知己而必碎； 豫讓 之身，感國士而能漆。”後亦泛指刺客。 明 無名氏 《鳴鳳記·陸姑救易》：“欲存 豫讓 心，先試 荊軻 劍。” 陳衍 《遼詩紀事·耶律乙辛＜十香詞＞》：“上嘗召 登 （ 單登 ）彈箏。後諫曰：‘此叛家婢，女中獨無 豫讓 乎，安得輕近御前？’”

吞炭

(1).指吞咽火炭毀嗓子。《尸子》卷下：“昔 夏桀 之時……曼聲吞炭，內闌而不歌，飛鳥鎩翼，走獸決蹄。”

(2).謂報恩。用 豫讓 吞炭事。《梁書·侯景傳》：“福祿官榮，自是天爵，勞而後受，理不相干，欲求吞炭，何其謬也！” 唐 周匡物 《及第後謝座主》詩：“中夜自將形影語，古來吞炭是何人！” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“﹝ 馮當世 ﹞早年薄游里巷，夜為街卒所繫， 鄂 守 王素 亟釋之…… 馮 貽以詩，有‘吞炭難忘當日事，積薪深愧後來恩。’”參見“ 吞炭漆身 ”。

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

友道

朋友交往的準則與道義

有古

有遠謀。《逸周書·常訓》：“哀樂不淫，民知其至，而至於子孫，民乃有古，古者因民以順民。” 孔晁 註：“皆有經遠之規，謂之有古。”

骨化

(1)

(2) 骨的形成過程,在膜狀骨或軟骨的基礎上,首先在中心部有鈣鹽沉著形成骨化點,由此向周圍產生新骨質,外被以骨膜,新產生的骨質不斷破壞原來的類骨質,形成髓腔並逐漸改變外形

(3) 轉變成硬骨質的狀況

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》