贈韓孟郁

贈韓孟郁原文

堂開背郭舊論文，壇坫誰人不讓君。

造物有靈供彩筆，聲名何意借青雲。

山中宦帶煙霞色，南海歸尋鷗鷺群。

相過未須言興盡，剡溪春雪正紛紛。

詩詞問答

問：贈韓孟郁的作者是誰？答：李孫宸
問：贈韓孟郁寫於哪個朝代？答：明代
問：贈韓孟郁是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押文韻

參考注釋

論文

討論或研究某種問題的文章

學術論文

壇坫

(1).會盟的壇台。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“ 桓公 朝天下，會諸侯， 曹子 （ 曹沫 ）以一劍之任，枝 桓公 之心於壇坫之上。” 明 宋濂 《燕書》之二三：“ 襄公 曰：‘人皆相率，約君以禮，子奈何欲興戎乎？壇坫之間，玉帛交錯，而使甲士厠之，人其謂我何？’”

(2).指談判場所。 李大釗 《國民之薪膽》：“ 日本 於此次交涉，以區區一紙恫嚇之書，居然索我巨量之權利於壇坫俎豆之間，所獲不可謂不豐。”《五四愛國運動資料·公電·陳光遠請力爭青島電》：“合全國之心，結全國之力，一致對外，猶懼不足以爭勝壇坫，保全海疆。”

(3).法壇。 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》：“﹝受道的人﹞環繞壇坫，不斷地口中念念有詞，向神祇懺悔。”

(4).指文人集會或集會之所。 明 方孝孺 《宋山言墓表》：“自 長洲 韓公 以文學為海內宗，群士壇坫，莫盛於 吳 中。” 清 姚鼐 《祝袁簡齋八十壽》詩：“先生築舘 冶城 隈，壇坫爭趨末座來。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·橋東錄》：“ 江氏 世族繁衍，名流代出，壇坫無虛日。”

(5).引申指文壇。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“ 康熙 間， 蕭山 毛西河 奇齡 、 錢唐 毛稚黃 先舒 、 遂安 毛會侯 際可 ，俱以文章雄長東南壇坫。” 蔣信 《題亞子分湖歸隱圖》詩：“簫心劍氣總鍾情，壇坫流傳領袖名。”

(6).指文壇上的領袖地位或其聲望。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“迨近日 吳文中 始從 顧 陸 探討得來，百年壇坫，當屬此生矣。” 清 查慎行 《到廣州贈大中丞佟陶庵》詩：“節鉞威名行地遠，文章壇坫比官高。”

(7).指講壇或輿論界。 清 顧炎武 《復張又南書》：“倘逖聽不察，以為自立壇坫，欲以奔走天下之人，則 東林 覆轍，目所親見，有斷斷不為者耳。” 郭沫若 《洪波曲·南京印象》五：“各方面的代表在辯論壇坫上都不愧是身經百戰的老戰士。”

誰人

何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

不讓

(1)

不遜讓;不推辭

當仁不讓

(2)

不同意,不許

我想幫幫忙,他還不讓呢

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

彩筆

畫彩 * 畫用的筆或彩色的圖畫筆

聲名

名聲;名譽

第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》

何意

(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

中宦

宦官。《新唐書·韋倫傳》：“中宦疾之，以讒貶 衡州 司戶參軍。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

南海

(1)

(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市

(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”

剡溪

水名。 曹娥江 的上游。在 浙江 嵊縣 南。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“湖月照我影，送我至 剡溪 。” 明 許時泉 《午日吟》：“我是箇 子猷 乘興到 剡溪 ，你似箇 遠 老忘情過 虎谿 。”參閱《太平寰宇記》卷九六。

雪正

昭雪更正。《遼史·耶律儼傳》：“時樞臣 乙辛 等誣陷皇太子，詔 仲禧 偕 乙辛 鞫之，蔓引無辜，未嘗雪正。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》