題澄性堂原文
曾聞告子曰,人性譬猶水。
設遇凝凍時,其言弗行矣。
書堂俯冰池,呈鏡光莫比。
乃知彼流動,不如此安止。
或亦可喻性,況復澄無滓。
詩詞問答
問:題澄性堂的作者是誰?答:乾隆
問:題澄性堂寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押紙韻 出處:御製詩四集卷一
參考注釋
人性
(1) 指在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性
(2) 人所具有的正常的感情和理智
不通人性
譬猶
譬如。《禮記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與,倀倀乎,其何之。”《後漢書·霍諝傳》:“譬猶療飢於附子,止渴於酖毒,未入腸胃,已絶咽喉,豈可為哉!” 明 莊元臣 《叔苴子》卷一:“故觀其所餘,可以知其所積,譬猶見落葉而知天下之秋,察葭飛而知四海之春也。”
凝凍
因冰凍而凝固
書堂
(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》:“就經黌舍,略見書當;習武兵欄,偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“ 達生 辭了母親,又到書堂中去了。”
(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩:“小齋松島上,重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》:“暮秋風雨暗江津,不下書堂已過旬。”
冰池
結凍的池塘。 唐 韋應物 《除日》詩:“冰池始泮緑,梅楥還飄素。” 唐 白居易 《天寒晚起,引酌詠懷》詩:“葉覆冰池雪滿山,日高慵起未開關。寒來更亦無過醉,老後何由可得閒?”
鏡光
(1).鏡子的光。借指鏡。 清 黃遵憲 《山歌》:“一家女兒做新娘,十家女兒看鏡光。”
(2).明亮的光。 唐 劉長卿 《水西渡》詩:“伊水搖鏡光,纖鱗如不隔。” 唐 許渾 《重遊飛泉觀》詩:“松葉正秋琴韻響,菱花初曉鏡光寒。” 唐 廣宣 《駕幸普濟寺應制》詩:“寺壓山河天宇靜,樓懸日月鏡光新。”
流動
(1) 運動
使油在沼澤上面流動,以殺死孑孓
(2) 經常變換位置
流動哨
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
安止
(1).猶安定。
(2).安居;停留;安歇。 漢 焦贛 《易林·豫之觀》:“膠車木馬,不利遠駕,出門有害,安止得全。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》:“上至太上內書院,進泛索,遂奏安止還內。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“入得 蒲州 ,見景物繁盛, 君瑞 甚喜,尋旅舍安止。”
況復
亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”
(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”
(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”
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