題澄性堂原文
曾聞告子曰，人性譬猶水。
設遇凝凍時，其言弗行矣。
書堂俯冰池，呈鏡光莫比。
乃知彼流動，不如此安止。
或亦可喻性，況復澄無滓。
詩詞問答
問：題澄性堂的作者是誰？答：乾隆
問：題澄性堂寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押紙韻 出處：御製詩四集卷一
參考注釋
人性
(1) 指在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性
(2) 人所具有的正常的感情和理智
不通人性
譬猶
譬如。《禮記·仲尼燕居》：“治國而無禮，譬猶瞽之無相與，倀倀乎，其何之。”《後漢書·霍諝傳》：“譬猶療飢於附子，止渴於酖毒，未入腸胃，已絶咽喉，豈可為哉！” 明 莊元臣 《叔苴子》卷一：“故觀其所餘，可以知其所積，譬猶見落葉而知天下之秋，察葭飛而知四海之春也。”
凝凍
因冰凍而凝固
書堂
(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》：“就經黌舍，略見書當；習武兵欄，偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“ 達生 辭了母親，又到書堂中去了。”
(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩：“小齋松島上，重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》：“暮秋風雨暗江津，不下書堂已過旬。”
冰池
結凍的池塘。 唐 韋應物 《除日》詩：“冰池始泮緑，梅楥還飄素。” 唐 白居易 《天寒晚起，引酌詠懷》詩：“葉覆冰池雪滿山，日高慵起未開關。寒來更亦無過醉，老後何由可得閒？”
鏡光
(1).鏡子的光。借指鏡。 清 黃遵憲 《山歌》：“一家女兒做新娘，十家女兒看鏡光。”
(2).明亮的光。 唐 劉長卿 《水西渡》詩：“伊水搖鏡光，纖鱗如不隔。” 唐 許渾 《重遊飛泉觀》詩：“松葉正秋琴韻響，菱花初曉鏡光寒。” 唐 廣宣 《駕幸普濟寺應制》詩：“寺壓山河天宇靜，樓懸日月鏡光新。”
流動
(1) 運動
使油在沼澤上面流動,以殺死孑孓
(2) 經常變換位置
流動哨
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
安止
(1).猶安定。
(2).安居；停留；安歇。 漢 焦贛 《易林·豫之觀》：“膠車木馬，不利遠駕，出門有害，安止得全。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“上至太上內書院，進泛索，遂奏安止還內。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“入得 蒲州 ，見景物繁盛， 君瑞 甚喜，尋旅舍安止。”
況復
亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”
(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”
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