見嶽麓

見嶽麓原文

朝曦駐扶桑，天際微茫分。

東來紫翠光，隱隱滃飛雲。

知是岱嶽麓，初見意已欣。

杜甫有佳句，果然符所云。

指日陟其頂，一破蒼穹雰。

詩詞問答

問：見嶽麓的作者是誰？答：乾隆
問：見嶽麓寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押文韻　出處：御製詩二集卷二

參考注釋

朝曦

(1).早晨的陽光。 唐 韓愈 《東都遇春》詩：“朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。” 許地山 《暾將出兮東方》：“那時朝曦已射在我們臉上。”

(2).指朝陽，早晨的太陽。 唐 趙彥昭 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“六龍齊軫御朝曦，雙鷁維舟下緑池。” 宋 周密 《齊東野語·曝日》：“忍寒東窗底，坐待朝曦上。”《花月痕》第一回：“倏而海水蒸紅，天光凝赤，一輪朝曦，騰躍而起，心搖目駭，嘆曰：妙哉日乎，觀止矣。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

天際

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流

微茫

迷漫而模糊

煙濤微茫信難求。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

月色微茫

隱隱

(1) 不分明的樣子

隱隱的雷聲

(2) 微弱的

感到隱隱作痛

(3) 形容車聲

隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

岱嶽

泰山 的別稱。《淮南子·墬形訓》：“中央之美者，有 岱嶽 ，以生五穀桑麻，魚鹽出焉。” 高誘 註：“ 岱嶽 ， 泰山 也。” 南朝 陳 徐陵 《勸進元帝表》：“登封 岱嶽 ，且署明堂；巡狩 荊州 ，時行司隸。” 唐 張說 《應制和同劉光喜雨》：“青氣合春雨，知從 岱嶽 來。” 宋 蘇軾 《永裕陵二月旦表本》：“ 岱嶽 泥金，未講升中之禮； 荊山 鑄鼎，遽成脫屣之游。”

見意

(1).表達意思。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“是以古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。” 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“四曰：盡而不污，直書其事，具文見意，丹楹刻桷，天王求車， 齊侯 獻捷之類是也。”

(2).表示心意。《西遊記》第九九回：“ 三藏 俱不敢辭，略略見意。”

杜甫

(712—770) 唐代著名詩人。祖籍襄陽,生於河南鞏縣。字子美,自號少陵野老。世稱杜少陵。杜甫被公認為唐代以來最偉大的詩人之一。著有《杜少陵集》

佳句

詩文中精闢的語句

果然

(1) 確實如此,表示事實與所說或所料相符

果然名不虛傳

裡頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來,轉身走進樹林。——《牛郎織女》

(2) 連詞,表示假設

那兒果然像你說的那么熱,我去時就連毛衣也不用帶了。

(3) 飽足的樣子

適莽蒼者,三食而反,腹猶果然。——《莊子·逍遙遊》

指日

猶不日。謂為期不遠。 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“弭節長騖，指日遄征。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨餐。” 明 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“公急出，則客去遠。聞其故，驚顏如土，大哭曰：‘此禍水也，指日赤吾族矣！’” 陳毅 《潛艇上留題》詩：“大哉新 中國 ，指日富且強。”

蒼穹

蒼天;天空