楊元孺都督移鎮狼山招集海珠寺即席贈別

作者:李雲龍 朝代:明代

原文

玉帳迎春發,翩翩向海東。

桃花初躍馬,楊葉待彎弓。

兩岸牙旗影,中流畫角風。

息徒雙樹下,揖客一尊同。

劍喜雌雄合,詩誇競病工。

停箏佇素月,把酒送歸鴻。

淮海長天外,滄溟一望通。

先聲播狼島,清嘯徹蛟宮。

鵝鸛呼天外,黿鼉拜浪中。

滄溟從此去,鵬路正無窮。

詩詞問答

問:《楊元孺都督移鎮狼山招集海珠寺即席贈別》的作者是誰?答:李雲龍
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五排
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注釋

1. 五言排律 押東韻

2. 民國本題作“某元戎招集海珠寺即席贈別”,詩句多歧,云:“玉帳迎春發,翩翩向海東。桃花初躍馬,楊葉待彎弓。兩岸牙旗影,中流畫角風。息徒雙樹下,揖客一尊同。綠水明金甲,長天倚玉虹。雅歌回雁陣,清嘯徹鮫宮。鵝鸛呼天外,黿鼉拜浪中。滄溟從此去,鵬路正無窮。”

參考注釋

玉帳

(1).玉飾之帳。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“ 西王母 乘翠鳳之輦而來……共玉帳高會。” 唐 張說 《虛室賦》:“玉帳瓊宮,圖奢務豐;朱門金穴,恃滿矜隆。”

(2).主帥所居的帳幕,取如玉之堅的意思。 北齊 顏之推 《觀我生賦》:“守金城之湯池,轉絳宮之玉帳。” 唐 李商隱 《重有感》詩:“玉帳牙旗得上游,安危須共主君憂。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·玉帳》:“玉帳乃兵家厭勝之方位,主將於其方置軍帳,則堅不可犯,如玉帳然。其法,出於《黃帝遁甲》,以月建前三位取之,如正月建寅,則巳為玉帳。” 清 查慎行 《擬玉泉山大閱》詩:“野曠金鉦轉,沙平玉帳鋪。”

(3).借指主將。 宋 蘇舜欽 《哭師魯》詩:“堂中坐玉帳,堂下森蛇矛。”

(4).教席前的帷帳。借指師長。 清 劉獻廷 《賀吳玉樞長公素臣入太學》詩:“異聞趨玉帳,奇字發金庭。”

迎春

(1).古代祭禮之一。古人以春配應五方之東、五色之青,故於立春日,天子率百官出東郊祭 青帝 ,迎接春季到來。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春於東郊。” 鄭玄 註:“迎春,祭 倉帝 靈 威仰 於東郊之兆也。”《後漢書·祭祀志中》:“立春之日,迎春於東郊,祭 青帝 句芒 。車騎服飾皆青。” 唐 韋縝 《讀春令賦》:“辨色而金貂列位,迎春而玉輅迴輪。”

(2).後世地方官例於立春前一日,率士紳僚佐,鼓樂迎春牛、芒神於東郊,謂之“迎春”。《初刻拍案驚奇》卷七:“蓋因刺史迎春之日,有個白衣人身長丈餘,形容怪異,雜在人叢中觀看。”

(3).迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳樹篇》:“翠穎陵冬秀,紅葩迎春開。” 南朝 陳 謝燮 《早梅詩》:“迎春故早發,獨自不疑寒。” 毛 * 《卜運算元·詠梅》詞:“風雨送春歸,飛雪迎春到。”

(4).迎新年。 朱樹誠 《我愛這一行》:“元旦晚上,她們劇團要同我們廠開一個迎春聯歡晚會。”《文匯報》1991.2.7:“本報昨天在七重天賓館舉辦《文匯報》讀者迎春座談會。”

(5).花名。即迎春花。 唐 白居易 《對新家醞玩自種花》詩:“香麯親看造,芳叢手自栽;迎春報酒熟,垂老看花開。”參見“ 迎春花 ”。

(6).花名。辛夷的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木一·辛夷》。

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

海東

指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ,大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》:“駿足來山北,輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩:“釃酒思共和,共和在海東。”

桃花

亦作“ 桃華 ”。1.桃樹所開的花。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“‘灼灼’狀桃花之鮮,‘依依’盡楊柳之貌。” 唐 張志和 《漁父》詞之一:“ 西塞 山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。” 元 貫雲石 《折桂令·送春》曲:“落日啼鵑,流水桃花。” 清 龔自珍 《宋先生述》:“朱書如桃華,日罄五七十紙。” 楊朔 《海市》:“年年桃花開時,就像那千萬朵朝霞到海島上來。”

(2).形容女子容貌。 唐 溫庭筠 《照影曲》:“桃花百媚如欲語,曾為無雙今兩身。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》:“詩云:一從蕙死蘭枯後,剛道桃花好麵皮。”

(3).指桃花馬。 唐 岑參 《玉門關蓋將軍歌》:“桃花叱撥價最殊,騎將獵向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘贊善朝陽岩閒望歸郡中書事》詩:“畫橈淥水沙棠輕,朱鞅追風桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省稱。指春汛。 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》:“相逢為我話留滯,桃花春漲孤舟起。”

(5).病名。癬的一種。 清 陸長春 《香飲樓賓談·徐氏二女》:“次女犯桃花百日,為美玉之玷。”

躍馬

策馬馳騁騰躍

躍馬疾走。——明· 宗臣《報劉一丈書》

躍馬大呼。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

彎弓

(1).挽弓;拉弓。 漢 賈誼 《過秦論》上:“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。” 唐 崔融 《擬古》詩:“拔劍斬長榆,彎弓射小棘。” 明 李夢陽 《豆莝行》:“彎弓值凍不敢發,昔何猛毅今何懦?” 毛 * 《沁園春·雪》詞:“一代天驕, 成吉思汗 ,只識彎弓射大雕。”

(2).謂原相友善者反目成仇。 宋 周煇 《清波雜誌》卷十一:“初, 舒 為縣尉,坐手 * 停廢, 無盡 為御史,言其才可用,乃得改官,至是乃爾,士論惡之……彎弓成俗,亦何足多怪。”《古今小說·吳保全棄家贖友》:“酒肉弟兄千箇有,落難之中無一人。還有朝兄弟,暮仇敵,纔放下酒杯,出門便彎弓相向。”

(3).彎曲成弓形。 楊沫 《青春之歌》第一部第四章:“老頭把飯端了上來, 余敬唐 就彎弓著背走出去了。”

兩岸

水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》:“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ,夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩:“棹歌未斷西風起,兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一:“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地,艙面比碼頭還高了約莫半尺。”

牙旗

旗竿上飾有象牙的大旗。多為主將主帥所建,亦用作儀仗。《文選·張衡<東京賦>》:“戈矛若林,牙旗繽紛。” 薛綜 註:“兵書曰,牙旗者,將軍之旌。謂古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙飾之,故云牙旗。” 宋 陸游 《將至金陵先寄獻劉留守》詩:“別都王氣半空紫,大將牙旗三丈黃。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之九二:“不容 水部 賦清愁,新擁牙旗拜列侯。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

畫角

古管樂器。傳自 西羌 。形如竹筒,本細末大,以竹木或皮革等製成,因表面有彩繪,故稱。發聲哀厲高亢,古時軍中多用以警昏曉,振士氣,肅軍容。帝王出巡,亦用以報警戒嚴。 南朝 梁簡文帝 《折楊柳》詩:“城高短簫發,林空畫角悲。” 唐 陳子昂 《和陸明府贈將軍重出塞》:“晚風吹畫角,春色耀飛旌。”《水滸傳》第十二回:“將臺兩邊左右列著三五十對金鼓手,一齊發起擂來,品了三通畫角,發了三通擂鼓,教場裡面誰敢高聲。” 廖仲愷 《青玉案·泉州道中紀見》詞:“西風畫角悲征戍,人意也消何處?”

息徒

休整步卒。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之十四:“息徒蘭圃,秣馬 華山 。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“天子乃輟駕迴慮,息徒解裝。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效鮑昭<戎行>》:“息徒稅征駕,倚劍臨八荒。”

雙樹

娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處。《大般涅槃經》卷一:“一時佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利羅跋提 河邊,娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八:“夫至理無言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 釋迦 緘默於雙樹,將致理致淵寂,故聖為無言。”

揖客

(1).長揖不拜之客。《史記·汲鄭列傳》:“大將軍 青 既益尊,姊為皇后,然 黯 與亢禮。人或説 黯 曰:‘自天子欲羣臣下大將軍,大將軍尊重益貴,君不可以不拜。’ 黯 曰:‘夫以大將軍有揖客,反不重邪?’大將軍聞,愈賢 黯 。”《南齊書·蔡約傳》:“大將軍有揖客,復見於今。”《續資治通鑑·宋真宗鹹平二年》:“﹝ 曹彬 ﹞位兼將相,不以等威自異,造其門者,皆為揖客。”

(2).向客拱手為禮。 漢 揚雄 《解嘲》:“當今縣令不請士,郡守不迎師,羣卿不揖客。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·青城老澤》:“少頃,設麥飯一鉢,菜羹一盤,當席間環以小椀,揖客共食。” 陳子范 《游蟂磯》詩:“山如揖客迎孤槳,身似勞人羨野鷗。”

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下並有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 並六國,定天下,海內共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。” 李詳 《論桐城派》:“若舉天下統定一尊,猶之四瀆並而為一,雲此為正派,餘則非是,固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節:“但到奴隸製成立以後,地上權力統於一尊,於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 痴珠 小照,其餘都歸毒燄。”如:大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”

雌雄

(1) 雌和雄

雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——北朝樂府《木蘭詩》

(2) 比喻勝敗、高下

競病

南朝 梁 曹景宗 ,破 魏 而歸, 武帝 於 華光殿 宴飲聯句,令 沉約 賦韻。至 景宗 ,韻已用盡,唯餘競、病二字, 景宗 操筆立成一詩:“去時兒女悲,歸來笳鼓競,借問行路人,何如 霍去病 。” 武帝 及群臣驚嘆不已。見《南史·曹景宗傳》。後因以“競病”指作詩押險韻。 宋 蘇軾 《王鞏以詩送將官梁交且見寄次韻答之》:“老守亡何惟日飲,將軍競病自詩鳴。” 宋 朱松 《贈范直夫》詩:“將軍競病詩成處,南浦春歸蘭玉叢。”

素月

皎潔的月亮;皓月

白日淪西河,素月出東嶺

把酒

拿著酒杯

把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》

歸鴻

歸雁。詩文中多用以寄託歸思。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之四:“目送歸鴻,手揮五絃。” 唐 張喬 《登慈恩寺塔》詩:“斜陽越鄉思,天末見歸鴻。” 宋 王安石 《送陳景初》詩:“ 長安 何日到,一一問歸鴻。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》:“十年流落賦歸鴻,誰傍昏衢駕燭龍。”

淮海

指以徐州為中心的淮河以北及海州(現在的連雲港市西南)一帶的地區

長天

(1).遼闊的天空。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。” 元 白樸 《喬木查·對景》套曲:“長天雁字斜,秋香次第開徹。” 清 龔自珍 《點絳唇》詞:“目送飛鴻,影入長天滅。” 魯迅 《集外集·<無題>詩》:“大野多鉤棘,長天列戰雲。”

(2).猶終日、整天。 艾蕪 《流離》:“長天大日頭曬著,沒有水喝,沒有飯吃,晚上還要雙手捆在背後。”

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》:“諸仙玉女,聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》:“此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》:“一泛滄溟,即暈眩嘔噦,不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八:“ 青 藏 雪,到此出滄溟。”

(2).蒼天,高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:“天地為盟,上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》:“邊城塵土暗滄溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二:“泉歸洞壑聲聞靜,天入滄溟法界空。”

一望

(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”

先聲

指發生於某一重大事件以前的類似的有相同性質的事件

五四運動是中國新民主主義革命的先聲

清嘯

清越悠長的嘯鳴或鳴叫。《晉書·劉琨傳》:“ 琨 乃乘月登樓清嘯。” 唐 李山甫 《兵後尋邊》詩之二:“日暮卻登寒壘望,飽鴟清嘯伏屍堆。” 宋 陸游 《午睡起消搖園中因登山麓薄暮乃歸》詩:“踟躇遂忘歸,清嘯送日落。” 清 錢謙益 《許夫人嘯雪庵》詩序:“ 蘇門山 頭,嶺聞清嘯。”

蛟宮

龍宮。 唐 沉亞之 《湘中怨解》:“居數歲,生游 長安 ,是夕謂生曰:‘我 湘 中蛟宮之娣中,謫而從君,今歲滿,無久留君所,欲為訣耳。’” 清 卓爾堪 《凍湖謠》:“夜風如矢,射入蛟宮。” 清 魏源 《寰海》詩之十:“全憑寶氣銷兵氣,此夕蛟宮萬丈明。”

鵝鸛

亦作“鵞鸛”。1.《左傳·昭公二十一年》:“丙戌,與 華氏 戰於 赭丘 。 鄭翩 願為鸛,其御願為鵝。” 杜預 註:“鸛、鵝皆陳名。”後即以“鵝鸛”並舉指軍陣。《文選·張衡<東京賦>》:“火列具舉,武士星敷,鵝鸛魚麗,箕張翼舒。” 薛綜 註:“鵝鸛魚麗,並陣名也。謂武士發於此而列行,如箕之張,如翼之舒也。” 唐 權德輿 《明經策問》之一:“陣為鵞鸛,戰豈捷於魚麗;詛以犬雞,信寧優於牛耳。” 明 徐渭 《李伯子畫冊序》:“然魚鳥鵝鸛具載陣法中。” 陳去病 《自廈門泛海登鼓浪嶼有感》詩:“番舶正連鵝鸛陣,怒濤如振鼓鼙聲。”

(2).水鳥天鵝與鸛鳥。 宋 孔武仲 《汴河》詩:“共夫鵝觀行天上,遙與谷中相應答。” 明 徐渭 《長干行》:“月落沙昏尋不見,滿江鵝鸛弔雄雌。”

呼天

指向天喊叫以求助。形容極端痛苦。《荀子·勸學》:“莫不呼天啼哭,苦傷其今而後悔其始。”《史記·屈原賈生列傳》:“人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”《後漢書·張奐傳》:“凡人之情,冤則呼天,窮則叩心。今呼天不聞,叩心無益,誠自傷痛。”

黿鼉

大鱉和豬婆龍。《國語·晉語九》:“黿鼉魚鱉,莫不能化。” 宋 王安石 《金山寺》詩:“扣欄出黿鼉,幽姿可時睹。” 清 孫枝蔚 《金山》詩之一:“僧老黿鼉大,鐘殘鼓角哀。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

鵬路

鵬飛之路。比喻仕宦之途。 北周 庾信 《周大將軍趙公墓志銘》:“鵬路忽催,龍津遂壅。” 唐 杜甫 《入衡州》詩:“紫荊寄樂土,鵬路觀翱翔。” 宋 林橫舟 《大江詞·壽仙尉》詞:“鵬路橫飛,蟾宮直上,早脫 * 雪。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

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楊元孺都督移鎮狼山招集海珠寺即席贈別原文_楊元孺都督移鎮狼山招集海珠寺即席贈別的賞析_古詩文